Pois assim diz o Senhor: Eis que eu lhe estenderei a paz como um rio, e a glória dos gentios como um riacho; então chupareis, sereis deitados de lado e serjados de joelhos.

Eis que estendei a paz para ela como um rio - voltarei a paz (prosperidade) sobre ela, como um rio que segue seu curso (Gesenius), de modo a fluir sobre ela e cobri-la completamente ( Isaías 48:18 Isaías 48:18 .

E a glória dos gentios como um riacho que flui - como o Nilo, por seu transbordamento, fertiliza todo o Egito.

Vocês serão apoiados em seus lados e serjados sobre seus joelhos - (observe Isaías 60:4 .)

Ela ... ela - se "vós" se refere aos judeus, traduza: 'sereis levados de lado ... de joelhos;' ou seja, sobre os gentios, como em Isaías 49:22 ; e como “chuparás o leite dos gentios” ( Isaías 60:16 ) aos judeus sugando a riqueza gentia.

No entanto, a versão em inglês dá um bom senso. Os judeus e todos os gentios que amam a Yahweh ( Isaías 66:10 )) 'chuparão serão levados por ela como mãe.

5-14 O profeta se volta para aqueles que tremeram com a palavra de Deus, para confortá-los e incentivá-los. O Senhor aparecerá, para a alegria do humilde crente e para a confusão de hipócritas e perseguidores. Quando o Espírito foi derramado e o evangelho saiu de Sião, multidões se converteram em pouco tempo. A palavra de Deus, especialmente suas promessas e ordenanças, são os consolos da igreja. A verdadeira felicidade de todos os cristãos é aumentada por todo convertido trazido a Cristo. O evangelho traz consigo, onde quer que seja recebido em seu poder, um rio de paz que nos leve ao oceano de felicidade sem limites e sem fim. Os confortos divinos alcançam o homem interior; a alegria do Senhor será a força do crente. A misericórdia e a justiça de Deus serão manifestadas e para sempre ampliadas.

Verso Isaías 66:12. Como um rio e - como um riacho - "Como o grande rio, e como o riacho transbordando "] Isto é, o Eufrates, (deveria ter sido apontado כנהר cannahar , ut fluvius ille, como o rio ,) e o Nilo.

Então vocês devem chupar - "E vocês devem sugar o peito"] Estas duas palavras על שד al shad, no peito , parecem ter sido omitidos no presente texto, por sua semelhança com as duas palavras seguintes; על צד al tsad, ao lado . Uma conjectura muito provável de Houbigant . O Chaldee e Vulgate omitiram as duas últimas palavras em vez das duas anteriores. Isaías 60:4.