1 Samuel 7:12

_ENTONCES SAMUEL TOMÓ UNA PIEDRA Y LA PUSO ENTRE MIZPA Y SEN, Y LLAMÓ SU NOMBRE EBEN-EZER, DICIENDO: HASTA AQUÍ NOS AYUDÓ JEHOVÁ._ Samuel tomó una piedra y la colocó entre Mizpeh y Shen, en un lugar abierto entre la ciudad y 'el peñasco' (una roca muy conocida en el vecindario). Se erigió una enorme columna de piedra como monumento de su victoria ( Levítico 26:1 ). EL NOMBRE... EBEN-EZER, es decir, piedra de ayuda [Septuaginta, Abenezer, lithos tou boeethou]; un memorial de la señal y la liberación oportuna concedida por Yahweh. "Colócalo entre Mizpa y Shen" х _HA-MITSPAAH_ ( H4709 ), la torre de vigilancia] - una altura visible a unas pocas millas al norte de Jerusalén х _HA-SHEEN_ ( H8129 ), el diente o peñasco], aún no identificado. Josefo ('Antigüedades',

7-12 Los filisteos invadieron Israel. Cuando los pecadores comienzan a arrepentirse y reformarse, deben esperar que Satanás reúna todas sus fuerzas en su contra y ponga a sus instrumentos a trabajar al máximo para oponerse y desanimarlos. Los israelitas rogaron fervientemente a Samuel que orara por ellos. ¡Qué consuelo es para todos los creyentes saber que nuestro gran Intercesor arriba nunca cesa, nunca se calla! Porque siempre se presenta en la presencia de Dios por nosotros. El sacrificio de Samuel, sin su oración, habría sido una sombra vacía. Dios dio una respuesta graciosamente. Y Samuel erigió un monumento en memoria de esta victoria, para la gloria de Dios y para animar a Israel. A lo largo de las generaciones sucesivas, la iglesia de Dios ha tenido motivos para erigir Eben-ezer por liberaciones renovadas; ni las persecuciones externas ni las corrupciones internas han prevalecido...

Versículo 1 Samuel 7:12 . _LLAMÓ SU NOMBRE EBEN-EZER._ אבן העזר _Eben haezer_ , "La piedra de la ayuda"; tal vez la palabra _piedra signifique un __pilar_ ....

Shen era una roca puntiaguda o puntiaguda (ver 1 Samuel 14:4), en ninguna otra parte mencionada y no identificada....

EXPOSICIÓN 1 Samuel 7:1 En Kirjath-jearim, la gente emprendió con reverencia la carga del arca y llevó a cabo sus arreglos con tanto cuidado que no se produjo más calamidad. A su llegada lo colocaron en la casa de Abinadab en la colina. Más probablemente en Gabaa, como se traduce en 2 Samuel 6:3, 2 Samuel 6:4. En Josué 15:57 se menciona una aldea de este nombre en la tribu de Judá, no lejos de Kirjath-jearim (ibid. Josué 15:60), y probablemente Abinadab, que vivía allí, era un Levita, y así su casa fue elegida, y su hijo Eleazar santificó para guardar el arc

Y SAMUEL TOMÓ UNA PIEDRA, Y LO ESTABLECIÓ ,. No por adoración, sino como un monumento de la victoria obtenido por la ayuda de Dios: y esto colocó. ENTRE MIZPEH Y SHEN ; qué letra significa un diente, y diseña el precipicio de una roca que se extiende y cuelga en forma de uno: Y LLAMADO EL NOMBRE DE IT EBENEZER ; lo que significa "la piedra de la ayuda"; y es el mismo lugar que por anticipación tiene este nombre, 1 Samuel 4:1, de modo que en el lugar de sí mismo donde los israelitas fueron golpeados dos veces por los filisteos, y el arca tomó, fue este Salvación forjida por ellos: DICIENDO, HASTA AHORA, EL SEÑOR NOS AYUDÓ A ; Esto fue más que el comienzo de su liberación de los filisteos, y que debía debido a la ayuda del Señor; Y, como había empezado a ayudarlos, podrían esperar y animarse a sí mismos para ayudar...

EBENEZER Es decir, la piedra de la ayuda....

Y así vinieron los hombres de Quiriat-jearim, y tomaron el arca del Señor; y lo trajeron a la casa de Abinadab en la colina, y santificaron a Eleazar hijo para guardar el arca del Señor. Y aconteció que mientras el arca estuvo allí en Quiriat-jearim, estuvo allí mucho tiempo; veinte años; y toda la casa de Israel se lamentaba en pos de Jehová. Y Samuel habló a toda la casa de Israel, diciendo: Si os volvéis al Señor con todo vuestro corazón, entonces quitad los dioses extraños y Astarot [Ahora bien, Astarot era la diosa del amor sexual, y la diosa de la fertilidad, y eran , los hijos de Israel adorando a Astarot, y él dijo: Quitad de en medio de vosotros los dioses y a Astarot, y preparad vuestros corazones al Señor, servidle sólo a él, y él os librará de la mano de los filisteos. . Entonces los hijos de Israel desecharon a los baales y a Astarot, y sirvieron solamente al Señor. Y Samuel...

7. EL REGRESO A JEHOVÁ Y LA LIBERACIÓN CAPÍTULO 7: 3-14 _1. El mensaje de Samuel y la respuesta del pueblo ( 1 Samuel 7:3 )_ 2. Reunidos en Mizpa ( 1 Samuel 7:5 ) 3. La liberación ( 1 Samuel 7:7 ) Ahora se ve a Samuel comenzando su gran ministerio nacional. El mensaje que trae es el mensaje de arrepentimiento y la seguridad de la fe. Con palabras sencillas se dirigió a la gente, que sin duda estaba preparada para ello por su largo período de humillación. Él exige que su verdadero regreso al Señor sea práctico; los dioses extraños y Astarot deben ser eliminados. Si solo sirven al Señor, vendrá la liberación de las manos de los filisteos. El mensaje fue obedecido de inmediato. To

_Sen, "el diente", una roca escarpada de esa apariencia. Beth Jasan_ siríaco _. (Calmet) --- algunos piensan que es lo mismo con Bethchar. (Malvenda) --- Era antes innoble, (Salien) y la situación no se conocía, hasta que se erigió este monumento, con la inscripción, Hasta aquí, etc. --- Ayuda; "Aben-ezer", mencionado antes, cap. iv. 1. Los monumentos religiosos no estaban prohibidos por la ley, Levítico xxvi. 1. Samuel tomaría todas las precauciones para que no se convirtieran en objetos de idolatría, ya que estaba bajo la influencia inmediata del Espíritu Santo. (Calmet)_...