Assim diz o Senhor: Num tempo aceitável te ouvi, e num dia de salvação te ajudei; e te preservarei, e te darei por aliança do povo, para estabelecer a terra, para fazer herdar as heranças desoladas;

Assim diz o Senhor: Em um tempo aceitável eu te ouvi. O Messias é representado como tendo pedido a graça de Deus em favor dos pecadores: este versículo contém Deus a resposta favorável do Pai.

Um tempo aceitável - `Em um tempo de graça '(Hengstenberg): hebraico, bª`eet ( H6256 ) raatsown ( H7522 ): no tempo da boa vontade de Deus. Um tempo limitado ( Isaías 61:2 ; 2 Coríntios 6:2 ). O tempo considerado por Deus como o mais adequado para realizar os propósitos de Sua graça pelo Messias.

Eu te ouvi - ( Salmos 2:7 - Salmos 2:8 ; Hebreus 5:7 .)

Em um dia de salvação - quando "a plenitude do tempo" ( Gálatas 4:4 ) deve ter chegado. O dia da salvação é “hoje” ( Hebreus 4:7 ).

Eu te ajudei - te dei a ajuda necessária para permitir que, como homem, realize a salvação do homem.

Eu vou te preservar - dos ataques e esforços de Satanás para desviar você de sua morte voluntária para salvar o homem.

Convênio do povo - (observe Isaías 42:6 .) "O povo" no singular ( O hebraico, `am ( H5971 )), é sempre aplicado exclusivamente a Israel.

Para estabelecer a terra - antes, 'para restaurar a terra', ou seja, Canaã, para Israel. Espiritualmente, a restauração da Igreja (o Israel espiritual) na terra celestial perdida pelo pecado do homem também está incluída.

Fazer herdar as heranças desoladas - imagem do estado desolado da Judéia durante o cativeiro na Babilônia. Espiritualmente, o mundo gentio, um desperdício moral, se tornará um jardim do Senhor. Literalmente, a Judéia, desolada por séculos, será novamente possuída por Israel (cf. Isaías 61:7 , "em sua terra eles possuirão o dobro").

Jesus, o antítipo de, e com o mesmo nome de Josué ( Hebreus 4:8 ), deve, como ele, dividir a terra entre seus verdadeiros herdeiros ( Isaías 54:3 ; Isaías 61:4 ).

7-12 O Pai é o Senhor, Redentor e Santo de Israel, como enviando o Filho para ser o Redentor. O homem, a quem ele veio salvar, pôs desprezo sobre ele. A isso ele se submeteu para a nossa salvação. Ele é uma promessa de todas as bênçãos da aliança; nele Deus estava reconciliando o mundo consigo mesmo. Perdoar a misericórdia é uma libertação da maldição da lei; renovar a graça é uma libertação do domínio do pecado: ambos são de Cristo. Ele disse aos que estão nas trevas: Mostrem-se. Não apenas veja, mas seja visto, para a glória de Deus e seus próprios confortos. Embora haja dificuldades no caminho para o céu, a graça de Deus nos carregará sobre eles e fará até as montanhas um caminho. Isso denota os convites gratuitos, as promessas encorajadoras do evangelho e o derramamento do Espírito.