1 Corintios 3:18

_QUE NADIE SE ENGAÑE A SÍ MISMO. SI ALGUNO DE VOSOTROS PARECE SER SABIO EN ESTE MUNDO, HÁGASE NECIO, PARA QUE SEA SABIO. _ PARECE , es decir, es y es considerado por él mismo y por los demás. SABIO EN ESTE MUNDO - sabio en la mera sabiduría mundana. QUE SE VUELVA UN NECIO , recibiendo el Evangelio en su sencillez no mundana, y abjurando así de la sabiduría mundana, para que la ley pueda buscar la verdadera sabiduría de Dios, la obediencia de la fe....

18. Que nadie se engañe a sí mismo Aquí pone su dedo sobre la llaga verdadera, ya que toda la travesura se originó en esto: que eran sabios en su propia vanidad. Por lo tanto, los exhorta a no engañarse a sí mismos con una falsa impresión, argumentando cualquier sabiduría para sí mismos, lo que quiere decir que todos están bajo un error, que dependen de su propio juicio. Ahora, se dirige a sí mismo, en mi opinión, tanto a los oyentes como a los maestros. Para los primeros descubrieron una parcialidad para esos hombres ambiciosos, y les prestaron oído, (192) porque tenían un gusto demasiado fastidioso, por lo que la simplicidad de el evangelio era insípido a su gusto; mientras que este último apuntaba a nada más que mostrar, que podrían estar en alguna estimación. En consecuencia, exhorta a ambos a este efecto: "Que nadie descanse satisfecho con su propia sabiduría, sino que el que se co...

18-23 Tener una alta opinión de nuestra propia sabiduría, no es más que adularnos a nosotros mismos; y la adulación de uno mismo es el paso siguiente al autoengaño. La sabiduría que los hombres mundanos estiman, es una tontería para Dios. Con cuánta justicia la desprecia, y con cuánta facilidad puede desconcertarla y confundirla. Los pensamientos de los hombres más sabios del mundo tienen vanidad, debilidad y locura. Todo esto debería enseñarnos a ser humildes, y hacernos estar dispuestos a ser enseñados por Dios, para no dejarnos llevar, por pretensiones de sabiduría y habilidad humana, de las simples verdades reveladas por Cristo. Los hombres son muy propensos a oponerse al designio de las misericordias de Dios. Observad las riquezas espirituales de un verdadero creyente; "Todo es vuestro", incluso los ministros y las ordenanzas. No, el mundo mismo es suyo. Los santos tienen tanto de é...

Versículo 18. _SI ALGUNO ENTRE VOSOTROS PARECE SER SABIO..._ Ει τις δοκει σοφος ειναι· _Si alguno pretende o finge ser sabio_ . Esto parece referirse a algún _individuo_ en la Iglesia de Corinto, que había sido muy molesto para su paz y unidad: probablemente _Diótrefes_ ( 1 Corintios 1:14 (nota)) o alguien de un espíritu similar, que deseaba tener la _preeminencia, eminencia_ , y se creyó más sabio que siete hombres que podrían dar una razón. Cada iglesia cristiana tiene menos o más de estos. _QUE SE VUELVA NECIO..._ Que se despoje de su sabiduría mundana, y que se contente con ser_ llamado __necio_ y_ estimado_ , para que pueda llegar a ser sabio para la salvación, renunciando a su propia sabiduría, y buscando lo que viene de Dios. Pero probablemente el apóstol se refiere a aquel que,_ pretendiendo_ gran sabiduría e inf

