Entonces Samuel tomó una redoma de aceite, y la derramó sobre su cabeza, y lo besó, y dijo: ¿No te ha ungido Jehová por capitán sobre su heredad?

Entonces Samuel tomó una redoma de aceite. Esta era la antigua ( Jueces 9:8 ) ceremonia de investidura con el cargo real entre los hebreos y otras naciones orientales. Pero había dos unciones para el oficio real: la de un profeta en privado ( 1 Samuel 16:13 ), que pretendía ser sólo una insinuación profética de la persona que alcanzaba esa alta dignidad; la inauguración más pública y formal ( 2 Samuel 2:4 ; 2 Samuel 5:3 ) fue realizada por el sumo sacerdote, y quizás con el aceite sagrado; pero eso no es seguro.

Así se ungía al primero de una dinastía, pero no a sus herederos, a menos que se disputara la sucesión ( 1 Reyes 1:39 ; 2 Reyes 11:12 ; 2 Reyes 23:30 ; 2 Crónicas 23:11 ).

La importancia de este acto simbólico se explica en Zacarías, 1 Samuel 4:1 . El aceite simbolizaba el Espíritu de Dios. 'El primero', como observa Hengstenberg ('Christology', 3:, p. 125), 'tipificaba lo que el último aseguraba'.

Lo besé. Este saludo, como lo explican las palabras que lo acompañaban, era un acto de homenaje respetuoso, una muestra de felicitación al nuevo rey ( Salmo 2:12 ).

Y dijo... Jehová te ha ungido para que seas capitán sobre su heredad. La unción no convirtió a Saúl en un gobernante en general, sino en un gobernante teocrático, a quien Dios le dio los dones necesarios para el desempeño de sus deberes como Su representante (ver Hengstenberg, 'Christology', 3:, p. 135).

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