Cantares de los Cantares 1:3

_POR EL OLOR DE TUS BUENOS UNGÜENTOS TU NOMBRE ES COMO UNGÜENTO DERRAMADO, POR ESO TE AMAN LAS VÍRGENES. _ PORQUE, más bien, 'En cuanto a lª- el olor de tus ungüentos, es bueno' (Maurer). En ( Cantares de los Cantares 4:10 ) , el Novio corresponde a la alabanza de la novia en términos similares. TU NOMBRE: el carácter y oficio manifestado de Cristo como el "ungido"; como 'olor de ungüentos' son las gracias que rodean su persona, en su sentido más completo, se aplica a Él. ( Salmo 45:7 ). El aceite de la santa unción del Sumo Sacerdote, el cual era muerte para cualquier otro hacer, implica la preciosidad exclusiva del nombre del Mesías como

2-6 La iglesia, o más bien el creyente, habla aquí en el carácter de la esposa del Rey, el Mesías. Los besos de su boca significan esas garantías de perdón con las que los creyentes son favorecidos, llenándolos de paz y alegría al creer, y haciéndolos abundar en esperanza por el poder del Espíritu Santo. Las almas amables disfrutan más al amar a Cristo y ser amados por él. El amor de Cristo es más valioso y deseable que lo mejor que este mundo puede dar. El nombre de Cristo no es ahora como ungüento sellado, sino como ungüento derramado; que denota la libertad y la plenitud de la presentación de su gracia por el evangelio. Aquellos a quienes redimió y santificó, son aquí las vírgenes que aman a Jesucristo, y lo siguen a donde quiera que vaya, Apocalipsis 14:4. Le suplican que los atraiga por las influencias aceleradas de su Espíritu. Cuanto más claramente disciernamos la gloria de Cristo...

Verso Cantares de los Cantares 1:3 . _TU NOMBRE_ ES COMO _UNGÜENTO DERRAMADO._ Los ungüentos y perfumes eran, y todavía son, de gran demanda entre los asiáticos. Ocurren constantemente en sus entretenimientos. Tu _nombre_ es tan refrescante para mi corazón, como lo son para los sentidos de los invitados los mejores perfumes esparcidos a través de una cámara. _POR ESO TE AMAN LAS VÍRGENES. _Ella se refiere_ a ella misma_ ; pero usa esta_ perífrasis_ por modestia....

El prólogo. - La canción comienza con dos estrofas en alabanza al rey (ahora ausente) por un coro de vírgenes pertenecientes a la casa real. Los expositores, judíos y cristianos, interpretan el todo como lo dice la Iglesia del Novio celestial. Cantares de los Cantares 1:2 DEJA QUE ME BESE - Los expositores cristianos han considerado esto como una oración de la Iglesia bajo el antiguo pacto para una comunión más cercana con la Divinidad a través de la Encarnación. Por lo tanto, Gregory: "Todo precepto de Cristo recibido por la Iglesia es como uno de sus besos". TU AMOR - Mejor como margen, i. e., tus cariños o muestras de afecto son más deseados que cualquier otra delicia. Cantares de los Ca

EXPOSICIÓN Cantares de los Cantares 1:1 La canción de las canciones, que es de Salomón. Este es ciertamente el título del libro que sigue, aunque en nuestra Biblia hebrea actual es el primer verso del libro precedido por la forma más corta, 'La canción de las canciones. 'La Septuaginta tiene simplemente el título Ασμα, de modo que nuestro título en inglés en la versión autorizada,' La canción de Salomón ', no tiene autoridad antigua. Está bien alterado en la versión revisada de 'The Song of Songs'. 'La palabra "canción" (שִׁיר) no necesariamente transmite el significado. compuesto para ser cantado con la música. Si la interpretación de las palabras estuviera principalmente a la vista, la palabra habría sido מִוְמוֹר, carmen, "poema lírico", "himno" u "oda". El griego Ασμα ἀσμάτων, y el latín de la Vulgata, Canticum canticorum, acorde con el hebreo en re

DEBIDO AL SABOR DE TUS BUENOS UNGÜENTOS ,. Era de costumbre que los amantes se ungan a sí mismos, su cabello, prendas, c. Para felicitarse entre sí y fue común, felicitando los ungüentos de los demás, y el agradecido olor de ellos q ninguno es como ellos, o así agradables como el suyo: por estos ungüentos puede ser significaba la gracia de Cristo, la plenitud de la misma. El petróleo de la alegría con el que está ungido sobre sus compañeros, y sin medida; y que lo recomienda mucho a su iglesia y su gente, Salmo 45:7. TU NOMBRE [ES COMO] UNGÜENTO VERTIDO ; que emite el mayor olor a que se vierte fuera de la caja. Los mismos nombres de los amantes son queridos entre sí, más dulces que el propio néctar; La misma mención de ellos da un placer inexpresable. Esto puede respetar no simplemente la fama de Cristo se extendió al extranjero en el mundo a través del Ministe...

