Genesis 2:17

- XII. Der Befehl 15. נוּח _nach_ „Ruhe, verweile“. עבד _‛ __āschlechtes_ „Arbeiten, _Bezahlen_ , Dienen“. שׁמר _shāmar_ „bewahren, bewachen“. Wir haben hier die Erziehung des Menschen in einem einzigen Satz zusammengefasst. Bemühen wir uns, die großen Lektionen zu entfalten, die hier gelehrt werden. Genesis 2:15 DER HERR GOTT NAHM DEN MANN. - Dieselbe allmächtige Hand, die ihn dazu brachte, ihn immer noch zu halten. "Und bring ihn in den Garten." Das ursprüngliche Wort ist „veranlasste ihn zur Ruhe“ oder im Garten zu wohnen, um Ruhe und Erholung zu finden. "Um es anzuziehen und zu behalten." Die Pflanzen der Natur, ihrem eigenen Lauf überlassen, können durch die Armut des Bodens, auf dem sie landen, oder durch die allmähliche Erschöpfung

_ABER VOM BAUM DER ERKENNTNIS VON GUT UND BÖSE SOLLST DU NICHT DAVON ESSEN; DENN AN DEM TAG, AN DEM DU DAVON ISST, WIRST DU BESTIMMT STERBEN._ Den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse sollst du nicht essen. Der inspirierte Historiker ( Genesis 2:15 ) nimmt den Faden seiner Erzählung wieder auf, der durch die Einfügung ( Genesis 2:8 ) der topographischen Beschreibung von Eden unterbrochen wurde . Kurtz und andere meinen zwar, dass dieser Baum die inhärente Eigenschaft besäße, eine Erkenntnis des physischen Bösen zu vermitteln, das an seiner Stelle war, und dass er damit in direktem Gegensatz zum Baum des Lebens stand; so dass der Schöpfer, indem er auf die beiden Bäume inmitten des Gartens zeigte, das erste Paar praktisch in den gleichen Worten ansprach, die später an die Israelit

_Der Baum des Wissens verboten._ BC 4004.       16 Und der L ORD Gott gebot dem Menschen und sp