2 Crónicas 36:15

_Y JEHOVÁ DIOS DE SUS PADRES LES ENVIÓ POR MEDIO DE SUS MENSAJEROS, LEVANTÁNDOSE DE MAÑANA, Y ENVIANDO; PORQUE TUVO COMPASIÓN DE SU PUEBLO, Y DE SU MORADA:_ El Señor Dios de sus padres les envió por medio de sus mensajeros. Así se llama Hageo. También lo es el sacerdote ( Malaquías 2:7 ), y el Bautista ( Malaquías 3:1 ; Lucas 7:27 ). La palabra se usa aquí como sinónimo de "profetas"....

1-21 La ruina de Judá y Jerusalén llegó gradualmente. Los métodos que Dios toma para llamar a los pecadores por su palabra, por ministros, por conciencia, por providencias, son ejemplos de su compasión hacia ellos y su falta de voluntad para que ninguno perezca. Vea aquí lo que causa el gran caos del pecado y, a medida que valoramos la comodidad y la continuidad de nuestras bendiciones terrenales, mantengamos ese gusano lejos de su raíz. Muchas veces habían arado y sembrado su tierra en el séptimo año, cuando debería haber descansado, y ahora permaneció sin labrar y sin sembrar durante diez veces siete años. Dios no perderá por fin su gloria, por la desobediencia de los hombres. Si se negaran a dejar descansar la tierra, Dios la haría descansar. ¿Qué lugar, oh Dios, te ahorrará tu justicia si Jerusalén ha perecido? Si ese deleite tuyo se cortara por maldad, no seamos de mente alta, sino...

EXPOSICIÓN Un breve capítulo ahora concluye el trabajo, en muchos aspectos notables, llamado 'The Chronicles'. Y trece versos suman el contenido de los cuatro últimos reyes pre-cautivos de la línea de Judá. Las palabras de Keil, al abrir este último capítulo en su comentario, no son dignas de mención. Él dice: "A medida que el reino de Judá después de la muerte de Josías avanzó con pasos rápidos hacia su destrucción por parte de los caldeos, el autor de la Crónica repasó rápidamente los reinados de los últimos reyes de Judá, quienes por su impío dios aceleraron el ruina del reino En cuanto a los cuatro reyes restantes, que reinaron entre la muerte de Josías y la destrucción de Jerusalén, él da, además de sus edades en sus respectivas accesiones, solo una breve caracterización de su conducta hacia Dios, y una declaración de los principales eventos que, paso a paso, provocaron la ruina del...

Y EL SEÑOR DIOS DE SUS PADRES ENVIÓLES A ELLOS POR SUS MENSAJEROS ,. Los profetas del Señor, los amonestan de sus idolatrías, y los reprendan por ellos, para advertirles a la ira de Dios que se les ocurriría sobre esa cuenta, a menos que se arrepintieran y se reformaran; Estos estaban al comienzo de su apostasía, y continuaban sucesivamente hasta esta época, como Ahíjah, Elías y otros, en los primeros tiempos; Amos, Isaías, y otros, en medio de ella; y Jeremías, Zephaniah, y Ezequiel, hacia el cierre de él: AUMENTANDO LOS VIENTOS, Y ENVIANDO ; que se entiende del Señor, y como expresivo de su cuidado y diligencia, como el maestro de una familia, solícito por el bien de ello; o de los mensajeros, los profetas, que se apresuraron a ir o enviar sus profecías e instrucciones para reclamar a las personas; La frase a menudo se encuentra en la profecía de Jeremías, J...

