2 Reyes 6:30

_CUANDO EL REY OYÓ LAS PALABRAS DE LA MUJER, RASGÓ SUS ROPAS, Y PASÓ POR EL MURO, Y EL PUEBLO MIRÓ, Y HE AQUÍ QUE TENÍA TELA DE SACO SOBRE SU CARNE._ Tenía tela de saco... sobre su carne. El horrible relato de esta tragedia doméstica llevó al rey a rasgarse poco después las vestiduras, a raíz de lo cual se descubrió que llevaba una camisa penitencial de tela de pelo. Los dolientes ( 2 Samuel 3:31 ) y los profetas (Mat. 3:24) vestían cilicio, una pieza grande y cuadrada de tela basta, envuelta alrededor de la persona y sujeta a la cintura con un cinturón. La práctica común era llevar el saco sobre la ropa interior, la túnica más ceñida; y en consecuencia, las palabras que significan ponerse o quitarse el cilicio son las mismas que se usan para ceñir o desatar cualquier prenda de vestir externa. Este material áspero se usaba a veces junto a la piel, y como se

24-33 Aprende a valorar mucho y a estar agradecido por ello; ¡mira cuán despreciable es el dinero, cuando en tiempo de hambruna se separa tan libremente de cualquier cosa que sea comestible! El lenguaje de Joram para la mujer puede ser el lenguaje de la desesperación. Mira la palabra de Dios cumplida; entre las amenazas de los juicios de Dios sobre Israel por sus pecados, este era uno, que deberían comer la carne de sus propios hijos, Deuteronomio 28:53-5. La verdad y la terrible justicia de Dios se mostraron en esta horrible transacción. ¡Pobre de mí! ¡Qué miserias ha traído el pecado al mundo! Pero la necedad del hombre pervierte su camino, y luego su corazón se inquieta contra el Señor. El rey jura la muerte de Eliseo. Los hombres malvados culparán a cualquiera como la causa de sus problemas, en lugar de a sí mismos, y no dejarán sus pecados. Si desgarrar la ropa, sin un corazón r

Verso 30. TENÍA _CILICIO DENTRO SOBRE SU CARNE. _ El rey estaba de luto profundo por las angustias del pueblo....

TELA DE SACO - Jehoram esperaba tal vez evitar la ira de Yahweh, como lo había hecho su padre 1 Reyes 21:29. Pero no había espíritu de auto humillación, o de verdadera pentitencia en su corazón 2 Reyes 5:7. Ver el siguiente verso....

EXPOSICIÓN Versículos 1-7: 20 MILAGROS ADICIONALES TRABAJADOS POR ELISHA. El historiador relata primero un milagro privado (comparativamente) realizado por Eliseo en las cercanías de Jericó, en beneficio de uno de los "hijos de los profetas" (2 Reyes 7:1). Luego nos cuenta brevemente de una serie de milagros públicos que llevaron a Eliseo a gran notoriedad y prominencia. Al parecer, la guerra había estallado de nuevo en una forma pronunciada entre Israel y Siria, siendo Siria el agresor. El monarca sirio preparó trampas para su adversario, acampando en lugares donde esperaba llevarlo en desventaja. Pero Eliseo frustró estos planes al dirigir advertencias al Rey de Israel y señalarle las diversas posiciones ocupadas (2 Reyes 7:8), lo que en consecuencia evitó. Cuando esto llegó a oídos del Rey de Siri

Y SE PASÓ A PASAR, CUANDO EL REY ESCUCHÓ LAS PALABRAS DE LA MUJER, QUE ALQUILA SU ROPA ,. Al horror del hecho reportado, y a través de la pena que su pueblo fue llevado a tal angustia a través de la hambruna: Y PASÓ POR LA PARED ; Volviendo a su palacio: Y LA GENTE MIRÓ, Y, HE AQUÍ, ÉL TENÍA CEPILLADO EN SU CARNE ; que, en token de humillación por evitar las calamidades que estaba bajo, había puesto allí antes, y ahora se vio a través de la duración de su ropa....

Ahora bien, Naamán era el capitán del ejército de Siria, él era un gran hombre con su señor, él era honorable, porque el Señor realmente lo había ayudado a someter a muchas naciones. Era un hombre poderoso y muy valiente, pero era un leproso. Y los sirios habían salido en grupos, y llevado cautivos de la tierra de Israel y una sierva pequeña resultó ser la sierva de su esposa. Y ella dijo: Qué pena que tu marido no esté con el profeta allá en Israel, porque él podría curarlo de su lepra. Y así se le dijo a Naamán y le dijo al rey que había un profeta en Israel que podía curarlo de su lepra. Y entonces el rey de Siria Ben-hadad envió una carta formal al rey de Israel [y envió a Naamán] ( 2 Reyes 5:1-5 ). Y en la carta decía: "Quiero que sane a mi general de esta lepra". Entonces, cuando el rey de Israel vio entrar a Naamán, supo quién era, este capitán del ejército sirio y todo,

5. ELISEO Y LOS SIRIOS CAPÍTULO 6 _1. La cabeza de hacha perdida recuperada ( 2 Reyes 6:1 )_ 2. Eliseo da a conocer los planes de Ben-adad ( 2 Reyes 6:8 ) 3. Se planea el arresto de Eliseo ( 2 Reyes 6:13 ) 4. Los sirios ciegos llevaron a Samaria ( 2 Reyes 6:18 ) 5. Samaria sitiada ( 2 Reyes 6:24 ) 6. La ira del rey contra Eliseo ( 2 Reyes 6:31 ) Verdaderamente se ha dicho que el milagro del hacha que nada

_Pasó de largo, sin castigar un crimen tan horrendo, ya que estimó sus propios pecados la ocasión del mismo. (Menochius) --- Carne. ¡He aquí la ventaja que se deriva de las aflicciones! Hacen entrar a los más endurecidos en sentimientos de humildad y penitencia. (Calmet) --- Abulensis piensa que a Dios le agradó hacer que se levantara el asedio, para recompensar este acto; como uno similar del padre de Joram había merecido una demora y una mitigación del castigo, (Haydock) 3 Reyes xxi. 27. (Salien)_...

LA HAMBRE Y EL ASEDIO 2 Reyes 6:24 ; 2 Reyes 7:1 "Realmente no es un plan de inundaciones cuando los príncipes juegan El buitre entre carroña; pero cuando Ellos juegan a la carroña entre los buitres, que Es diez veces peor ". -LESSING, " _Nathan el Sabio_ ", Acto I, Sc. 3 SI el Ben-adad, rey de Siria, que redujo a Samaria a los horribles aprietos registrados en este capítulo, 2 Reyes 6:1 era el mismo Ben-adad a quien Acab había tratado con tan descortés confianza, su odio contra Israel ciertamente debe haber ardido con vehemencia. Además del asunto de Dothan, ya había sido derrotado dos veces con una enorme matanza, y contra esos desastres solo pudo establecer la muerte