Eclesiastés 7:8

_MEJOR ES EL FIN DE UNA COSA QUE SU PRINCIPIO: Y MEJOR ES EL PACIENTE DE ESPÍRITU QUE EL ALTIVO DE ESPÍRITU._ MEJOR (ES) EL FINAL DE UNA COSA, conectado con. Que los "sabios" esperen hasta "el fin", es decir, el resultado final para los justos y los impíos, respectivamente; y las "opresiones", que ahora (en "el principio") confunden su fe, serán halladas por obra de Dios anuladas para su bien. EL PACIENTE EN ESPÍRITU. "La tribulación produce paciencia", que es infinitamente mejor que "el espíritu soberbio" que la prosperidad podría haber generado en ellos, como lo ha hecho en los necios ( Salmo 73:2 ; Salmo 73:12 ; Salmo 73:17  ).

7-10 El evento de nuestras pruebas y dificultades es a menudo mejor de lo que pensábamos al principio. Seguramente es mejor ser paciente en espíritu, que ser orgulloso y apresurado. No se enoje pronto ni se resista rápidamente a una afrenta. No te enojes mucho; aunque la ira puede entrar en el seno de un hombre sabio, la atraviesa como un hombre errante; habita solo en el seno de los necios. Es una locura llorar por la maldad de nuestros tiempos, cuando tenemos más razones para llorar por la maldad de nuestros propios corazones; e incluso en estos tiempos disfrutamos de muchas misericordias. Es una locura llorar la bondad de tiempos pasados; como si las eras anteriores no tuvieran las mismas cosas de las que quejarse: esto surge del descontento y la aptitud para pelear con Dios mismo....

Versículo Eclesiastés 7:8 . _MEJOR_ ES _EL FIN._ Entonces podemos juzgar del todo, y especialmente si el asunto se relaciona con la conducta de la Divina Providencia. Al principio solemos hacer conjeturas muy precipitadas, y a menudo suponemos que tales o cuales cosas están en nuestra contra, y que todo va mal. El Dr. Byrom da un buen consejo sobre este tema: - "Con mente paciente sigue el curso de tu deber: Dios nada hace, ni permite que se haga, Pero tú te harías a ti mismo, si pudieras ver El fin de todos los sucesos, así como ÉL". Puedo añadir, en palabras de nuestro parafraseador: - "Espera el resultado, no preguntes con rabia frenética Por qué Dios permite tales cosas. Sus caminos, aunque ahora envueltos en nubes y tinieblas, aparecerán Cuando la niebla se disipe de tus ojos. Has

MEJOR - En la medida en que se alcanza algo seguro, el hombre contempla el final a lo largo de todo un curso de acción, y no descansa sobre el principio. PACIENTE ... ORGULLOSO - literalmente, "largo", sufriente ... "alto", en el sentido de impaciencia....

EXPOSICIÓN Eclesiastés 7:1 Eclesiastés 12:8 .— División II. DEDUCCIONES DE LAS EXPERIENCIAS MENCIONADAS ANTERIORMENTE EN LA FORMA DE ADVERTENCIAS Y NORMAS DE VIDA. Eclesiastés 7:1 Sección 1. Aunque ningún hombre sabe con certeza qué es lo mejor, hay algunas reglas prácticas para la conducta de la vida que da la sabiduría. Algunos de estos Koheleth se presentan en forma proverbial, recomendando una vida seria y seria en lugar de una de alegría y frivolidad. Eclesiastés 7:1 Un buen nombre es mejor que una pomada preciosa. La paronomasia aquí debe ser comentada, tob ejem mishemen

MEJOR [ES] EL FINAL DE UNA COSA QUE EL COMIENZO DE LA MISMA ,. Si la cosa es buena, otras formas en que el final es peor; Como el fin de la maldad y los hombres malvados, cuyo comienzo es dulce, pero el final amargo; Sí, son los caminos de la muerte, Proverbios 5:4; y así, el fin de los profesores y apóstata carnales, que comienzan en el espíritu, y terminan en la carne, Gálatas 3:3; Pero el fin de las cosas buenas, y de los buenos hombres, es mejor que el comienzo; Como el final del trabajo fue, tanto con respecto a las cosas temporales y espirituales, Job 8:7; ver. Salmo 37:37. [y] el paciente en espíritu [es] mejor que...

Esta noche queremos regresar nuevamente al libro de Eclesiastés comenzando con el capítulo 7. Y al regresar al libro de Eclesiastés, nuevamente, es importante que tomemos nota del hecho de que el libro de Eclesiastés fue escrito por Salomón en su último años. Después de haber buscado asiduamente el propósito y el sentido de la vida en tantas cosas diferentes: en la sabiduría, en la riqueza, en la fama, en la construcción, en los placeres. Y después de su búsqueda, que lo llevó a cada área y experiencia de la vida, llegó a la conclusión de que la vida es vacía y frustrante. Salomón cometió el error de buscar un propósito en la vida bajo el sol. Y si su propósito se limita a estar bajo el sol, es probable que llegue, como Salomón, a la conclusión de que la vida es un error. Que no vale la pena. Que todo solo se llena de vacío y frustración. Pero Dios no tenía la intención de que vivieras...

PARTE II. CAPÍTULO S 7-12 1. El buen consejo del hombre natural, desánimo y fracaso CAPÍTULO 7 _1. Las mejores cosas ( Eclesiastés 7:1 )_ 2. Las anomalías ( Eclesiastés 7:15 ) 3. La fuerza de la sabiduría, pero ninguna perfecta ( Eclesiastés 7:19 ) 4. Lo peor que encontró ( Eclesiastés 7:23 ) Eclesiastés 7:1 . Todos habían sido probados por el buscador real; todo resultó ser vanidad y aflicción de espíritu. Oscuridad, desánimo, incertidumbre y desesperación

_Opresión. Literalmente, "calumnia". Los más perfectos apenas pueden soportarlo. En hebreo, "la opresión (o la calumnia de otros. Calmet) volverá loco al sabio, y un presente arruinará el corazón". (Montano) --- La avaricia nos ciega. (Haydock) --- Deuteronomio xvi. 19., "un juez corrupto examina mal la verdad"._...

  SECCION TERCERA La búsqueda del bien principal en riqueza y en la media áurea Eclesiastés 6: 1-12 ; Eclesiastés 7: 1-29 y Eclesiastés 8: 1-15 En la sección anterior, Coheleth ha mostrado que el Bien Principal no se encuentra en esa Devoción a los asuntos de los Negocios que era, y sigue siendo, característica de la raza hebrea. Esta devoción se inspira comúnmente en el deseo de acumular una gran riqueza, en aras del estatus, la influencia y los medios de generoso disfrute que se supone que confiere; o por el deseo más modesto de asegurar una competencia, de permanecer en ese medio dorado de comodidad que no está oscurecido por temores acosadores de futuras penurias o necesidades. Por lo tanto, mediante una secuencia lógica de pensamientos, avanza desde su discusión sobre Devoción a los negocios para considerar los motivos principales