Römer 5:12

Römer 5:12 wird gewöhnlich als der schwierigste Teil des Neuen Testaments angesehen. Es ist nicht die Absicht dieser Notizen, sich auf eine minutiöse Kritik an strittigen Punkten wie diesem einzulassen. Diejenigen, die eine vollständige Erörterung der Passage sehen möchten, können sie in den erklärtermaßen kritischen Kommentaren finden; und besonders in den Kommentaren von Tholuck und von Professor Stuart über die Römer. Die Bedeutung der Passage in ihrer allgemeinen Bedeutung ist nicht schwer; und wahrscheinlich wäre die ganze Passage viel weniger schwierig gewesen, wenn sie nicht an eine philosophische Theorie über die Sünde des Menschen angehängt worden wäre und wenn nicht eine energische und unermüdliche Anstrengung unternommen worden wäre, um zu beweisen, dass sie lehrt, was sie nie entworfen hat Lehren. Das klare und offensichtliche Design der Passage ist dies, um einen der

_DARUM IST DIE SÜNDE WIE DURCH EINEN MENSCHEN IN DIE WELT GEKOMMEN UND DER TOD DURCH DIE SÜNDE; UND SO GING DER TOD ÜBER ALLE MENSCHEN, DENN ALLE HABEN GESÜNDIGT:_ Daher х _DIA_ ( G1223 ) _TOUTO_ ( G5124 )] - das heißt, 'Dinge sind so;' so wie sie in der gesamten vorherigen Argumentation dieses Briefes gezeigt wurden. Anzunehmen (wie es die meisten Interpreten tun), der Hinweis beziehe sich lediglich auf das unmittelbar Vorhergehende, ist überhaupt nicht natürlich; denn (wie Fritzsche sagt) sind die unmittelbaren Aussagen ganz nebensächlich, während das Folgende primär, grundlegend, allumfassend ist – eine großartige Zusammenfassung des Gesamtzustandes unseres Falles, der einerseits in Adam als ruiniert und andererseits als ruiniert angesehen wird wie in Christus geborgen. Wie durch einen Mann (Adam) die Sünde

_Der erste und der zweite Adam; Der Einfluss der Gnade._ n.  Chr. 58.       6 D