1 Timoteo 1:7

_DESEANDO SER MAESTROS DE LA LEY; NO ENTENDIENDO NI LO QUE DICEN, NI LO QUE AFIRMAN. _ Muestra de su 'charla vana'. DESEANDO - aspirantes a maestros; en realidad no es así LA LEY - la ley judía. Los judaizantes en las cartas a los Gálatas ya los Romanos hicieron necesarias las obras de la ley para la justificación, en oposición a la gracia del Evangelio. Los judaizantes aquí corrompieron la ley con "fábulas" añadidas, subversivas tanto de la moral como de la verdad. Su error no estuvo en mantener la obligación de la ley, sino en abusar ignorantemente de ella con interpretaciones fabulosas e inmorales. NI LO QUE DICEN, NI DE QUÉ, ni entender sus propias aseveraciones ni el objeto sobre el cual las hacen....

7 Deseando ser maestros de la ley Él no reprende a los que atacan abiertamente la instrucción de la ley, sino a los que se jactan de pertenecer al rango de maestros de la ley. eso. Afirma que tales personas no tienen entendimiento, porque hostigan sus facultades sin ningún propósito por preguntas curiosas. Y, al mismo tiempo, reprende su orgullo agregando: De qué cosas afirman, ya que ninguno se encontrará más audaz al pronunciar precipitadamente sobre asuntos desconocidos para ellos que los maestros de tales fábulas. Vemos en la actualidad con qué orgullo y arrogancia las escuelas de la Sorbona pronuncian sus decisiones autorizadas. ¿Y sobre qué temas? En aquellos que están completamente ocultos de las mentes de los hombres, que ninguna palabra de la Escritura y ninguna revelación nos han dado a conocer. Con mayor audacia, afirman su purgatorio (15) que la resurrección de los muertos....

5-11 Todo lo que tiende a debilitar el amor a Dios, o el amor a los hermanos, tiende a frustrar el fin del mandamiento. El propósito del evangelio se cumple cuando los pecadores, mediante el arrepentimiento hacia Dios y la fe en Jesucristo, son llevados a ejercer el amor cristiano. Y como los creyentes eran personas justas en la forma señalada por Dios, la ley no estaba en contra de ellos. Pero a menos que seamos hechos justos por la fe en Cristo, arrepintiéndonos realmente y abandonando el pecado, todavía estamos bajo la maldición de la ley, incluso según el evangelio del bendito Dios, y no somos aptos para compartir la santa felicidad del cielo....

Versículo 7. _MAESTROS DE LA LEY..._ Ser estimados o celebrados como rabinos; ser reputados como astutos en la resolución de cuestiones nudosas y enigmas, que no respondían al fin de la verdadera religión. De tales, la enseñanza rabínica estaba llena. _NO ENTENDER LO QUE DICEN..._ Esto es evidente en casi todos los comentarios judíos que aún permanecen. Se afirman cosas que son falsas o dudosas; para ilustrarlas se utilizaban palabras cuyo significado no entendían, de modo que puede decirse que no entienden lo que dicen ni lo que afirman. Daré un ejemplo del Targum de Jerusalén, sobre  Génesis 1:15 :_ _Y Dios hizo dos grandes luces, y fueron iguales en esplendor durante veintiún años, exceptuando la sexagésima segunda parte de una hora; y después la luna presentó una falsa acusación contra el sol, y por eso fue disminuida; y Dios hizo que e

DESEANDO SER MAESTROS DE LA LEY - Es decir, tener el crédito y la reputación de estar bien versado en la ley de Moisés y estar calificado para explicarlo a otros . Este fue un gran honor entre los judíos, y estos maestros reclamaron la misma distinción. SIN ENTENDER NI LO QUE DICEN - Es decir, no entienden la verdadera naturaleza y diseño de esa ley que intentan explicar a los demás. Esto era cierto para los maestros judíos, e igualmente para los de la iglesia en Éfeso, que intentaron explicarlo. Parecen haber explicado la ley sobre los principios que prevalecían comúnmente entre los judíos y, por lo tanto, sus instrucciones tendían a corromper en gran medida la fe del evangelio. Hicieron afirmaciones de lo que no sabían nada, y aunque hicieron observaciones confiadas, a menudo se referían a cosas sobre las que no tenían conocimiento. Para conocer la exactitud de esta declaración del a...

