1 Crónicas 5:4

_PORQUE JUDÁ PREVALECIÓ SOBRE SUS HERMANOS, Y DE ÉL SALIÓ EL GOBERNANTE PRINCIPAL; PERO LA PRIMOGENITURA ERA DE JOSÉ :_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

LOS HIJOS DE JOEL - La línea de sucesión aquí dada debe romperse con una gran brecha o varias más pequeñas, ya que nueve generaciones antes de Tiglath-pileser nos llevarían de vuelta no más allá del reinado de Roboam....

EXPOSICIÓN 1 Crónicas 5:1 LOS HIJOS DE REUBEN. La tribu de Rubén ahora está en tercer lugar por el compilador, aunque Rubén fue el primero de todos los hijos de Israel. Sin embargo, las distintas declaraciones de 1 Crónicas 5:1 y 1 Crónicas 5:2, que respetan la degradación de Rubén y su pérdida de los derechos de primogenitura, no deben entenderse como se menciona de ninguna manera para cuenta de su puesto tercero aquí. Que Judá toma en cualquier genealogía el primer lugar no necesita otra disculpa que la contenida en este pasaje, "Judá prevaleció sobre sus hermanos, y de él vino el principal gobernante" (es decir, David, y en él "el mayor Hijo y Señor de David") . Y que Simeón es tomado inmediatamente de

Ver. 4,5. LOS HIJOS DE JOEL ,. ¿Quién fue el hijo de Carmi mencionado por última vez, o más bien de Hanoch, el primogénito de Reuben, ya que los descendientes de él eran los príncipes de la tribu: su posteridad en sucesión fueron, Shemaiah, Cog, Shibii, Micah, Reaia, Baal, Beaveh; de los cuales no conocemos más que sus nombres, y por estos, el descenso se reduce al cautiverio por TiglathPileSer, de la siguiente manera....

Ahora en el capítulo cinco llegamos a los descendientes de Rubén, quien perdió su primogenitura. Fue dado a los hijos de José, el hijo de Israel. Y así su genealogía no se cuenta después de la primogenitura ( 1 Crónicas 5:1 ). Esa genealogía después de la primogenitura, por supuesto, llegará a José. Pero Judá prevaleció sobre sus hermanos, y de él salió el gobernante principal o David; pero la primogenitura era de José ( 1 Crónicas 5:2 ): Entonces, aunque la primogenitura era José, el liderazgo vendría de Judá y, en última instancia, de Judá vendría Jesucristo. Ahora, en el versículo nueve, leemos acerca de la tribu de Rubén. Que se fueron al oriente y habitaron la entrada del desierto del río Éufrates: porque su ganado se multiplicaba en la tierra de Galaad ...

3. SIMEÓN, RUBÉN, GAD Y MANASÉS Capítulo S 4: 24-5: 26 _1. Los hijos de Simeón ( 1 Crónicas 4:24 )_ 2. Los hijos de Rubén ( 1 Crónicas 5:1 ) 3. Los hijos de Gad y medio Manasés ( 1 Crónicas 5:11 ) El relato de los simeonitas es interesante. Algunas de sus familias habían aumentado tanto que no tenían pastos para sus rebaños. Algunos fueron entonces a Gedor y encontraron pastos gordos y tranquilidad. Otros fueron al monte Seir, y quinientos de ellos derrotaron a los amalecitas. Rubén fue el primogénito, y las Crónicas explican brevemente por qué no se menciona a Rubén primero en estas genealogías. Su primogenitura fue dada a los hijos de José. Judá, sin em

_Joel. No parece que fuera hijo del último o de Henoch._...

NOMBRES 1 Crónicas 1:1 ; 1 Crónicas 2:1 ; 1 Crónicas 3:1 ; 1 Crónicas 4:1 ; 1 Crónicas 5:1 ; 1 Crónicas 6:1 ; 1 Crónicas 7:1 ; 1 Crónicas 8:1 ; 1 Crónicas 9:1

_Los hijos de Joel; Semaías su hijo, Gog su hijo, Simei su hijo,_ Ver. 4. _Los hijos de Joel. _] Quién era el hijo de Hanoch, probablemente....

EL LINAJE DE RUBEN. 1. Y LOS HIJOS DE RUBÉN—Al proceder a dar esta genealogía, el historiador sagrado declara, en un paréntesis (vv. 1, 2), la razón por qué no fué puesta primero habiendo sido Rubén el hijo mayor de Jacob. La primogenitura, que por un crimen vil él había perdido, implicaba no sólo dominio sino una porción doble de la herencia (Deuteronomio 21:17), y ambos derechos fueron transferidos a José, cuyos dos hijos, habiendo sido adoptados como hijos de Jacob (Génesis 48:5), recibieron cada uno su porción, formando dos tribus distintas en Israel. José, pues, tenía derecho a la superioridad sobre los demás; y como su descendencia no fué mencionada primero, el historiador sagrado creyó necesario explicar que “la genealogía no había de ser contada según la primogenitura”, sino con refe