E Labão entrou na tenda de Jacó, e na tenda de Lia, e nas tendas das duas servas; mas ele não os encontrou. Então saiu da tenda de Lia e entrou na tenda de Raquel.

Labão entrou em ... tendas. As tendas são de duas descrições - a barraca da família e a barraca única. Com os patriarcas, este último parece ter sido do tipo usado (veja a nota em Gênesis 18:9 - Gênesis 18:10), especialmente em viagens, conforme recomendado por sua conveniência, e formado da maneira descrita na passagem acima mencionada.

O patriarca tinha a barraca principal, e cada uma de suas esposas, mesmo as criadas caseiras e concubinas, também tinham suas tendas separadas. Um exame pessoal foi realizado por Labão, que examinou todas as tendas; e, tendo entrado na última de Rachel, teria descoberto infalivelmente as imagens roubadas, se Rachel não tivesse feito um apelo a ele, o que impedia novas pesquisas.

22-35 Deus pode pôr um freio na boca dos homens maus, para conter a malícia deles, embora ele não mude o coração deles. Embora não tenham amor pelo povo de Deus, eles fingirão isso e tentam fazer um mérito de necessidade. Laban tolo! chamar essas coisas de seus deuses que poderiam ser roubados! Os inimigos podem roubar nossos bens, mas não nosso Deus. Aqui Labão coloca à carga de Jacob coisas que ele não sabia. Aqueles que entregam sua causa a Deus, não são proibidos de pleitear com mansidão e medo. Quando lemos sobre Rachel roubando as imagens de seu pai, que cena de iniqüidade se abre! A família de Nahor, que deixou os idólatras caldeus; esta própria família se tornou idólatra? É assim mesmo. A verdade parece ser que eles eram como alguns dos outros tempos, que juravam pelo Senhor e por Malcham, Sofonias 1:5; e como outros em nossos dias, que desejam servir a Deus e a Mamom. Grandes números reconhecerão o verdadeiro Deus em palavras, mas seus corações e casas são as moradas da idolatria espiritual. Quando um homem se entrega à cobiça, como Labão, o mundo é seu deus; e ele só deve residir entre idólatras grosseiros para se tornar um, ou pelo menos um favorecedor de suas abominações.