Römer 5:14

Römer 5:12 wird gewöhnlich als der schwierigste Teil des Neuen Testaments angesehen. Es ist nicht die Absicht dieser Notizen, sich auf eine minutiöse Kritik an strittigen Punkten wie diesem einzulassen. Diejenigen, die eine vollständige Erörterung der Passage sehen möchten, können sie in den erklärtermaßen kritischen Kommentaren finden; und besonders in den Kommentaren von Tholuck und von Professor Stuart über die Römer. Die Bedeutung der Passage in ihrer allgemeinen Bedeutung ist nicht schwer; und wahrscheinlich wäre die ganze Passage viel weniger schwierig gewesen, wenn sie nicht an eine philosophische Theorie über die Sünde des Menschen angehängt worden wäre und wenn nicht eine energische und unermüdliche Anstrengung unternommen worden wäre, um zu beweisen, dass sie lehrt, was sie nie entworfen hat Lehren. Das klare und offensichtliche Design der Passage ist dies, um einen der

_DENNOCH HERRSCHTE DER TOD VON ADAM BIS MOSES, SOGAR ÜBER DIEJENIGEN, DIE NACH DEM GLEICHNIS VON ADAMS ÜBERTRETUNG NICHT GESÜNDIGT HATTEN, DER DIE GESTALT DES KOMMENDEN IST._ Dennoch – qd: „Obwohl man nach diesem gesunden Prinzip hätte annehmen können, dass die Menschheit von Adam bis Moses, die unter keinem ausdrücklich und äußerlich offenbarten Gesetz steht, nicht als Gesetzesbrecher dem Tode haftbar gemacht werden könnte – selbst dann, „Der TOD REGIERTE , х _EBASILEUSEN_ ( G936 )] – das heißt „unwiderstehlich und universell herrschend“ VON ADAM BIS MOSES, SOGAR ÜBER DIEJENIGEN, DIE NICHT GESÜNDIGT HATTEN NACH DEM GLEICHNIS VON ADAMS ÜBERTRETUNG. Aber wer sind sie? Säuglinge (sagen einige), die, da sie der tatsächlichen Sünde nicht schuldig sind, aber dem Tod unterworfen sind, in einem ganz anderen Sinne als Adam Sünder sein müssen. (Also Origenes, Augustinus, Melanchthon, Be

_Der erste und der zweite Adam; Der Einfluss der Gnade._ n.  Chr. 58.       6 D