1 Samuel 7:6

_Y SE JUNTARON EN MIZPA, Y SACARON AGUA, Y LA DERRAMARON DELANTE DE JEHOVÁ, Y AYUNARON AQUEL DÍA, Y DIJERON ALLÍ: HEMOS PECADO CONTRA JEHOVÁ. Y SAMUEL JUZGÓ A LOS HIJOS DE ISRAEL EN MIZPA._ Samuel juzgó... a Israel en Mizpa. En el momento de la muerte de Eli, no podía haber excedido mucho los veinte años de edad; y aunque su carácter y posición deben haberle dado gran influencia, no parece que hasta ahora haya hecho más de lo que los profetas estaban acostumbrados a hacer. Ahora entró en los deberes de un magistrado civil....

5,6 Israel sacó agua y la derramó delante del Señor; significando su humillación y tristeza por el pecado. Derramaron sus corazones en arrepentimiento ante el Señor. Fueron libres y sinceros en su confesión, y decididos en su resolución de desechar todos sus malos actos. Hicieron una confesión pública: "Hemos pecado contra el Señor", dando así gloria a Dios y asumiendo su vergüenza. Y si confesamos así nuestros pecados, encontraremos a nuestro Dios fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados....

Versículo 1 Samuel 7:6 . _SACÓ AGUA Y LA DERRAMÓ. _No es fácil saber qué significa esto; es cierto que _derramar agua_ , a manera de _libación_ , era una ordenanza religiosa entre los _hebreos_ ( Isaías 12:3 ), y entre la mayoría de las otras naciones, particularmente los _griegos_ y los _romanos_ , que usaban, no solo _agua_ , sino _vino, leche, _ _miel_ y _sangre_ , como encontramos en Homero, Virgilio, Eurípides, Sófocles, Porfirio y Luciano. Nuestro Señor parece aludir a esta ceremonia, Juan 7:37 , donde véase la nota. El _paráfrasis caldeo_ entiende el lugar de manera diferente, pues traduce: "Y _derramaron_ sus _corazones_ en _penitencia, como _ _AGUAS_ ,

Aquí se reúnen dos ritos que pertenecen especialmente a la Fiesta de los Tabernáculos y al Día de la Expiación, respectivamente, a saber, sacar y verter agua y ayunar. Por lo tanto, algunos piensan que Samuel eligió la Fiesta de los tabernáculos, y el ayuno que lo precedió, como la ocasión para reunir al pueblo. Otros explican el derramamiento de agua como el derramamiento del corazón en penitencia como si fuera agua; o, como un acto simbólico que expresa su ruina e impotencia 2 Samuel 14:14; o como tipificando su deseo de que sus pecados sean olvidados "como aguas que pasan" Job 11:16. Y SAMUEL JUZGÓ - Esto parece denotar el "comienzo" de la Judicatura de Samuel civil y militar, como haber tenido lugar en Mizpeh en esta ocasión. Como juez civil hizo exactamente lo que hizo Moisés...

EXPOSICIÓN 1 Samuel 7:1 En Kirjath-jearim, la gente emprendió con reverencia la carga del arca y llevó a cabo sus arreglos con tanto cuidado que no se produjo más calamidad. A su llegada lo colocaron en la casa de Abinadab en la colina. Más probablemente en Gabaa, como se traduce en 2 Samuel 6:3, 2 Samuel 6:4. En Josué 15:57 se menciona una aldea de este nombre en la tribu de Judá, no lejos de Kirjath-jearim (ibid. Josué 15:60), y probablemente Abinadab, que vivía allí, era un Levita, y así su casa fue elegida, y su hijo Eleazar santificó para guardar el arc

Y SE REUNIERON A MIZPEH ,. Incluso todo Israel, al menos los jefes de la gente, y representantes de ellos: Y DIBUJÓ AGUA, Y LO DERRAMÓ ANTE EL SEÑOR ; Lo dibujó de alguna fuente cerca de la mano, y lo derramó como en presencia de Dios, que era donde se reunían su pueblo. Jerom K lo relaciona como tradición de los judíos, que las maldiciones se juntaron en esta agua, como en el agua de los celos, y que las idólatras fueron juzgadas por ella; y que sea cualquier idólatra, que negó que adorara a los ídolos, y lo sabía, sus labios están tan atrapados que no podían estar separados, y por este medio se conocía y se puso a muerte; Y, por lo tanto, se dice que Samuel se juzgó ahora en este lugar: pero debe observarse, esta agua no se bebió, sino que se derramó; y que como un token de su humillación, como Jarchi, que estaban ante el Señor, como salió agua; y de la sinceridad de su arrepentimie...

