Apocalipsis 4:8

_Y LAS CUATRO BESTIAS TENÍAN CADA UNA DE ELLAS SEIS ALAS A SU ALREDEDOR; Y ESTABAN LLENOS DE OJOS POR DENTRO, Y NO REPOSABAN DÍA Y NOCHE, DICIENDO: SANTO, SANTO, SANTO, SEÑOR DIOS TODOPODEROSO, QUE ERA, QUE ES, Y QUE HA DE VENIR. _ ACERCA DE ÉL , [ kuklothen ( G2943 )] - 'alrededor de él'. Alford se relaciona con lo siguiente: 'Por todas partes y dentro (de sus alas) están [so AB 'Aleph ('), Vulgata, gemousin ( G1073 ) por gemonta ( G1073 )] llenos de ojos. Juan muestra que las seis alas en cada una no interfirieron con lo que él declaró antes, a saber, que estaban "llenas de ojos por delante y por detrás". Los ojos estaban alrededor del exterior de cada ala, y arriba del interior de

1-8 Después de que el Señor Jesús había instruido al apóstol a escribir a las iglesias "las cosas que son", hubo otra visión. El apóstol vio un trono en el cielo, un emblema del dominio universal de Jehová. Vio a un glorioso en el trono, no descrito por rasgos humanos, para ser representado por una semejanza o imagen, sino solo por su brillo superior. Estos parecen emblemas de la excelencia de la naturaleza Divina y de la terrible justicia de Dios. El arcoíris es un emblema apropiado de ese pacto de promesa que Dios ha hecho con Cristo, como la Cabeza de la iglesia, y con todo su pueblo en él. El color predominante era un verde agradable, que mostraba la naturaleza revitalizante y refrescante del nuevo pacto. Veinticuatro asientos alrededor del trono estaban llenos de veinticuatro ancianos que representaban, probablemente, a toda la iglesia de Dios. Su sesión denota honor, descanso y sat...

Versículo Apocalipsis 4:8 . _LAS CUATRO BESTIAS TENÍAN CADA UNA DE ELLAS SEIS ALAS. _ Ya he observado, en el _prefacio_ de este libro, que la _fraseología_ es _rabínica_ ; Podría haber agregado, que las _imágenes_ también. Tenemos casi una contraparte de esta descripción en _Pirkey _ _Elieser_ .  Apocalipsis 4 . Daré la sustancia de esto de _Schoettgen_ . "Cuatro tropas de ángeles ministradores alaban al santo y bendito Dios: el primero es _Miguel,_ a la derecha; el siguiente es _Gabriel_ , a la izquierda; el tercero es _Uriel_ , delante; y el cuarto es _Rafael_ , detrás de él. La _shejiná_ de el santo y bendito Dios está _en medio_ , y él mismo _está sentado sobre un trono_ alto y elevado, suspendido en el aire; y su magni

Y LAS CUATRO BESTIAS TENÍAN CADA UNA SEIS ALAS SOBRE ÉL - Un emblema común a todos, que denota que, en referencia a todas y cada una de las cosas aquí simbolizadas, había una característica común: que en el cielo existe la mayor rapidez en la ejecución de los mandamientos divinos. Compare Isaías 6:2; Salmo 18:1; Salmo 104:3; Jeremias 48:4. No se menciona la manera en que se organizaron estas alas, y las conjeturas con respecto a eso son vanas. Los serafines, según lo visto por Isaías, tenían cada uno seis alas, con dos de las cuales la cara estaba cubierta, para denotar una profunda reverencia; con dos pies o partes inferiores, emblemátic...

