1 Reyes 20:34

Y Benhadad le dijo: Las ciudades que mi padre tomó del tuyo, yo las restauraré; y te harás plazas en Damasco, como las hizo mi padre en Samaria. Entonces dijo Acab: Te enviaré con este pacto. Entonces hizo un pacto con él, y lo despidió.

Calles ... en Damasco, implicando que una cuarta parte de esa ciudad iba a ser asignada a los judíos, con el libre ejercicio de su religión y sus leyes, bajo un juez propio. La disposición fue concebida para el beneficio de las colonias comerciales y mercantiles de judíos que pudieran residir allí. Este privilegio de tener calles en una capital extranjera", dice Harmer, 3: pp. 489-492, (citando la "Historia de los turcos" de Knollis), "les daba libertad para tener no sólo casas, sino también en cada una un horno, un molino, un bagnio, pesos y medidas para el vino, el aceite y la miel, si lo consideraban oportuno, y también para juzgar las causas entre ellos, junto con una jurisdicción tan grande sobre todos los que vivían en sus calles y casas, de cualquier nación que fueran, como la que tenía el rey de Jerusalén sobre los demás.

¿No podemos creer que las mismas, o casi las mismas, franquicias y regalías que el padre de Ajab había concedido al padre de Benhadad para obtener la paz, y que Benhadad, en este giro fatal de sus asuntos, propuso conceder a Ajab en Damasco un barrio para que vivieran los súbditos judíos, que debería poseer, y disfrutar de la misma jurisdicción sobre ellos que tenía sobre el resto de su reino? Semejante poder en Samaria, y semejante entrega de una parte de ella a él, al anexarla al reino de Siria, con el derecho de construir los templos de ídolos que le parecieran convenientes, era una desgracia suficiente para el padre de Acab; y la propuesta de conceder a Abab un honor semejante en Damasco era una prueba de la más abyecta adulación en BenHadad'.

Entonces hizo un pacto con él, y lo despidió. Esta bondad fuera de lugar hacia un idólatra orgulloso e impío, tan impropio de un monarca teocrático, expuso a Acab a la misma censura y destino que Saúl ( 1 Samuel 15:9 , etc.). Estaba en oposición al propósito de Dios de darle la victoria.