Y así vinieron los hombres de Quiriat-jearim, y tomaron el arca del Señor; y lo trajeron a la casa de Abinadab en la colina, y santificaron a Eleazar hijo para guardar el arca del Señor. Y aconteció que mientras el arca estuvo allí en Quiriat-jearim, estuvo allí mucho tiempo; veinte años; y toda la casa de Israel se lamentaba en pos de Jehová. Y Samuel habló a toda la casa de Israel, diciendo: Si os volvéis al Señor con todo vuestro corazón, entonces quitad los dioses extraños y Astarot [Ahora bien, Astarot era la diosa del amor sexual, y la diosa de la fertilidad, y eran , los hijos de Israel adorando a Astarot, y él dijo: Quitad de en medio de vosotros los dioses y a Astarot, y preparad vuestros corazones al Señor, servidle sólo a él, y él os librará de la mano de los filisteos. . Entonces los hijos de Israel desecharon a los baales y a Astarot, y sirvieron solamente al Señor. Y Samuel...

7. EL REGRESO A JEHOVÁ Y LA LIBERACIÓN CAPÍTULO 7: 3-14 _1. El mensaje de Samuel y la respuesta del pueblo ( 1 Samuel 7:3 )_ 2. Reunidos en Mizpa ( 1 Samuel 7:5 ) 3. La liberación ( 1 Samuel 7:7 ) Ahora se ve a Samuel comenzando su gran ministerio nacional. El mensaje que trae es el mensaje de arrepentimiento y la seguridad de la fe. Con palabras sencillas se dirigió a la gente, que sin duda estaba preparada para ello por su largo período de humillación. Él exige que su verdadero regreso al Señor sea práctico; los dioses extraños y Astarot deben ser eliminados. Si solo sirven al Señor, vendrá la liberación de las manos de los filisteos. El mensaje fue obedecido de inmediato. To

_Señor, habiéndose purificado con él, Éxodo xix 24. Otros piensan que era una especie de protesta, que estaban dispuestos a perecer si demostraban ser infieles; (Sa) o un símbolo de que rechazaron todo vestigio de idolatría y todo pecado, con verdadero arrepentimiento. (Sanctius) (Tirinus) --- El agua también fue la especie más antigua de libación, antes de que se adoptara la miel y luego el vino. (Porfirio) --- Aunque la ley no lo prescribió, no hubo prohibición._ _En el último día de la fiesta de los tabernáculos, el pueblo fue al estanque de Silo a buscar agua y derramarla en el templo, como libación al Señor; y se cree que Jesucristo alude a esta costumbre, Juan vii. 24. (Lamy, Introd.) Véase 2 Reyes xxiii. 16. (Calmet) --- Ayuno. Confiesan sus pecados y hacen penitencia, mientras Samuel se sienta como juez, (Salien) an había estado esforzándose durante veinte años para excitarlos al...

CAPITULO VIII _ ARREPENTIMIENTO Y AVIVAMIENTO._ 1 Samuel 7:1 . CON los hombres de Bet-semes, la presencia del arca se había convertido en el mismo terror que había sido sucesivamente en Ashdod, Gat y Ecrón. En lugar de tener un sabor de vida a vida, había resultado tener un sabor de muerte a muerte. En lugar de una piedra angular principal, elegida, preciosa, se había convertido en piedra de tropiezo y roca de escándalo. Enviaron, pues, a sus vecinos de Quiriat-jearim, y les rogaron que bajaran y quitaran el arca. Esto lo hicieron fácilmente. Hombres más tímidos podrían haber dicho: El arca no ha traído más que desastre en su tren; no tendremos nada que ver con eso. Se demostró fe y lealtad a Dios en su disposición a acomodarlo dentro de sus límites. Al considerar que un lugar alto era el tipo de situación donde debería descansar, seleccionaron la casa de Abinadab