Apocalipsis 1:10

_YO ESTABA EN EL ESPÍRITU EN EL DÍA DEL SEÑOR, Y OÍ DETRÁS DE MÍ UNA GRAN VOZ COMO DE TROMPETA, _ FUI - 'Llegué a ser': 'Me convertí'. EN EL ESPÍRITU - en estado de éxtasis: el mundo exterior cerrado: el espíritu interior, tomado posesión del Espíritu de Dios, establece una conexión inmediata con el mundo invisible. Mientras que el profeta 'habla' en el Espíritu, el vidente apocalíptico está totalmente en el Espíritu. Solo el espíritu (que nos conecta con Dios) es activo, o receptor, en el estado apocalíptico. Con Cristo este estar "en el Espíritu" no fue la excepción, sino invariable. EN EL DÍA DEL SEÑOR. Aunque fue retenido por la fuerza de la comunión de la iglesia con los hermanos en "el día del Señor", la conmemoración semanal de la resurrección, Juan disfrutaba de la comunión espiritual. La primera mención del término. Pero la consagración del dí

9-11 Fue un consuelo para el apóstol que no sufrió como un malhechor, sino por el testimonio de Jesús, por dar testimonio de Cristo como el Emanuel, el Salvador; y el Espíritu de gloria y de Dios descansó sobre este apóstol perseguido. El día y la hora en que tuvo esta visión fue el día del Señor, el día de reposo cristiano, el primer día de la semana, observado en recuerdo de la resurrección de Cristo. Quienes lo llamemos "Nuestro Señor", honrémoslo en su propio día. El nombre muestra cómo se debe observar este día sagrado; el día del Señor debe estar totalmente dedicado al Señor, y ninguna de sus horas debe emplearse de una manera sensual, mundana o perdida. Estaba en un marco espiritual serio, celestial, bajo las graciosas influencias del Espíritu de Dios. Aquellos que disfrutarían de la comunión con Dios en el día del Señor, deben buscar sacar sus pensamientos y afectos de las cosas...

Versículo Apocalipsis 1:10 . _YO ESTABA EN EL ESPÍRITU. _ Es decir, recibí el Espíritu de profecía, y estaba bajo su influencia cuando se exhibió la primera visión. _EL DÍA DEL SEÑOR. _ El primer día de la semana, observado como el sábado cristiano, porque en él Jesucristo resucitó de entre los muertos; por eso se le llamó_ el día del Señor_ , y ha tenido lugar el día de reposo judío en todo el mundo cristiano. _Y ESCUCHÉ DETRÁS DE MÍ UNA GRAN VOZ. _ Esta voz vino_ inesperada_ y_ repentinamente_ . Se sintió bajo el aflatus divino; pero no sabía qué escenas iban a ser representadas. _COMO DE UNA TROMPETA. _ Esto se calculó para atraer cada pensamiento errante, fijar su atención y solemnizar todo su cuerpo. Así Dios preparó a Moisés para recibir la ley. Véase 

ESTABA EN EL ESPÍRITU - Esto no puede referirse a su propio espíritu, porque tal expresión sería ininteligible. Entonces, el lenguaje debe referirse a algún estado inusual, oa alguna influencia que se haya ejercido sobre él desde afuera, que era apropiado para ese día. La palabra "Espíritu" puede referirse al Espíritu Santo o a algún estado mental como el que produce el Espíritu Santo: un espíritu de elevada devoción, un estado de alto y poco común disfrute religioso. Está claro que Juan no quiere decir aquí que estaba bajo la influencia del Espíritu Santo en el sentido de que estaba inspirado, ya que el mandato de hacer un registro, así como las visiones, llegaron posteriormente a la época. referido a. El justo significado del pasaje es que en ese momento fue favorecido, en gran medida, con las influencias del Espíritu Santo, el espíritu de la verdadera devoción; que tenía un alto nive...

