Semeia-se um corpo natural; é ressuscitado como corpo espiritual. Existe um corpo natural e existe um corpo espiritual.

Um corpo natural - literalmente, 'um animal [ psuchikon ( G5591 )] corpo;' um organismo corporal de "carne e sangue" ( 1 Coríntios 15:50 ), para se adequar à alma animal, que nela predomina. O Espírito Santo, no espírito dos crentes, é um fervoroso estado superior ( Romanos 8:11 ): enquanto isso, no corpo, predomina a alma animal; daqui em diante o Espírito predominará, e a alma animal será subordinada.

Corpo espiritual - um corpo moldado pelo Espírito, e seu organismo não está em conformidade com o inferior e o animal ( Lucas 20:35 - Lucas 20:36 ), mas para a vida superior e espiritual (cf. 1 Coríntios 2:14 ; 1 Tessalonicenses 5:23 ).

Existe ... 'Aleph (') ABC Delta G f, Vulgata, 'SE há um corpo natural (ou de origem animal), há também um corpo espiritual. Não é mais maravilhoso que exista um corpo adequado à vida futura do homem, no qual o espírito prepondera, do que aquele (como todos vemos), um adequado à sua vida atual, na qual a alma animal predomina. O homem, parado nos limites da terra e do céu, tem uma dupla corporalidade.

35-50 1. Como os mortos são ressuscitados? isto é, de que maneira? Como eles podem ser criados? 2. Quanto aos corpos que se levantarão. Será com a mesma forma, forma, estatura, membros e qualidades? A primeira objeção é a dos que se opõem à doutrina, a segunda dos curiosos que duvidam. Para o primeiro, a resposta é: isso deveria ser causado pelo poder divino; esse poder que todos podem ver se parece, ano após ano, com a morte e o renascimento do milho. É tolice questionar o poder Todo-Poderoso de Deus para ressuscitar os mortos, quando o vemos todos os dias acelerando e revivendo coisas que estão mortas. Para o segundo inquérito; O grão passa por uma grande mudança; e os mortos também, quando ressuscitarem e viverem novamente. A semente morre, embora parte dela brote para uma nova vida, embora não seja possível entender completamente como é. As obras da criação e providência diariamente nos ensinam a ser humildes, bem como a admirar a sabedoria e a bondade do Criador. Há uma grande variedade entre outros corpos, assim como entre as plantas. Há uma variedade de glória entre os corpos celestes. Os corpos dos mortos, quando ressuscitarem, serão adequados para os corpos celestes. Os corpos dos mortos, quando ressuscitarem, serão adequados para o estado celestial; e haverá uma variedade de glórias entre eles. Enterrar os mortos é como lançar sementes à terra, para que possam brotar dela novamente. Nada é mais repugnante que um cadáver. Mas os crentes na ressurreição terão corpos, preparados para estarem sempre unidos aos espíritos aperfeiçoados. Para Deus todas as coisas são possíveis. Ele é o Autor e a Fonte da vida espiritual e da santidade, para todo o seu povo, pelo suprimento de seu Espírito Santo à alma; e ele também irá acelerar e mudar o corpo pelo seu Espírito. Os mortos em Cristo não apenas ressuscitarão, mas ressuscitarão gloriosamente mudados. Os corpos dos santos, quando ressuscitarem, serão mudados. Eles serão então corpos gloriosos e espirituais, adaptados ao mundo e estado celestiais, onde serão habitados posteriormente. O corpo humano em sua forma atual, e com seus desejos e fraquezas, não pode entrar ou desfrutar do reino de Deus. Então não vamos semear na carne, da qual só podemos colher corrupção. E o corpo segue o estado da alma. Ele, portanto, que negligencia a vida da alma, rejeita seu bem presente; quem se recusa a viver para Deus esbanja tudo o que tem.

Versículo 44. É semeado um corpo natural ] σωμα ψυχικον. Um animal corpo , tendo uma multiplicidade de sólidos e fluidos de diferentes tipos, com diferentes funções; composto de músculos, fibras, tendões, cartilagens, ossos, artérias, veias, nervos, sangue e vários sucos, requerendo suporte contínuo de alimentos; e, portanto, a necessidade de trabalho para fornecer comida e habilidade para prepará-la; qual alimento deve ser mastigado, digerido e refinado; o que é próprio para a nutrição segregado, levado à circulação, mais elaborado e preparado para entrar na composição de cada parte; portanto, crescimento e nutrição ; sem o qual nenhum corpo organizado pode existir.