Ahora, a su muerte, Joacaz comenzó a reinar. Tenía veintitrés años cuando comenzó a reinar, y reinó solo tres meses en Jerusalén. Y el rey de Egipto subió, lo venció, y lo llevó como cautivo a Egipto e hizo a Eliaquim su hermano por rey sobre Judá y Jerusalén, y cambió su nombre a Joacim. Joacim tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, reinó once años e hizo lo malo ante los ojos de Jehová su Dios. Y contra él vino Nabucodonosor rey de Babilonia, lo ató con grillos y lo llevó a Babilonia ( 2 Crónicas 36:2-6 ). Y Nabucodonosor puso sobre el trono a un rey vasallo, Joaquín, que sólo tenía ocho años y reinó sólo tres meses y diez días e hizo lo malo ante los ojos del Señor. Ahora eso es, para un niño de ocho años que solo reinó durante tres meses, eso es bastante bueno. Bastante mal. Y cuando se cumplió el año, el rey Nabucodonosor envió y lo trajo a Ba

IV. LA CAUTIVIDAD Y EL EPÍLOGO CAPÍTULO 36: 15-23 _1. El cautiverio ( 2 Crónicas 36:15 )_ 2. El epílogo ( 2 Crónicas 36:22 ) Con infinita paciencia, el Señor todavía esperaba el regreso de Su pueblo. El juicio es su obra extraña, pero se deleita en la misericordia. Les envió mensajeros que los exhortaban y les llevaban los mensajes de Dios, porque tenía compasión. Pero se burlaron de los mensajeros, despreciaron las bonitas ofertas de Dios y abusaron de Sus profetas, hasta que no hubo remedio. Una declaración espantosa. La apostasía y el desafío a Dios aumentaron hasta tal punto que no hubo remedio. Las amenazadoras nubes del juicio finalmente se disiparon y el pueblo fue llevado al cautiverio. "Para cumplir la palabra del SEÑOR por boca de Jer

_Temprano. Prot. "a tiempo, y enviando: porque", & c. H. --- Como buen amo, Dios (T.) envió a sus sirvientes a trabajar al amanecer, (H.) nada omitiendo para inducirlos a volver a él, para que no se viera obligado a castigarlos con severidad. . C._...

LOS ÚLTIMOS REYES DE JUDÁ 2 Crónicas 34:1 ; 2 Crónicas 35:1 ; 2 Crónicas 36:1 Cualquiera que sea la influencia que la reforma de Manasés ejerció sobre su pueblo en general, la mancha de idolatría no fue eliminada de su propia familia. Su hijo Amon lo sucedió a la edad de veintidós años. En su reinado de dos años comprimió todas las variedades de maldad que alguna vez practicó su padre y deshizo la buena obra de los últimos años de Manasés. Recuperó las imágenes esculpidas que Manasés había desechado, las volvió a colocar en sus santuarios y las adoró en lugar de a Jehová. Pero en su caso no hubo arrepentimiento, y fue cortado en su juventud. En ausencia de evidencia concluye

2 Crónicas 36:15 I. La profecía es tan antigua como la propia nación hebrea, y de hecho mucho más antigua. La vida de la nación comienza con la era de Moisés, pero Moisés en sus escritos nos lleva de regreso a la fuente de la historia del hombre y nos muestra el primer amanecer de la revelación divina, rompiendo la oscuridad de esa historia del viejo mundo. y brillar con la promesa de un día glorioso, aunque lejano. II. La vida nacional está en todas partes estrechamente entrelazada con esta revelación divina, que la precede y la sobrevive. La conexión vital se ve más claramente en cada gran punto de inflexión de la historia y en cada cerebro que gobierna la crisis que ayuda a crear. (Ejemplos: Moisés, Josué, Samuel, David, Elías). III. Note algunas inferencias de este bosquejo de profecía en su aspecto externo. (1) La profecía tal como existió en Israel es un he

Y el SEÑOR, el Dios de sus padres, les envió por medio de sus mensajeros, levantándose a tiempo y enviando; porque tuvo compasión de su pueblo y de su morada; Ver. 15. _Levantarse a tiempo y enviar. _] _Manicando et mittendo, instar boni patris familias,_ dice A Lapide: como un buen _amo de_ casa, que está a la altura del primero, dando direcciones y ordenando los asuntos de su familia....