EXPOSICIÓN EL TÍTULO. La forma más simple de esto, como la de otros libros del Nuevo Testamento, es la más antigua: 'La revelación de Juan' (Αποκάλυψις Ιωάννου). Otras formas dignas de mención son: 'La revelación de Juan el apóstol y evangelista'; "La revelación del santo y más glorioso apóstol y evangelista, la virgen, la amada, que se apoyaba en el pecho, Juan el Divino". 'Lo divino' como título para San Juan, que se conserva aquí tanto en la Versión autorizada como en la Versión revisada, es ciertamente tan antiguo como Eusebio ('Praep. Evan.,' 11.18). Descubrimientos recientes en Éfeso han demostrado que "teólogos" (θεολόγοι) era un título de los principales sacerdotes en el templo de Artemisa en Éfeso. Es posible, pero poco probable, que esto sugiriera el título de San Juan. Probablemente apunta a su testimonio de la Divinidad del Logos o Palabra. Eusebio ('Hist. Eccl.,' III. 24.13)...

Estaba en el espíritu en el Día del Señor, ... No sobre el sábado judío, que ahora se abolió, ni fue así llamado el Día del Señor, y que Juan quiso decir que, él habría dicho en el día del sábado; Mucho menos la Pascua judía, pero el primer día de la semana está diseñado; Así que la versión etíope lo hace "en el primer día"; y se llama así como la Ordenanza de la Cena se llama la Cena del Señor, siendo instituido por el Señor, y la mesa del Señor, 1 Corintios 10:21 y eso, porque fue el día. en el que nuestro Señor se levantó de los muertos, Marco 16:9; y en el que apareció en diferentes momentos de sus discípulos, Juan 20:19 y que las iglesias primitivas se separaron para su adoración y servicio, y en los que se reunieron para e

Apocalipsis 1:1. _ la revelación de Jesucristo, que Dios le dio a él, para mostrar a sus siervos las cosas que se deben pasar en breve; y lo envió y lo firmó por su ángel a su siervo, John: el récord de la Palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que vio. _. John fue uno que era del mismo espíritu que su maestro. Vivió en comunión muy íntima con su Señor, y, por lo tanto, a él, se hicieron las revelaciones más selectivas. El Señor no revela su secreto a las mentes incondicionales. El que hará su voluntad sabrá de la doctrina, y él conocerá todas las cosas secretas. ¡Oh! Si vivíamos más cerca de Dios, si caminábamos más en el amor de Cristo, ¿cuánto más podríamos saber y ver?; O, si vimos no visiones, sin embargo, hay percepciones internas al corazón que Dios nos concedería si vivíamos más a la luz de su rostro....

VOZ Las teofanías. (Apocalipsis 1:9); (Génesis 12:7)....

¿Vamos ahora a nuestras Biblias al libro de Apocalipsis, capítulo uno? La Revelación de Jesucristo ( Apocalipsis 1:1 ), La palabra griega "apokalupsis" es literalmente la revelación. Así que en la primera frase tienes de qué trata el libro. Es la revelación de Jesucristo, el levantamiento de las vendas. Cuando era niño, vivía en Ventura y asistía a la escuela primaria en Ventura. Yo tocaba en la orquesta de la escuela. Y frente al ayuntamiento mandaron a un escultor a hacer una escultura del padre Juan Opero Sierra, que había establecido la misión allá en Ventura. Así que llegó el día de la develación de la estatua, y entre otras cosas para el entretenimiento tenían allí tocando a la orquesta de nuestra escuela. Así que estaba sentado allí en la sección de violines. Y el alcalde hizo su discurso y los supervisores del condado hicieron sus discursos, y todo, y el sac

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LA VISIÓN PATMOS DEL HIJO DEL HOMBRE GLORIFICADO CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Apocalipsis 1:1 )_ 2. Saludo y bendición ( Apocalipsis 1:4 ) 3. La alabanza ( Apocalipsis 1:6 ) 4. El testimonio del Todopoderoso ( Apocalipsis 1:8 ) 5. Juan en Patmos ( Apocalipsis 1:9 ) 6. La visión de Cristo en gloria ( Apocalipsis 1:12 ) 7. La comisión ...