É criado um corpo espiritual. ] Um perfeito em todas as suas partes; não mais dependente de produções naturais para seu sustento; sendo construído sobre princípios indestrutíveis e existindo em uma região onde não haverá mais morte ; sem mais causas de decadência levando à dissolução; e, conseqüentemente, não há mais necessidade de alimentos, nutrição , c. O corpo é espiritual e tem existência espiritual e suporte espiritual.

O que o apóstolo diz aqui é bastante consistente com os pontos de vista de seus conterrâneos sobre o assunto.

Em Sohar Chadash , fol. 43, é dito: "Assim será somente na ressurreição dos mortos, a velha impureza não será encontrada."

R. Bechai , sobre a lei, fol. 14, diz: "Quando os piedosos se levantarem, seus corpos serão puros e inocentes; obedientes ao instinto da alma: não haverá adversário, nem qualquer doença maligna."

Rab. Pinchas diz: "O santo bendito Deus tornará os corpos dos justos tão bonitos quanto o corpo de Adão quando ele entrou no paraíso."

Rab. Levi diz: "Quando a alma está no céu, é revestida de luz celestial; quando ela retorna ao corpo, terá a mesma luz; e então o corpo brilhará como o esplendor de o firmamento do céu. Então os homens ganharão o conhecimento do que é perfeito. " Sohar. Gen ., Fol. 69

Os judeus têm uma opinião de que os coxendicis , a articulação inferior da coluna vertebral, sobrevive a corrupção do corpo; e que é deste osso que o corpo da ressurreição é formado. No último lugar citado, fol. 70, temos os seguintes ensinamentos sobre este assunto: "Tomemos emprestado um exemplo do que se refere à purificação da prata. Primeiro , o minério é lançado no forno em chamas, para que possa ser separado de suas impurezas terrestres; então, é prata , mas não prata perfeita . Eles o colocam no forno um segundo vez, e então todas as escórias são separadas dele, e ele se torna prata perfeita , sem qualquer adulteração. Assim o faz o bendito Deus: ele primeiro enterra nossos corpos sob a terra, onde apodrecem e corrompem, para que nada permaneça, exceto aquele um osso : a partir disso, um novo corpo é produzido, que é de fato um corpo , mas não um corpo perfeito . Mas naquele grande dia, w uando todos os corpos estão escondidos na terra e a alma se afasta, então mesmo aquele osso se deteriora, e o corpo que foi formado a partir dele permanece, e é como a luz do sol , e o esplendor do céu . Assim, como a prata foi purificada, o corpo também: e nenhuma mistura imperfeita permanece. "Veja Schoettgen .

Essas coisas não devem ser tratadas como cadelas rabínicas; os diferentes símiles usados ​​para o apóstolo têm o mesmo espírito e desenho: como a semente que é semeada na terra apodrece, e fora do germe nela contido Deus em sua providência produz uma raiz, talo, folhas, espiga e um grande aumento numérico de grãos; não é provável que Deus, de algumas partes essenciais do corpo que agora existe, produza o corpo da ressurreição; e então dará à alma um corpo como lhe agrada; e assim preservar completamente a individualidade de cada ser humano, como ele faz com cada grão ; dando a cada um seu próprio corpo? 1 Coríntios 15:38. De modo que tão certo quanto o grão de trigo deve produzir trigo após ser lançado no terra, corrompe e morre; então certamente nossos corpos produzirão os mesmos corpos que seus individualidade essencial. Como a germinação das sementes é produzida por sua sabedoria e poder , o mesmo acontecerá com o puro e o corpo humano perfeito esteja na ressurreição. Portanto, ele não diz que o corpo está enterrado , mas que o corpo foi semeado; é semeado em fraqueza , é semeado em desonra , c., c.

Existe um corpo natural e existe um corpo espiritual. ] Este mesmo ditado é encontrado em tantas palavras, em Yalcut Rubeni , fol. 126: "Existem diferentes tipos de homens."

אית אדם דאיהו אדם דנשמתא ואיה אדם רגופא

"Existe um Adão espiritual e também um Adão corpóreo."