Hiob 5:7

DOCH DER MENSCH WIRD ZUR NOT GEBOREN - All dies hängt mit dem Gefühl in Hiob 5:8 ff. zusammen. Die Bedeutung ist, dass „da die Bedrängnisse von einem intelligenten Wesen angeordnet werden und der Mensch in Schwierigkeiten geboren wird, wenn die Funken nach oben fliegen, ist es daher weise, unsere Sache Gott anzuvertrauen und sich nicht über ihn zu beschweren“. Marge oder Arbeit. Das Wort hier ( עמל _‛ __âmâl_ ) bedeutet eher Ärger oder Bedrängnis als Arbeit. Der Sinn ist, dass der Mensch so sicher geboren wird, dass er Schwierigkeiten haben wird. Aus dem Zustand unseres Seins folgt ebenso sicher wie dass unbewusste Objekte ihren Naturgesetzen folgen – dass Funken aufsteigen. Dies scheint eine sprichwörtliche Form zu haben und wurde zweifellos als ein allgemein gültiges Gefühl angesehen. Es ist heute genauso wahr wie damals; denn es ist

_DOCH DER MENSCH WIRD IN SCHWIERIGKEITEN GEBOREN, WENN DIE FUNKEN NACH OBEN FLIEGEN._ Doch - eher Wahrhaftig, oder, Aber. Bedrängnis kommt nicht von ungefähr, sondern ist die Ernennung Gottes für die Sünde – d. h. die ursprüngliche Geburtssünde des Menschen. Eliphas geht von der besonderen Sünde und dem daraus resultierenden Leiden Hiobs zur universellen Sünde und dem Leiden der Menschheit über. Schwierigkeiten entspringen der gemeinsamen Sünde des Menschen durch ein Gesetz von natürlicher Konsequenz, wenn Funken – Hebräisch, Söhne der Flamme oder brennende Kohle ( Hohelied 8:6 ) – nach oben fliegen. Die Schwierigkeiten sind zahlreich und feurig wie Funken ( 1 Petrus 4:12 ; Jesaja 43:2 ). Umbreit

      6 Obwohl aus dem Staub kein Elend hervorgeht, kommt auch kein Elend aus der Erde; 7 Doch der Mensch wird in Schwierigkeiten geboren, wie die Funken nach oben fliegen. 8 Ich würde Gott suchen, und Gott würde ich meine Sache anvertrauen, 9 die Großes tut und unerforschlich ist; Wunderbares ohne Zahl: 10 Der regnet auf Erden und Wasser auf die Felder schickt: 11 Um die Niedrigen auf die Höhe zu setzen; damit diejenigen, die trauern, zur Sicherheit erhöht werden.   12 Er enttäuscht die Tricks der Listigen, damit ihre Hände ihr Geschäft nicht ausführen _können_ . 13 Er ergreift die Weisen in ihrer eigenen List; und der Ratschlag der Frechheit wird kopfüber getragen. 14 Sie begegnen der Dunkelheit am Tag und tappen am Mittag wie in der Nacht. 15 Aber er rettet die Armen vor dem Schwert, vor ihrem Mund und vor der Hand der Mächtigen. 16 So hoffen die Armen, und die Ungerechtigkeit versto...