QUE NADIE SE ENGAÑE A SÍ MISMO - El apóstol aquí procede a hacer una aplicación práctica de las verdades que había declarado, y les insta a humildad, y a esforzarse por reprimir los asados ​​y las contiendas en las que habían caído. Que ningún hombre se hinche con una vana presunción de su propia sabiduría, porque esta había sido la verdadera causa de todos los males que habían experimentado. Grocio lo expresa así: "Procura no atribuir demasiado a tu sabiduría y aprendizaje al descansar en él y, por lo tanto, engañarte a ti mismo". "Toda filosofía humana", dice Grocio, "que es repugnante para el evangelio no es más que un vano engaño". Probablemente hubo muchos de ellos que despreciarían esta advertencia que venía de Pablo, pero los exhorta a cuidar que no engañen sí mismos. Aquí se nos enseña: (1) El peligro del autoengaño: un peligro que acosa a todos sobre el tema de la religión. (2...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 3:1 La presunción carnal de lo espiritualmente inmaduro. 1 Corintios 3:1 Yo ... no podría hablarte como espiritual. Aunque suavizado por la palabra hermanos, había una ironía aplastante de reproche en estas palabras: "Ustedes mismos pensaron muy por encima de la necesidad de mi simple enseñanza. Me estaban mirando desde la altura de su inferioridad. El carácter elemental de mi Después de todo, la doctrina fue la consecuencia necesaria de su propia incapacidad para algo más profundo ". En cuanto a carnal. La verdadera lectura aquí es sarkinois, carnosa, no sarkikois, carnal o carnal; la palabra posterior y más severa quizás se usa por primera vez en 1 Corintios 3:3

Que ningún hombre se engañe a sí mismo, ... con las vanas nociones de servir a Dios y la religión, y de hacer las iglesias buenas por su sabiduría carnal y mundana, y con falsas esperanzas de escapar de la venganza de Dios por sembrar las tartas de error, la herejía. , y discordia entre su gente. Si algún hombre entre ustedes parece ser sabio en este mundo; ya sea un miembro de ellos, o un predicador entre ellos, que se consideraba sabio en la sabiduría mundana; o fue deseoso ser pensado así por otros; O sería un hombre verdaderamente sabio en este mundo, mientras vive en él, y antes de que salga de él: Déjalo convertirse en un tonto que puede ser sabio; No es eso, hablando adecuadamente, la locura es el camino a la sabiduría; Pero ese hombre que sería sabio en un sentido espiritual, primero debe aprender a conocerse a sí mismo; Debe estar convencido de que, y reconozca su propia locura...

1. _ y yo, hermanos, no podía hablarte como espiritual, sino como en carnal, incluso como chicas en Cristo. _. Su parte espiritual no había crecido fuerte, su antigua naturaleza carnal todavía tenía la preponderancia, ya que Pablo estaba obligado a abordar lo que era la mitad más grande de ellos. 1 Corintios 3:2. _ Te he alimentado con leche, _. Eso es una bendición. 1 Corintios 3:2. _ y no con carne: _. Eso no es una bendición. Es un gran privilegio ser alimentado incluso con las sencillas doctrinas de la gracia, con la leche del Evangelio; Pero es una bendición superior tener una constitución tan espiritual para poder comer la carne fuerte de la palabra....

Volvamos ahora a I Corintios, capítulo 3. Comenzando con el versículo catorce del capítulo 2, Pablo aquí separa a los hombres en tres clasificaciones. Comenzando en el capítulo 2 con el hombre natural, el hombre no regenerado, el hombre que no conoce a Jesucristo. Y con respecto a él, dijo: "Él no puede recibir las cosas del Espíritu de Dios porque para él son locura, ni puede entenderlas porque se disciernen espiritualmente". Así el hombre natural en tinieblas, incapaz de ver, incapaz de conocer las cosas de Dios. Al darse cuenta de esto, al orar por los que no son salvos, es importante darse cuenta de que Satanás, como dijo Pablo, el dios de este mundo les ha cegado los ojos para que no puedan ver la verdad. Así que no pueden recibir, ni pueden saber, porque Satanás los ha cegado a la verdad de Dios. Y como Pablo le dijo a Timoteo: “Para librarlos de la cautividad del enemigo que los...

CAPÍTULO 3 _1. El estado carnal de los corintios. ( 1 Corintios 3:1 )._ 2. Los trabajadores y su trabajo. ( 1 Corintios 3:10 ). 3. La Iglesia el Templo de Dios. ( 1 Corintios 3:16 ). 4. Advertencia contra el engaño y la gloria en los hombres. ( 1 Corintios 3:18 ). Su condición se descubre a continuación. No dependieron del Espíritu de Dios y no disfrutaron de la sabiduría oculta ni caminaron en ella. Eran carnales, meros bebés en Cristo, en el sentido de que su crecimiento, su desarrollo espiritual había sido detenido. Carnal (carnal) no es equivalente a "natura