2 Samuel 19:10

_Y ABSALÓN, A QUIEN UNGIMOS SOBRE NOSOTROS, HA MUERTO EN LA BATALLA. AHORA PUES, ¿POR QUÉ NO HABLÁIS NI UNA PALABRA DE TRAER DE VUELTA AL REY?_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

9-15 La providencia de Dios, por las persuasiones de los sacerdotes y el interés de Amasa, llevó a la gente a resolver el retiro del rey. David no se movió hasta que recibió esta invitación. Nuestro Señor Jesús gobernará en aquellos que lo inviten al trono en sus corazones, y no hasta que sea invitado. Primero inclina el corazón, y lo hace dispuesto en el día de su poder, luego gobierna en medio de sus enemigos, Salmo 110:2; Salmo 110:3....

EXPOSICIÓN 2 Samuel 19:2 La victoria (en hebreo, la salvación) ese día se convirtió en luto. Naturalmente, la gente no entendía las emociones conmovedoras causadas por la actividad de la conciencia de David, y les dolía esta aparente ingratitud hacia ellos por sus valientes esfuerzos en su nombre, y por lo que debieron haber considerado como indiferencia al bienestar de la nación. . Tampoco sería fácil para nosotros comprender su conducta durante el vuelo desde Jerusalén, y al soportar las imprecaciones de Shimei con tanta mansedumbre, no encontramos en los salmos escritos en este momento que David sufría una auto-reproche y angustia mental extrema e incluso excesiva. en su pasado pecado. Fue un alivio soportar la rudeza de Shimei, porque Dios podría recordarlo para siempre. Atormentado así con auto-reproche, había instado a sus generales a que perdonaran al joven ...

Y ABSALOM, A QUIEN UNGIMOS SOBRE NOSOTROS ,. Ser rey; Lo que realmente fue hecho por el partido de Absalom, o en efecto al proclamarlo y nombrarlo rey: ESTÁ MUERTO EN LA BATALLA ; Lo que muestra que la cosa no era de Dios, y por lo que significa que fueron liberados de su juramento de lealtad a él: AHORA, POR LO TANTO, ¿POR QUÉ HABLAR NO UNA PALABRA DE TRAER AL REY DE VUELTA ? nadie habla de ello, da el menor indicio de ello, o muestra alguna preocupación al respecto; Pero la mayor frialdad y la indiferencia, como si fuera una cuestión de importancia....

El dolor de David por su hijo Absalón. David estaba allí en su cámara llorando por Absalón. Así que le dijeron a Joab, David realmente está llorando por la muerte de Absalón. Y Joab se acercó a David y le dijo: Muy bien, ahora David, acabemos con esto. Él dijo: Estos hombres han salido y arriesgan sus vidas por ti. Y te han traído la victoria sobre tus enemigos. Pero ahora están regresando a escondidas a la ciudad como si fueran criminales debido a tu gran dolor por Absalón, en realidad los estás haciendo avergonzar de lo que han hecho. Y si no cambias tu comportamiento rápidamente, todos se volverán en tu contra y ninguno de ellos volverá a arriesgar su vida por ti. Así que sal ahí fuera entre ellos. Sécate las lágrimas y sal y felicítalos por la batalla o de lo contrario vas a perder por completo ahora, porque estos hombres que han sido tan leales a ti seguramente se volverán contra...

9. EL REGRESO DEL REY CAPITULO 19 _1. El continuo dolor del rey ( 2 Samuel 19:1 )_ 2. El regreso del rey ( 2 Samuel 19:9 ) 3. Misericordia mostrada a Simei ( 2 Samuel 19:17 ) 4. El gozo de Mefiboset ( 2 Samuel 19:24 ) 5. Barzillai y Chimham ( 2 Samuel 19:31 ) 6. Conflicto entre Judá e Israel ( 2 Samuel 19:41 ) ¿Qué dolor debió haber tenido David porque “la victoria de ese día

_Silencio; inactivo e indiferente, como esta palabra a menudo denota, Josué x. 12. (Calmet)_...

CAPITULO XXIV. _ EL DOLOR DE DAVID POR ABSALOM._ 2 Samuel 18:19 ; 2 Samuel 19:1 . "Junto a la calamidad de perder una batalla", solía decir un gran general, "está la de obtener una victoria". La batalla en el bosque de Efraín dejó veinte mil súbditos del rey David muertos o agonizantes en el campo. Es notable lo poco que se hace de este triste hecho. Las vidas de los hombres cuentan poco en tiempo de guerra, y la muerte, incluso con sus peores horrores, es solo el destino común de los guerreros. Sin embargo, seguramente David y sus amigos no podían pensar a la ligera en un calamidad que mató a más hijos de Israel que cualquier batalla desde el día fatal del monte Gilboa, ni tampoco pudieron formarse una ligera estimación de la culpabilidad del hombre cuya vanidad y ambición

Y Absalón, a quien ungimos sobre nosotros, ha muerto en batalla. Ahora, pues, ¿por qué no habéis ni una sola palabra de hacer volver al rey? Ver. 10. Y Absalón ... está muerto.] Por "la ira de Dios revelada desde el cielo" contra él y contra nosotros por un intento tan loco: ¿y no deberíamos volver ahora a nuestra mente recta?...

JOAB HACE QUE EL REY DEJE DE LAMENTARSE. 3. ENTRÓSE EL PUEBLO AQUEL DÍA EN LA CIUDAD ESCONDIDAMENTE—El rumor de la condición desconsolada del rey infundió una tristeza general e inoportuna. Sus tropas, en vez de ser acogidas como se recibía siempre a un ejército victorioso, con música y otras demostraciones de regocijo público, se escurría secreta y silenciosamente en la ciudad, como si estuviesen avergonzadas por haber cometido algún crimen. 4. EL REY, CUBIERTO EL ROSTRO—Una de las sénales usuales de luto (véase cap. 15:30). 5. HOY HAS AVERGONZADO EL ROSTRO DE TODOS TUS SIERVOS—Retirándote para entregarte a tu dolor, como si fueran desagradables a ti sus servicios, y enojosa su devoción. En vez de saludar su regreso con gozo y gratitud, les has negado la pequeña recompensa de verte. La reconvención de Joab era justa y necesaria, aunque fué pronunciada con dureza. El era de aquellos qu...