1 Crónicas 5:12

_JOEL EL JEFE, Y SAFHAM EL SIGUIENTE, Y JAANAI, Y SAFAT EN BASÁN._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Versículo 1 Crónicas 5:12 . _JOEL EL JEFE._ "Joel, príncipe del Sanedrín; y Safam, maestro del colegio; y Jaanai y Safat, jueces en Matnan". _-T_ . _...

EXPOSICIÓN 1 Crónicas 5:1 LOS HIJOS DE REUBEN. La tribu de Rubén ahora está en tercer lugar por el compilador, aunque Rubén fue el primero de todos los hijos de Israel. Sin embargo, las distintas declaraciones de 1 Crónicas 5:1 y 1 Crónicas 5:2, que respetan la degradación de Rubén y su pérdida de los derechos de primogenitura, no deben entenderse como se menciona de ninguna manera para cuenta de su puesto tercero aquí. Que Judá toma en cualquier genealogía el primer lugar no necesita otra disculpa que la contenida en este pasaje, "Judá prevaleció sobre sus hermanos, y de él vino el principal gobernante" (es decir, David, y en él "el mayor Hijo y Señor de David") . Y que Simeón es tomado inmediatamente de

JOEL EL JEFE ,. En esto y los siguientes versos se consideran a los principales hombres en la tribu de GAD, y el Jefe de Todos, Joel, otro de él en la tribu de Reuben, 1 Crónicas 5:4. Y SHAPHAM EL SIGUIENTE ; El segundo jefe, de quien, Reland X conjeturas, Shophan, una ciudad en la tribu de Gad, tuvo su nombre, Números 32:35. Y JAANAI ; De quien se le pudo llamar a Danjaan, ya que Michaelis intima, 2 Samuel 24:6. Y SHAPHAT EN BASHAN ; No es shaphat el padre de Eliseo, según una tradición de los judíos, mencionados por Kimchi; que no es en absoluto probable. x palestin. Ilustrar. par. 2. pag. 602....

Ahora en el capítulo cinco llegamos a los descendientes de Rubén, quien perdió su primogenitura. Fue dado a los hijos de José, el hijo de Israel. Y así su genealogía no se cuenta después de la primogenitura ( 1 Crónicas 5:1 ). Esa genealogía después de la primogenitura, por supuesto, llegará a José. Pero Judá prevaleció sobre sus hermanos, y de él salió el gobernante principal o David; pero la primogenitura era de José ( 1 Crónicas 5:2 ): Entonces, aunque la primogenitura era José, el liderazgo vendría de Judá y, en última instancia, de Judá vendría Jesucristo. Ahora, en el versículo nueve, leemos acerca de la tribu de Rubén. Que se fueron al oriente y habitaron la entrada del desierto del río Éufrates: porque su ganado se multiplicaba en la tierra de Galaad ...

3. SIMEÓN, RUBÉN, GAD Y MANASÉS Capítulo S 4: 24-5: 26 _1. Los hijos de Simeón ( 1 Crónicas 4:24 )_ 2. Los hijos de Rubén ( 1 Crónicas 5:1 ) 3. Los hijos de Gad y medio Manasés ( 1 Crónicas 5:11 ) El relato de los simeonitas es interesante. Algunas de sus familias habían aumentado tanto que no tenían pastos para sus rebaños. Algunos fueron entonces a Gedor y encontraron pastos gordos y tranquilidad. Otros fueron al monte Seir, y quinientos de ellos derrotaron a los amalecitas. Rubén fue el primogénito, y las Crónicas explican brevemente por qué no se menciona a Rubén primero en estas genealogías. Su primogenitura fue dada a los hijos de José. Judá, sin em

_Jefe, ( in capite) Septuaginta, "primogénito". (Haydock) --- Esta lista se hizo bajo Joatán, rey de Judá, cuando Joel estaba a la cabeza de la tribu de Gad. (Calmet) --- Basan, la ciudad capital, ver. 16. (Sa) (Menochius)_...

NOMBRES 1 Crónicas 1:1 ; 1 Crónicas 2:1 ; 1 Crónicas 3:1 ; 1 Crónicas 4:1 ; 1 Crónicas 5:1 ; 1 Crónicas 6:1 ; 1 Crónicas 7:1 ; 1 Crónicas 8:1 ; 1 Crónicas 9:1

Joel el jefe, y Safam el siguiente, Jaanai y Safat en Basán. Ver. 12. _Y Jaanai y Shafat en Basán. _] O, Morada en Basán para defender su país, mientras sus hermanos estaban en guerra en el extranjero. _a_ a Jun....

EL LINAJE DE RUBEN. 1. Y LOS HIJOS DE RUBÉN—Al proceder a dar esta genealogía, el historiador sagrado declara, en un paréntesis (vv. 1, 2), la razón por qué no fué puesta primero habiendo sido Rubén el hijo mayor de Jacob. La primogenitura, que por un crimen vil él había perdido, implicaba no sólo dominio sino una porción doble de la herencia (Deuteronomio 21:17), y ambos derechos fueron transferidos a José, cuyos dos hijos, habiendo sido adoptados como hijos de Jacob (Génesis 48:5), recibieron cada uno su porción, formando dos tribus distintas en Israel. José, pues, tenía derecho a la superioridad sobre los demás; y como su descendencia no fué mencionada primero, el historiador sagrado creyó necesario explicar que “la genealogía no había de ser contada según la primogenitura”, sino con refe