1 Reyes 16:13

_Y ZIMRI ENTRÓ Y LO HIRIÓ, Y LO MATÓ, EN EL AÑO VEINTISIETE DE ASA REY DE JUDÁ, Y REINÓ EN SU LUGAR._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-14 Este capítulo se relaciona totalmente con el reino de Israel y las revoluciones de ese reino. Dios todavía llama a Israel su pueblo, aunque miserablemente corrupto. Jehú predice que la misma destrucción vendrá sobre la familia de Baasa, que ese rey había sido empleado para traer sobre la familia de Jeroboam. Aquellos que se parecen a otros en sus pecados, pueden esperar asemejarse a ellos en las plagas que sufren, especialmente aquellos que parecen celosos contra tales pecados en otros como lo permiten en sí mismos. Baasha mismo muere en paz y es enterrado con honor. Aquí aparece claramente que hay castigos después de la muerte, que son los más temibles. Que Elah sea una advertencia para los borrachos, que no saben pero la muerte puede sorprenderlos. La muerte llega fácilmente a los hombres cuando están borrachos. Además de las enfermedades a las que se someten los hombres al beber,...

Versículo 1 Reyes 16:13 . _POR TODOS LOS PECADOS DE BAASA. _ Vemos por qué Dios permitió que tales juicios cayeran sobre esta familia. Baasa fue un gran pecador, y también lo fue su hijo Ela; e hicieron pecar al pueblo; y provocaron a Dios a ira con sus idolatrías....

SUS TOCADORES - Los "terneros". Los hebreos llaman a un ídolo por términos que significan "vacío", "vapor" o "nada". (Comparar referencias marginales)....

EXPOSICIÓN Esta división de capítulos, inmediatamente después del comienzo de la narración del reinado de Baasa, es algo desafortunada, ya que oscurece la estrecha conexión entre el pecado de Baasa y la profecía que provocó. La idea que el historiador transmitiría es claramente esta: la analogía entre la dinastía de Jeroboam y lo que la suplantó, (1) en su pecado, (2) en la denuncia de cada uno por un profeta, y (3) en los castigos que siguieron a sus pecados una analogía tan cercana que el profeta Jehú casi emplea la ipsissima verba de su predecesor, Ahijah. 1 Reyes 16:1 Entonces la palabra del Señor llegó a Jehú, el hijo de Hanani [Hanani se menciona en 2 Crónicas 16:7 como amonestando a Asa, y como siendo encarcelado por hacerlo. Tanto él como su hi

PARA TODOS LOS PECADOS DE BAASHA, Y LOS PECADOS DE ELAH SU HIJO ,. Por lo cual parece que el hijo trodó en los escalones de su padre, y por lo tanto se cortó: POR LOS CUALES PECARON, Y POR LOS CUALES HICIERON A ISRAEL A PECAR, PROVOCANDO AL SEÑOR DIOS DE ISRAEL PARA ENOJAR CON SUS VANIDADES ; sus ídolos, que no tenían nada en ellos, y no pueden ser de ningún servicio a sus adoradores; y para servir a tales, y descuidar la adoración del Dios verdadero, y dibujar a otros en la misma iniquidad, debe ser muy provocando al máximo....

Y vino palabra de Jehová a Jehú profeta a Baasa, diciendo: Por cuanto te levanté del polvo, te puse por príncipe sobre mi pueblo Israel; y has andado en el camino de Jeroboam, y has hecho pecar a mi pueblo, y me has provocado a ira con sus pecados; He aquí, yo quitaré la posteridad de Baasa y la posteridad de la casa; y haré su casa como la casa de Jeroboam ( 1 Reyes 16:1-3 ). Así que la casa de Baasa será completamente arrasada. Los que mueren en la ciudad comidos por los perros; los que mueren en los campos devorados por los buitres. ¿Y lo demás de los hechos de Baasa, los que hizo, están en los libros de las crónicas de los reyes de Israel? ( 1 Reyes 16:4-5 ) De nuevo, libros que no tenemos. Y reinó en su lugar Ela su hijo. Y en el año veintiséis cuando Asa estaba en Jud

4. REYES DE ISRAEL Capítulo S 15: 25-16 _1. Nadab, rey de Israel ( 1 Reyes 15:25 )_ 2. Baasa, rey de Israel ( 1 Reyes 15:34 ; 1 Reyes 16:1 ) 3. Ela, rey de Israel ( 1 Reyes 16:8 ) 4. Zimri, rey de Israel ( 1 Reyes 16:15 ) 5. Divisiones ( 1 Reyes 16:21 ) 6. Omri, rey de Israel ( 1 Reyes 16:23 ) 7. Acab

_Vanidades; ídolos. (Haydock) --- Levantaron altares frescos; o, con su ejemplo, animó al pueblo a perseverar en su impiedad. (Menochius)_...

LOS REYES DE ISRAEL DESDE ZIMRI A AHAB 1 Reyes 16:11 Por lo que podemos entender de nuestras escasas autoridades, y no tenemos una fuente independiente de información, inferimos que Ela, hijo del poderoso Baasa, era un debilucho autoindulgente. El ejército de Israel acampó contra Gibetón, originalmente un pueblo levítico de los coatitas, en el territorio de Dan, que esperaban arrebatar a los filisteos. Fue durante el asedio interminable e intermitente de esta ciudad que Nadab, el hijo de Jeroboam, fue asesinado. Cualesquiera que hayan sido sus pecados, estaba en el lugar que le correspondía al frente de los ejércitos de Israel. Ela no estaba allí, sino en su hermoso palacio en Tirsa. Probablemente fue el desprecio por su incapacidad y el mal ejemplo de la exitosa revuelta de Baasa lo que tentó a Zimri a asesinarlo mientras bebía borracho en la casa de su chambel