Apocalipsis 17:11

LA BESTIA QUE ERA, Y NO ES, ES TAMBIÉN EL OCTAVO; Y ES DE ENTRE LOS SIETE, Y VA A LA PERDICIÓN. BESTIA QUE ... NO ES - Su carácter bestial se mantiene bajo control mediante la cristianización externa del estado hasta que vuelva a cobrar vida como "el octavo" rey, su 'herida sanando' ( Apocalipsis 13:3 ), el Anticristo manifestado en su máxima oposición a Dios. ÉL [ autos ( G846 )] es enfático. Él, preeminentemente: a quien los diez reyes o reinos "dan su poder y fuerza" ( Apocalipsis 17:12 ; Apocalipsis 17:17 ). Es probable que un Anticristo personal lidere el reino anticristiano, en analogía

7-14 La bestia sobre la que se sentó la mujer era, y no es, y sin embargo es. Era una sede de idolatría y persecución, y no lo es; no en la forma antigua, que era pagana: sin embargo, lo es; es verdaderamente la sede de la idolatría y la tiranía, aunque de otra clase y forma. Engañaría en una sumisión estúpida y ciega a todos los habitantes de la tierra dentro de su influencia, excepto al remanente de los elegidos. Esta bestia tenía siete cabezas, siete montes, las siete colinas sobre las que se levanta Roma; y siete reyes, siete tipos de gobierno. Cinco habían pasado cuando se escribió esta profecía; uno estaba entonces en existencia; el otro estaba por venir. Esta bestia, dirigida por el papado, hace un octavo gobierno, y establece de nuevo la idolatría. Tenía diez cuernos, de los que se dice que son diez reyes que aún no tenían reinos; no debían levantarse hasta que el imperio romano...

Versículo Apocalipsis 17:11 . _Y LA BESTIA, QUE ERA Y NO ES, ES EL OCTAVO, Y ES DE LOS SIETE, Y VA A LA PERDICIÓN._ Es decir, el reino latino que ya ha sido, pero que ahora ya no existe nominalmente, seguirá inmediatamente a la disolución de la séptima forma de gobierno latino; y este dominio se llama ογδοος, un octavo, porque sucede al séptimo. Sin embargo, no es una octava cabeza de la bestia, porque la bestia sólo tiene siete cabezas; porque para constituir una nueva cabeza de la bestia la forma de gobierno no sólo debe diferir en la naturaleza, sino también en el nombre. Esta cabeza de la bestia es, pues, εκτωνεπτα, UNA de las siete. En consecuencia, la forma de gobierno representada por esta cabeza es la restauración de una de las siete anteriores. La cabeza restaurada no puede ser, pues, otra que el estado regio de los latinos, o sea el reino latino, (ηλατινη

Y LA BESTIA QUE FUE, Y NO ES - es decir, el único poder que antes era poderoso; que se apartó para que se pueda decir que se extinga; Y, sin embargo, Apocalipsis 17:8 que "aún es", o tiene una existencia prolongada. Es evidente que, por la "Bestia" aquí, hay un solo poder, dominio, imperio o gobierno, cuya identidad esencial se conserva a través de todos estos cambios, y a los que es apropiado dar el mismo nombre. Encuentra su terminación, o su última forma, en lo que se llama aquí el "octavo"; Se observa un poder que, se observa, sostiene una relación tan especial con los siete, que se puede decir que es "de los siete", o para ser una mera prolongación de la misma soberanía. INCLUSO ES EL OCTAVO - el octavo en la sucesión. Esta forma de soberanía, aunque una mera prolongación del antiguo...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 17:1 Y vino uno de los siete ángeles que tenía los siete viales, y habló conmigo, diciéndome; y habló conmigo, diciendo. Omitir "a mí". Este y los siguientes capítulos (a Apocalipsis 19:21) consisten en visiones que realmente están incluidas en el séptimo vial, pero que, debido a su extensión y elaboración, pueden considerarse aparte de los otros juicios de ese vial. . En los capítulos anteriores, hemos presentado un resumen de tres clases de personas impías, y los tres principios del mal en su forma abstracta, representados por el mundo (la primera bestia), la carne (la segunda bestia) y El diablo (el dragón). El derrocamiento personal final del demonio se describe en...