EXPOSICIÓN 1 Timoteo 1:1 Cristo Jesús para Jesucristo, A.V. y T.R .; según por by, A.V .; Cristo Jesús, nuestra esperanza para el Señor Jesucristo, que es nuestra esperanza, A.V. y T.R. Para la inscripción, comp. Romanos 1:1, Romanos 1:5; 1 Corintios 1:1; 2 Corintios 1:1; Gálatas 1:1; Efesios 1:1; Colo

Deseando ser maestros de la ley, ... estaban muy aficionados a ser llamados rabinos, rabinos y médicos elegidos de la ley, y de pensar que tienen habilidad para interpretar la ley, y los buenos talentos en la exposición, y predicando sobre él; Lo que ahora era más de moda, y obtuvo el mayor aplauso, cuando la predicación del Evangelio fue tratada con desprecio, no solo por los judíos incrédulos, sino por los cristianos de judaizados, y profesores carnales. Entendiendo tampoco lo que dicen, ni por lo que afirman: no entendieron la ley, la naturaleza y el final, la pureza y la espiritualidad, y la perfección de la misma, que estaban tan aficionados a la enseñanza, y se convirtieron en muchas preguntas tontas y desaprendidas sobre eso; Ver 2 Timoteo 2:23, y que son tontamente respondidos: estos son los hombres ignorantes y desaprobados, que, a pesar de su vano espectáculo de aprendizaje y p...

1 Timoteo 1:1. _ Pablo, un apóstol de Jesucristo por el mandamiento de Dios nuestro Salvador, y Señor Jesucristo, que es nuestra esperanza; _. Cristo es nuestra esperanza; No tenemos una sombra de una esperanza aparte de él. Recuerdo, cuando está en el continente, viendo en un cruce las palabras «Spes Unica,» Lo único, la única esperanza del hombre; Y eso es cierto de la Cruz de Cristo, y de Cristo que sufrió, él es nuestra esperanza. 1 Timoteo 1:2. _ a Timoteo, mi propio hijo en la fe: gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre y Jesucristo, nuestro Señor. _. Observe el saludo triple del apóstol, «gracia, misericordia y paz. »Cada vez que Paul escribe a una iglesia, él desea« Gracia y paz »; Pero a un ministro, desea «gracia, misericordia y paz. »¡Ah! Queremos misericordia más q

Primera Timoteo. Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador ( 1 Timoteo 1:1 ), Y la palabra griega es "el mandamiento real" de Dios; es una palabra que se usa cuando un rey había hecho un decreto. Es interesante que Pablo se presente tan a menudo como un apóstol por la voluntad de Dios. Pero aquí declara que es apóstol por mandato de Dios. La palabra apóstol es uno que ha sido enviado; idea de un emisario o un embajador. Y eso es exactamente lo que Pablo se vio a sí mismo, como un embajador de Jesucristo, alguien a quien el Señor había enviado para representarlo en un país extranjero. Estamos en un mundo que es ajeno a Dios, pero aquí somos los representantes de Dios. Estamos aquí para representar a Dios en este planeta alienígena. Y así "Pablo", el que ha sido enviado por decreto real, "por mandato de Dios nuestro Salvador". Ahora bien, hay

ANÁLISIS Y ANOTACIONES SOBRE LA DOCTRINA CAPÍTULO 1 _1. El saludo ( 1 Timoteo 1:1 )_ 2. La acusación con respecto a la falsa doctrina ( 1 Timoteo 1:3 ) 3. La ley, su uso y en contraste con la gracia ( 1 Timoteo 1:5 ) 4. Gracia extraordinariamente abundante ( 1 Timoteo 1:12 ) 5. La acusación a Timoteo y el peligro de naufragio ( 1 Timoteo 1:18 ) 1 Timoteo 1:1 Pablo escribe como apóstol