Ahora, relativo a nuestro amor, leemos algunos versos de la canción de Salomón, primer capítulo. Has sido presentado a los amados, rojos con su propia sangre, pero nunca tan encantadores como en su pasión. Cantares de los Cantares 1:1. _ la canción de las canciones, que es de Salomón. Déjalo besa con los besos de su boca: _. Sin nombre. ¿Se quiere algún nombre? ¿Qué nombre es lo suficientemente bueno para él, nuestro mejor amado? Se sumerge en el sujeto a través del exceso de amor. El olvida el nombre. «Déjalo besarme con los besos de su boca. ». Cantares de los Cantares 1:2. por tu amor es mejor que el vino. Debido al sabor de tus buenos pomados, tu nombre es como un ungüento derramado, por lo tanto, las vírgenes te aman....

Esta noche queremos ver el Cantar de los Cantares que es de Salomón. Por el título indica que Salomón sintió que esta era la mejor de las mil cinco canciones que escribió. Esta es la excelencia de las canciones que ha escrito. De los mil cinco cánticos, este es todo lo que concierne a Salomón. En Eclesiastés, teníamos un tema: vanidad de vanidades. En esto tenemos, canto de cantos. La vanidad o el vacío del mundo aparte de Dios. El vacío del mundo en el logro, cualquier logro que sea aparte de Dios. Ahora habla del Cantar de los Cantares que es de Salomón y el Cantar de los Cantares es un canto de amor. Ahora bien, hay algunas personas que consideran que el Cantar de los Cantares no es más que una canción de amor erótica y oriental y sienten que no tiene cabida en las Escrituras. Pero otros han encontrado una tremenda inspiración en el Cantar de los Cantares al mirar una alegoría espi...

ANOTACIONES CANCIÓN DE CANCIONES Al estudiar esta canción de amor, no se debe perder de vista la aplicación principal al remanente de Israel. Debe tenerse en cuenta que estamos en terreno judío y que falta la seguridad perfecta de ese amor perfecto, que conocemos como miembros de Su cuerpo. Las aplicaciones espirituales más profundas que el creyente individual puede hacer en la comunión del corazón con el Señor, deben dejarse a cada persona. En cierto sentido estamos aquí en el “Lugar Santísimo” de todos, porque el amor-comunión con nuestro Salvador-Señor es lo más precioso. Produce esa adoración y adoración que son tan agradables a sus ojos, la adoración en el Espíritu. Nuestras anotaciones, por lo tanto, serán de naturaleza más general, pero confiamos en Dios, que serán útiles para un estudio más profundo del libro. CAPÍTULO 1 La novia habla primero. Ella está ocupada con el Amado....

_To, etc., está en la Septuaginta; pero no en hebreo o complutense. (Calmet) --- Grace debe dibujar, y luego la gente correrá, Juan vi. 44. y xii. 32. y Filipenses iii. 12. (San Ambrosio) (Bossuet) --- Habitaciones. Donde abunda el vino y los ungüentos. Los extraordinarios favores del cielo no se conceden a todos, Mateo xiii. 11. (Calmet) --- Justo. Los apóstoles y las almas fieles (Haydock) y todos los que forman un juicio recto de las cosas (Menochius) tienen sus pensamientos, obras y acciones compuestas._ _(Tirinus) --- Negro. O marrón, ver. 5. (Haydock) --- Los egipcios eran de tez menos clara y ella había estado expuesta al sol, ver. 5. (Calmet) --- La sinagoga se enorgullecía de sus ventajas; pero los gentiles, escogidos por Cristo, obtienen la palma. (Theodoret) --- Aunque afligida por fuera, la Iglesia es justa por dentro. (Worthington) --- Cedro. O de los árabes, que habitaban e...