Eclesiastés 7:13

_CONSIDERAD LA OBRA DE DIOS: PORQUE ¿QUIÉN PODRÁ ENDEREZAR LO QUE ÉL TORCIÓ? _ CONSIDERE LA OBRA DE DIOS; considere que es imposible alterar sus dispensaciones. PORQUE ¿QUIÉN PUEDE ENDEREZAR (ESO)? El hombre no puede enmendar lo que Dios quiere que sea "falto" y "adverso". Como nadie puede, nadie debe querer alterar lo que Dios ordena. Si los hombres en la adversidad la "consideraran" como "la obra de Dios", se someterían dócilmente, sí, agradecidamente, en el espíritu....

11-22 La sabiduría es tan buena como una herencia, sí, mejor. Se refugia de las tormentas y el calor abrasador de los problemas. La riqueza no alargará la vida natural; pero la verdadera sabiduría dará vida espiritual y fortalecerá a los hombres para servicios bajo sus sufrimientos. Consideremos la disposición de nuestra condición como la obra de Dios, y al final todo parecerá haber sido lo mejor. En los actos de justicia, no te dejes llevar por los calores o las pasiones, no, no por un celo por Dios. No seas presumido de tus propias habilidades; ni encontrar fallas en todo, ni ocuparse en asuntos ajenos. Muchos de los que no se sentirán forzados por el temor de Dios y el temor al infierno, evitarán los pecados que arruinan su salud y estado, y se expondrán a la justicia pública. Pero aquellos que realmente temen a Dios, tienen un solo fin para servir, por lo tanto, actúan de manera cons...

Versículo 13. _CONSIDERA LA OBRA DE DIOS._ Tal es la naturaleza de su providencia, que pone el dinero en manos de pocos; pero la sabiduría está al alcance de todos. La primera no es necesaria para la felicidad; por lo tanto, no se ofrece a los hombres; la segunda sí lo es; y por eso Dios, en su bondad, la ofrece a todo el género humano. La primera rara vez puede adquirirse, porque Dios la pone fuera del alcance de la mayoría de los hombres, y no se puede enderezar lo que Él ha torcido; la segunda puede alcanzarla fácilmente toda persona que la busque cuidadosa y seriamente en Dios....

LA OBRA DE DIOS - El esquema de la Divina Providencia, el curso de los eventos que Dios ordena y controla (compárese Eclesiastés 3:11). Comprende ambos eventos que son "rectos" i. e., de acuerdo con nuestras expectativas, y los eventos que están "torcidos", i. e., que por su aparente desigualdad desconcierta nuestra comprensión....

EXPOSICIÓN Eclesiastés 7:1 Eclesiastés 12:8 .— División II. DEDUCCIONES DE LAS EXPERIENCIAS MENCIONADAS ANTERIORMENTE EN LA FORMA DE ADVERTENCIAS Y NORMAS DE VIDA. Eclesiastés 7:1 Sección 1. Aunque ningún hombre sabe con certeza qué es lo mejor, hay algunas reglas prácticas para la conducta de la vida que da la sabiduría. Algunos de estos Koheleth se presentan en forma proverbial, recomendando una vida seria y seria en lugar de una de alegría y frivolidad. Eclesiastés 7:1 Un buen nombre es mejor que una pomada preciosa. La paronomasia aquí debe ser comentada, tob ejem mishemen

CONSIDERE EL TRABAJO DE DIOS ,. Esto está vestido con los que pensaron los días anteriores mejor que el presente, y estaban listos para pelearse con la providencia de Dios, Eclesiastés 7:10; y por lo tanto se aconseja considerar la obra de Dios; No es el trabajo de la creación, sino de la providencia; que es el efecto de la soberanía divina, y se realiza y dirige de acuerdo con el consejo de su voluntad, y siempre se hace sabiamente para responder a los mejores fines y propósitos: todo es hermoso en su temporada; Contemplar, adorar y admirar la sabiduría, el poder y la bondad de Dios, se muestra allí; Es tal como no se puede hacer mejor, ni de otra manera que sea. PARA QUIEN PUEDE HACER [ESA] RECTA QUE HA HECHO TORCIDAS ? ¿O lo que parece ser así, irregular y desagradable? Ningún hombre puede reparar o hacer que sea mejor que encuentre fallas y se qu...

Esta noche queremos regresar nuevamente al libro de Eclesiastés comenzando con el capítulo 7. Y al regresar al libro de Eclesiastés, nuevamente, es importante que tomemos nota del hecho de que el libro de Eclesiastés fue escrito por Salomón en su último años. Después de haber buscado asiduamente el propósito y el sentido de la vida en tantas cosas diferentes: en la sabiduría, en la riqueza, en la fama, en la construcción, en los placeres. Y después de su búsqueda, que lo llevó a cada área y experiencia de la vida, llegó a la conclusión de que la vida es vacía y frustrante. Salomón cometió el error de buscar un propósito en la vida bajo el sol. Y si su propósito se limita a estar bajo el sol, es probable que llegue, como Salomón, a la conclusión de que la vida es un error. Que no vale la pena. Que todo solo se llena de vacío y frustración. Pero Dios no tenía la intención de que vivieras...

PARTE II. CAPÍTULO S 7-12 1. El buen consejo del hombre natural, desánimo y fracaso CAPÍTULO 7 _1. Las mejores cosas ( Eclesiastés 7:1 )_ 2. Las anomalías ( Eclesiastés 7:15 ) 3. La fuerza de la sabiduría, pero ninguna perfecta ( Eclesiastés 7:19 ) 4. Lo peor que encontró ( Eclesiastés 7:23 ) Eclesiastés 7:1 . Todos habían sido probados por el buscador real; todo resultó ser vanidad y aflicción de espíritu. Oscuridad, desánimo, incertidumbre y desesperación

_Ellos. El dinero puede proporcionar lo necesario para el cuerpo; (Haydock) pero la sabiduría da una vida larga y feliz, Proverbios iv. 10., y Baruch iii. 28. (Calmet)_...

  SECCION TERCERA La búsqueda del bien principal en riqueza y en la media áurea Eclesiastés 6: 1-12 ; Eclesiastés 7: 1-29 y Eclesiastés 8: 1-15 En la sección anterior, Coheleth ha mostrado que el Bien Principal no se encuentra en esa Devoción a los asuntos de los Negocios que era, y sigue siendo, característica de la raza hebrea. Esta devoción se inspira comúnmente en el deseo de acumular una gran riqueza, en aras del estatus, la influencia y los medios de generoso disfrute que se supone que confiere; o por el deseo más modesto de asegurar una competencia, de permanecer en ese medio dorado de comodidad que no está oscurecido por temores acosadores de futuras penurias o necesidades. Por lo tanto, mediante una secuencia lógica de pensamientos, avanza desde su discusión sobre Devoción a los negocios para considerar los motivos principales