1 Samuel 7:5

_ENTONCES LOS HIJOS DE ISRAEL DESECHARON A LOS BAALES Y A ASTAROT, Y SIRVIERON SOLAMENTE A JEHOVÁ._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

5,6 Israel sacó agua y la derramó delante del Señor; significando su humillación y tristeza por el pecado. Derramaron sus corazones en arrepentimiento ante el Señor. Fueron libres y sinceros en su confesión, y decididos en su resolución de desechar todos sus malos actos. Hicieron una confesión pública: "Hemos pecado contra el Señor", dando así gloria a Dios y asumiendo su vergüenza. Y si confesamos así nuestros pecados, encontraremos a nuestro Dios fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados....

Versículo 1 Samuel 7:5 . _REUNIR A TODO ISRAEL EN MIZPA. _ Esto parece haber sido una asamblea _armada_ , aunque probablemente reunida principalmente con fines religiosos y políticos; pero Samuel sabía que una multitud _desarmada_ no podía reunirse con seguridad en las cercanías de los filisteos....

Compara las referencias marginales. Veinte años de la vida de Samuel habían pasado desde la última mención de él 1 Samuel 4:1. Ahora aparece en el triple carácter de profeta, juez y líder reconocido de todo el pueblo. Sus palabras fueron una respuesta a una profesión de arrepentimiento por parte de Israel, cuya prueba práctica sería la eliminación de todos sus dioses falsos. (Compare la nota Jueces 6:1). REZARÁ POR USTED ... - Entonces Moisés oró por la gente de Rephidim Éxodo 17:11; y para Miriam Números 12:13; entonces Elijah oró en Carmel 1 R

EXPOSICIÓN 1 Samuel 7:1 En Kirjath-jearim, la gente emprendió con reverencia la carga del arca y llevó a cabo sus arreglos con tanto cuidado que no se produjo más calamidad. A su llegada lo colocaron en la casa de Abinadab en la colina. Más probablemente en Gabaa, como se traduce en 2 Samuel 6:3, 2 Samuel 6:4. En Josué 15:57 se menciona una aldea de este nombre en la tribu de Judá, no lejos de Kirjath-jearim (ibid. Josué 15:60), y probablemente Abinadab, que vivía allí, era un Levita, y así su casa fue elegida, y su hijo Eleazar santificó para guardar el arc

Y SAMUEL DIJO, REUNIR A TODO ISRAEL A MIZPEH ,. No Mizpeh en Galaad, en el otro lado, Jordania, sino una ciudad que yacía en las fronteras de Judá y Benjamin, donde se reunían las tribus en la cuenta de la concubina de Levita, Jueces 20:1. Esta orden Samuel dio por mensajeros enviados a las varias tribus, o los jefes de ellos, para reunirse con él en este lugar: Y LE ORARÉ POR USTED A LA SEÑORA ; Sin duda, oró por ellos en privado, que la Reforma iniciada podría llevarse a cabo, y parece ser sincera, y sincera, y general, y universal; Pero él era deseoso de que pudieran aparecer en un cuerpo, y unirse con él en la oración pública por su bienestar espiritual y temporal; que podrían tener un verdadero arrepentimiento por sus pecados, reformarse de ellos, y tener una remisión de ellos, y ser liberados de las manos de sus enemigos....

Y así vinieron los hombres de Quiriat-jearim, y tomaron el arca del Señor; y lo trajeron a la casa de Abinadab en la colina, y santificaron a Eleazar hijo para guardar el arca del Señor. Y aconteció que mientras el arca estuvo allí en Quiriat-jearim, estuvo allí mucho tiempo; veinte años; y toda la casa de Israel se lamentaba en pos de Jehová. Y Samuel habló a toda la casa de Israel, diciendo: Si os volvéis al Señor con todo vuestro corazón, entonces quitad los dioses extraños y Astarot [Ahora bien, Astarot era la diosa del amor sexual, y la diosa de la fertilidad, y eran , los hijos de Israel adorando a Astarot, y él dijo: Quitad de en medio de vosotros los dioses y a Astarot, y preparad vuestros corazones al Señor, servidle sólo a él, y él os librará de la mano de los filisteos. . Entonces los hijos de Israel desecharon a los baales y a Astarot, y sirvieron solamente al Señor. Y Samuel...

7. EL REGRESO A JEHOVÁ Y LA LIBERACIÓN CAPÍTULO 7: 3-14 _1. El mensaje de Samuel y la respuesta del pueblo ( 1 Samuel 7:3 )_ 2. Reunidos en Mizpa ( 1 Samuel 7:5 ) 3. La liberación ( 1 Samuel 7:7 ) Ahora se ve a Samuel comenzando su gran ministerio nacional. El mensaje que trae es el mensaje de arrepentimiento y la seguridad de la fe. Con palabras sencillas se dirigió a la gente, que sin duda estaba preparada para ello por su largo período de humillación. Él exige que su verdadero regreso al Señor sea práctico; los dioses extraños y Astarot deben ser eliminados. Si solo sirven al Señor, vendrá la liberación de las manos de los filisteos. El mensaje fue obedecido de inmediato. To

_Masphath se encontraba al sur de Jerusalén, (Calmet) y era un lugar conveniente para que todos se reunieran. (Menochius) Vinieron armados, y los filisteos (Calmet) sospechando sus designios, procedieron a atacarlos. (Haydock)_...

CAPITULO VIII _ ARREPENTIMIENTO Y AVIVAMIENTO._ 1 Samuel 7:1 . CON los hombres de Bet-semes, la presencia del arca se había convertido en el mismo terror que había sido sucesivamente en Ashdod, Gat y Ecrón. En lugar de tener un sabor de vida a vida, había resultado tener un sabor de muerte a muerte. En lugar de una piedra angular principal, elegida, preciosa, se había convertido en piedra de tropiezo y roca de escándalo. Enviaron, pues, a sus vecinos de Quiriat-jearim, y les rogaron que bajaran y quitaran el arca. Esto lo hicieron fácilmente. Hombres más tímidos podrían haber dicho: El arca no ha traído más que desastre en su tren; no tendremos nada que ver con eso. Se demostró fe y lealtad a Dios en su disposición a acomodarlo dentro de sus límites. Al considerar que un lugar alto era el tipo de situación donde debería descansar, seleccionaron la casa de Abinadab