Eclesiastés 7:24

_LO QUE ESTÁ LEJOS Y MUY PROFUNDO, ¿QUIÉN LO DESCUBRIRÁ? _ LO QUE ESTÁ LEJOS... Hengstenberg traduce: 'Lejos está lo que está'; es decir, el objetivo de la sabiduría, el ser absoluto. La sabiduría es "muy profunda" cuando se busca independientemente del "temor de Dios" ( Job 11:7 ; Job 28:12 ; Romanos 10:6 ). Hengstenberg compara en su opinión. La posición de las palabras hebreas está en contra de la versión en inglés. La sabiduría práctica, o lo que tiene que hacer el hombre, ya no está lejos. Pero la comprensión más profunda de la providencia y los tratos de Dios en la tierra es oscura, a través de nuestro pecado que mora en nosotros....

23-29 Salomón, en su búsqueda de la naturaleza y la razón de las cosas, se había engañado miserablemente. Pero él aquí habla con tristeza piadosa. Solo él, que constantemente busca agradar a Dios, puede esperar escapar; el pecador descuidado probablemente no caerá más. Ahora descubrió más que nunca el mal del gran pecado del que había sido culpable, el amor de muchas mujeres extrañas, 1 Reyes 11:1. Una mujer completamente erguida y piadosa, que no había encontrado. ¿Cómo era probable que encontrara uno de esos que había recogido? Si alguno de ellos hubiera estado bien dispuesto, su situación tendería a volverlos casi del mismo carácter. Aquí advierte a otros contra los pecados en los que había sido traicionado. Muchos hombres piadosos pueden, con agradecimiento, reconocer que ha encontrado una mujer prudente y virtuosa en la esposa de su seno; Pero aquellos hombres que han seguido el ras...

Versículo 24. _LO QUE ESTÁ LEJOS._ Aunque la sabiduría que es esencial para nuestra salvación puede aprenderse pronto mediante la enseñanza del Espíritu de sabiduría, sin embargo, en la sabiduría misma hay _extensiones_ y _profundidades_ que nadie puede alcanzar o sondear....

literalmente, Lejos está lo que ha sido i. e., eventos como han ocurrido en el orden de la Divina Providencia), y profundo, profundo, ¿quién puede descubrirlo?...

EXPOSICIÓN Eclesiastés 7:1 Eclesiastés 12:8 .— División II. DEDUCCIONES DE LAS EXPERIENCIAS MENCIONADAS ANTERIORMENTE EN LA FORMA DE ADVERTENCIAS Y NORMAS DE VIDA. Eclesiastés 7:1 Sección 1. Aunque ningún hombre sabe con certeza qué es lo mejor, hay algunas reglas prácticas para la conducta de la vida que da la sabiduría. Algunos de estos Koheleth se presentan en forma proverbial, recomendando una vida seria y seria en lugar de una de alegría y frivolidad. Eclesiastés 7:1 Un buen nombre es mejor que una pomada preciosa. La paronomasia aquí debe ser comentada, tob ejem mishemen

LO QUE ESTÁ LEJOS ,. O, "lejos [es] lo que ha sido" g. Lo que ha sido hecho por Dios ya, en la creación y la providencia, está fuera del alcance de los hombres, está lejos de su entendimiento totalmente para comprender o explicar; y igualmente lo que pasa con los hombres, lo que se ha hecho en las antiguas edades, la historia de los tiempos pasados, es muy difícil de conseguir en: o más bien, según Schmidt, y Rambachius después de él, lo que era de edad ahora está lejos. o ausente; La imagen de Dios en el hombre que consistía en una sabiduría perfecta, y fue creada al mismo tiempo con él, ahora se pierde, y esa es la razón por la que la sabiduría está lejos de él. Y EXCEDIENDO PROFUNDAMENTE, ¿QUIÉN PUEDE ENCONTRARLO ? La sabiduría perfecta primitiva se hunza tan profunda y se ha ido, que ningún hombre puede encontrarlo a la perfección que una vez se disfrutó; ver Job...

Esta noche queremos regresar nuevamente al libro de Eclesiastés comenzando con el capítulo 7. Y al regresar al libro de Eclesiastés, nuevamente, es importante que tomemos nota del hecho de que el libro de Eclesiastés fue escrito por Salomón en su último años. Después de haber buscado asiduamente el propósito y el sentido de la vida en tantas cosas diferentes: en la sabiduría, en la riqueza, en la fama, en la construcción, en los placeres. Y después de su búsqueda, que lo llevó a cada área y experiencia de la vida, llegó a la conclusión de que la vida es vacía y frustrante. Salomón cometió el error de buscar un propósito en la vida bajo el sol. Y si su propósito se limita a estar bajo el sol, es probable que llegue, como Salomón, a la conclusión de que la vida es un error. Que no vale la pena. Que todo solo se llena de vacío y frustración. Pero Dios no tenía la intención de que vivieras...

PARTE II. CAPÍTULO S 7-12 1. El buen consejo del hombre natural, desánimo y fracaso CAPÍTULO 7 _1. Las mejores cosas ( Eclesiastés 7:1 )_ 2. Las anomalías ( Eclesiastés 7:15 ) 3. La fuerza de la sabiduría, pero ninguna perfecta ( Eclesiastés 7:19 ) 4. Lo peor que encontró ( Eclesiastés 7:23 ) Eclesiastés 7:1 . Todos habían sido probados por el buscador real; todo resultó ser vanidad y aflicción de espíritu. Oscuridad, desánimo, incertidumbre y desesperación

_Me. Esta es una prueba de haber avanzado mucho en sabiduría, ya que los medio instruidos son los más presuntuosos. (Calmet)_...

  SECCION TERCERA La búsqueda del bien principal en riqueza y en la media áurea Eclesiastés 6: 1-12 ; Eclesiastés 7: 1-29 y Eclesiastés 8: 1-15 En la sección anterior, Coheleth ha mostrado que el Bien Principal no se encuentra en esa Devoción a los asuntos de los Negocios que era, y sigue siendo, característica de la raza hebrea. Esta devoción se inspira comúnmente en el deseo de acumular una gran riqueza, en aras del estatus, la influencia y los medios de generoso disfrute que se supone que confiere; o por el deseo más modesto de asegurar una competencia, de permanecer en ese medio dorado de comodidad que no está oscurecido por temores acosadores de futuras penurias o necesidades. Por lo tanto, mediante una secuencia lógica de pensamientos, avanza desde su discusión sobre Devoción a los negocios para considerar los motivos principales