EXPOSICIÓN Este es el comienzo de la segunda gran división, que abarca Apocalipsis 4-22: 5, en la que tiene lugar la revelación, propiamente dicha. Apocalipsis 4:1. y 5. contienen la primera de las siete visiones, que es en sí misma un preludio del resto. Apocalipsis 4:1 Después de este; o, después de estas cosas (μετὰ ταῦτα). No hay una buena base para suponer, como algunos lo hacen, que, después de los eventos narrados en Apocalipsis 3:1., Se produjo un intervalo en las visiones, durante el cual San Juan posiblemente escribió el asunto contenido en la primera Tres capítulos. Tampoco hay ninguna justificación para asignar lo que sigue a un tiempo después de este mundo. Sería presionar τα

Y las cuatro bestias tenían cada una de ellas seis alas sobre [él], ... como la serafines en Isaías 6:2 con dos de las cuales podrían cubrir sus caras como lo hicieron, testificando así, su reverencia de Dios, cuando en su presencia; y con los otros dos cubren sus pies, lo que significa su sentido de su pecado, debilidad e imperfección, en su conversación, incluso en sus mejores obras, y en el Ministerio de la Palabra; Y con las otras dos vueltas, al indicar su disposición a ministrar la palabra y las ordenanzas, visitar a los miembros de la iglesia y hacer todos los buenos oficios de amor y servicio a ellos que se encuentran en su poder: [y estaban] llenos de ojos dentro; Mirar en el pecado y la corrupción de sus propios corazones, lo que es un medio para mantenerlos humildes en medio de todos sus logros, regalos y gracias, y de calificarlos para hablar acertadamente de los casos de otr...

BESTIAS Seres vivos. (_ Ver Scofield) - (Ezequiel 1:5). _ DIOS TODOPODEROSO Jehová de los ejércitos. (Isaías 6:3)....

El capítulo cuatro de Apocalipsis comienza con la palabra griega "meta autos". Y el primer verso comienza y termina con las mismas palabras griegas. Las palabras literalmente del griego son "después de estas cosas". Entonces, cuando lleguemos a esta frase, "después de estas cosas", nuestras mentes deberían retroceder al capítulo Apocalipsis 1:19 , donde el libro de Apocalipsis se dividió en tres divisiones básicas. "Escribe las cosas que has visto, las que son y las que serán después de estas", "meta autos". Así que obviamente estamos llegando a la tercera sección del libro de Apocalipsis, después de estas cosas. ¿Después de qué cosas? Bueno, me parece que sería bastante aparente y obvio. Sería después de las cosas de las que acababa de hablar. Y las cosas de las que él estaba hablando eran las cosas de la iglesia; así, según las cosas de la iglesia. Porque teníamos en los

III. LAS COSAS QUE SON DESPUÉS DE ESTAS, EL FIN DE LA ERA, EL CONSUMO Y MENSAJES FINALES (4-22) Capítulo S 4-5 _1. La puerta abierta y la visión del trono ( Apocalipsis 4:1 )_ 2. Los veinticuatro ancianos y el trono ( Apocalipsis 4:4 ). 3. Los cuatro seres vivientes y la adoración ( Apocalipsis 4:6 ) 4. ¿Quién es digno de abrir el libro? ( Apocalipsis 5:1 ) 5. La respuesta ( Apocalipsis 5:4 ) 6. La visión del Cordero ...

LOS CIELOS QUE SE ABREN Y LA PUERTA QUE SE ABRE ( Apocalipsis 4:1 ) _4:1 Después de esto miré, y he aquí, una puerta en el cielo estaba abierta, y vino a mí la voz que antes había oído, hablándome como el sonido de una trompeta, y el orador dijo: Ven sube aquí, y te mostraré los acontecimientos que deben seguir a estas cosas"._ En Apocalipsis 2:1-29 ; Apocalipsis 3:1-22 vimos a Cristo Resucitado caminando en medio de sus iglesias sobre la tierra. Ahora la escena cambia a la corte del cielo. Se abrió una puerta en el cielo para el vidente. Aquí hay dos posibilidades: (a) Puede ser que se piense que él ya está en el cielo, y la puerta se está abriendo a parte