Y la bestia que era, y no lo es, ni siquiera es el octavo, ... que estaba en embrión en el tiempo de Juan, y sin embargo, no llegó a su poder y su grandeza, es el octavo rey; Y este es el papado, que toma el nombre de la bestia, porque es la cabeza de la bestia, y el único jefe sobreviviente de la bestia, o el imperio romano, ahora se convierten en papal: y es de los siete; una de las siete cabezas, y la última de ellas, y es idólatra, ya que el resto era, que requieren y alentando la adoración de los ángeles, de la Virgen María, y los santos se separaron: el Papa de Roma es el Octavo Rey, y séptimo cabeza, este último con respecto a su poder temporal, y el primero con respecto a su autoridad eclesiástica; Porque su gobierno es bastante diferente del resto, siendo de un tipo mixto, parcialmente civil y parcialmente eclesiástico, y por lo tanto está significado por dos bestias en el deci...

En el capítulo diecisiete, ahora tenemos el juicio específico de Dios sobre el falso sistema religioso que ha condenado las almas de tantos hombres a través del engaño. Jesús nos advirtió: "Cuídense de los falsos profetas que vendrán como ovejas, pero por dentro son lobos rapaces" ( Mateo 7:15 ). Y viene el falso sistema religioso, que atrapa las almas de los hombres y su juicio. El capítulo diecisiete nos habla de este juicio. Babilonia se usa en la escritura como símbolo de confusión, porque fue en Babilonia donde el hombre, en rebelión contra el Dios viviente, decidió construir una torre para comunicarse con el universo. El hombre antiguo no era tan primitivo e ignorante como creemos que es. Tenían tremendos medios de comunicación. Quizás incluso superiores a los nuestros, porque hay indicios de que habían desarrollado métodos por los que podían comunicarse con otros seres fuera de la...

CAPÍTULO S 17-18 Babilonia, la ramera y su juicio _1. La descripción de la mujer ( Apocalipsis 17:1 )_ 2. La interpretación del ángel ( Apocalipsis 17:7 ) 3. La desolación de la ramera ( Apocalipsis 17:16 ) 4. El anuncio angelical ( Apocalipsis 18:1 ) 5. El llamado a la separación ( Apocalipsis 18:4 ) 6. Su orgullo y destrucción ( Apocalipsis 18:6 ) 7.

LA CAÍDA DE ROMA ( Apocalipsis 17:1-18 ) Vino uno de los siete ángeles, que tenían las siete copas, y habló conmigo. "Venid acá", dijo, "y os mostraré el juicio de la gran ramera, que está sentada sobre muchas aguas, 2 con quien los reyes de la tierra cometieron fornicación y con el vino de cuyo adulterio han cometido los moradores de la tierra. embriagarse 3 Me llevó en el Espíritu a un lugar desierto, y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres que insultaban a Dios, y que tenía siete cabezas y diez cuernos. 4 La mujer era vestida de púrpura y escarlata y adornada con oro, joyas y perlas, tenía en su mano una copa de oro, llena de abominaciones y de las inmundicias de su fornicación, 5 y en su frente estaba escrito un nombre con un significado secreto. excepto para aquellos que conocían su significado: "Babilonia, la grande, la madre de

_La bestia que era, y que no es, es el octavo, y es de siete. El diablo reina con los reyes en todas estas edades: es de los siete, porque es el príncipe bajo el cual reinan los impíos en todas las edades; también es el octavo, en cuanto es su príncipe, y ellos son solo sus instrumentos. . (Witham)_...