Hesekiel 28:7

Die Prophezeiung gegen den Prinzen von Tyrus. Überall im Osten sammelte sich die Majestät und Herrlichkeit eines Volkes in der Person seines Monarchen, der in manchen Nationen als Gott verehrt wurde. Der Fürst ist hier die Verkörperung der Gemeinschaft. Ihr Ruhm ist sein Ruhm, ihr Stolz sein Stolz. Der Untergang von Tyrus könnte nicht vollständig sein, ohne den Fürsten von Tyrus zu verurteilen. Götzendienerische Nationen und götzendienerische Könige waren in den Augen des Propheten Gegner des wahren Gottes. In ihnen war das Prinzip des Bösen verkörpert, das sich der göttlichen Weltherrschaft widersetzte. Daher sahen einige der Väter auf dem Thron nicht einfach einen feindlichen Monarchen, sondern „den Fürsten dieser Welt, geistige Bosheit (oder böse Geister) an hohen Stellen“. Immer wenn das Böse in irgendeiner Weise über das Gute herrscht, gibt es einen „Fürsten von Tyrus“, gegen den Go...

_SIEHE, DARUM WERDE ICH FREMDE ÜBER DICH BRINGEN, DIE SCHRECKEN DER VÖLKER, UND SIE WERDEN IHRE SCHWERTER ZIEHEN GEGEN DIE SCHÖNHEIT DEINER WEISHEIT, UND SIE WERDEN DEINEN GLANZ VERUNREINIGEN._ Daher - Apodosis oder Folgemitglied des Satzes; die Protase oder das vorhergehende Glied ist in Hesekiel 28:2 ; Hesekiel 28:6 . ICH WERDE FREMDE ÜBER DICH BRINGEN, DIE SCHRECKLICHEN DER NATIONEN – die chaldäischen Fremden, die für ihre Grausamkeit bekannt sind ( Hesekiel 30:11 ; Hesekiel 31:12 ). SIE WERDEN IHRE SCHWERTER GEGEN DIE SCHÖNHEIT DEINER WEISHEIT ZIEHEN – d. h. gegen deine schö

_Fall des Prinzen von Tyrus._ v . Chr.