Jueces 9:8

_LOS ÁRBOLES SALIERON EN UN TIEMPO PARA UNGIR UN REY SOBRE ELLOS; Y DIJERON AL OLIVO: REINA SOBRE NOSOTROS._ Los árboles avanzaron, literalmente, 'continuaron'....

7-21 No hubo ocasión para que los árboles elijan un rey, son todos los árboles del Señor que él ha plantado. Tampoco hubo ninguna ocasión para que Israel pusiera un rey sobre ellos, porque el Señor era su Rey. Aquellos que dan fruto para el bien público, son justamente respetados y honrados por todos los sabios, más que aquellos que simplemente hacen una figura. Todos estos árboles frutales dieron la misma razón para su negativa a ser promovidos sobre los árboles; o, como lo lee el margen, subir y bajar por los árboles. Para gobernar, involucra a un hombre en gran medida de trabajo y cuidado. Quienes prefieren la confianza y el poder públicos, deben renunciar a todos los intereses y ventajas privadas, por el bien de los demás. Y los avanzados al honor y la dignidad, corren el gran peligro de perder su fecundidad. Por esa razón, aquellos que desean hacer el bien, tienen miedo de ser demas...

Versículo Jueces 9:8 . _LOS ÁRBOLES SALIERON_ EN UN TIEMPO.  Esta es la más antigua y, sin excepción, la mejor fábula o apólogo del mundo. Véanse las observaciones al final de este capítulo. No es de suponer que una fábula, si está bien formada, requiera mucha ilustración; cada parte de ésta, con excepción de algunas expresiones, se ilustra por sí misma y cuenta su propio significado. _UNGIR A UN REY._  Por lo tanto, parece que la unción era habitual en la instalación de los reyes, mucho antes de que hubiera un rey en Israel; porque hay muchas pruebas de que el libro de los Jueces fue escrito antes de los días de Saúl y David. _EL OLIVO. _ El olivo era el más útil de todos los árboles del campo o del bosque, como la zarza era el más mezquino y sin valor....

Esta fábula y la anotada en la referencia marginal son las únicas dos de este tipo que se encuentran en las Escrituras. Algo diferentes son las parábolas del Antiguo Testamento, 2 Samuel 12:1 ; 2 Samuel 14:5 ; 1 Reyes 20:39 . HONRAR A DIOS Y AL HOMBRE: en alusión al uso constante de aceite en las ofrendas de carne Levítico 2:1 , y en el ungüento santo Éxodo 30:24 . De la misma manera, la alusión en e

EXPOSICIÓN Jueces 9:7 En la cima del monte Gerizim. El monte Gerizim se eleva en el lado suroeste de Samaria o Siquem como una roca escarpada de unos 800 pies de altura, frente al Monte Ebal, que está separado de él por el estrecho valle, "de unos 500 metros de ancho", en el que Samaria, ahora Nablus , está construído. Fue desde el Monte Gerizim que Joshua, de acuerdo con las instrucciones dadas por Moisés en Deuteronomio 11:29, hizo que se proclamaran las bendiciones de la ley, después de la captura de At, mientras que las maldiciones se proclamaron desde el Monte Ebal (Josué 8:33, Josué 8:35). Algunos explican que el nombre significa ...

LOS ÁRBOLES SALIERON EN UN MOMENTO PARA UNGIR A UN REY SOBRE ELLOS ,. Esta es una apologora o fábula, y una muy fina y hermosa; se expresa de manera fija para responder al diseño, y la más antigua del tipo, se hizo setecientos años antes de los tiempos de Aesop, tan famosos por sus fábulas, y supera algo escrito por él. Por los árboles se entiende a la gente de Israel en general, y los esfuerzos en particular, que habían sido durante algún tiempo muy deseosos de un rey, pero no podían persuadir a ninguno de sus grandes y buenos hombres a aceptar esa oficina: Y ELLOS DIJERON AL OLIVO, REINAN SOBRE NOSOTROS ; Un emblema adecuado de un buen hombre, dotado de excelentes virtudes y calificaciones para siempre, como David King de Israel, que se compara con tal árbol, Salmo 52:8, Jarchi aplica esto a Othniel el primer juez; Pero puede ser mejor aplicado a Gideon, un ex...

Ahora esto es lo que pasó. Después de la muerte de Gedeón, este Abimelec, que era hijo de su concubina en Siquem. Ya sabes, se decía de los marineros "una moza en cada puerto". Bueno, Gedeón probablemente tenía una concubina en cada ciudad y así en Siquem esta concubina que había dado a luz a este compañero Abimelec. Abimelec vino a los hombres de Siquem y les dijo: "Miren, ¿es mejor que un hombre gobierne sobre ustedes o setenta que los gobiernen sobre ustedes? de los hijos de Jerobaal? ¿Qué es lo mejor? Y así convenció a los hombres de Siquem que debían ir contra los hijos de Gedeón y acabar con todos ellos. Y entonces Abimelec dirigió un grupo de hombres vanidosos y llegaron a las casas de los hijos de Gedeón y los aniquilaron a todos con la excepción de uno solo de sus hijos, Jotam. Pero todos los demás hijos de Gedeón fueron asesinados. Una acción muy reprobable por parte de Jero...

CAPÍTULO 9 ABIMELEC EL REY Y SU MALDAD _1. El asesinato de los hijos de Gedeón ( Jueces 9:1 )_ 2. Parábola de Jotam ( Jueces 9:7 ) 3. Escenas de contienda y destrucción de Siquem ( Jueces 9:22 ) 4. El fin de Abimelec ( Jueces 9:50 ) La historia de Abimelec es intensamente interesante en su significado típico. Abimelec era el hijo de una unión ilegal: el hijo de Gedeón y la concubina en Siquem. Era mitad israelita y mitad cananeo. Abimelec significa "mi padre era rey"; por lo tanto, reclama la supremacía, el señorío sobre el pueblo de Israel sobre la base de la sucesión. Su padre había rechazado ese honor; la

_Nosotros. Con esta parábola, Joatham discute con los hombres de Siquem, que habían correspondido tan vilmente los trabajos de Gedeón, y habían dado preferencia al hijo de un sirviente, que era del temperamento más salvaje. (Haydock) --- En un sentido espiritual, que los Padres consideran principalmente, los herejes y cismáticos actúan de esta manera, y prefieren ser gobernados por aquellos que les permitirán seguir sus pasiones, que por los gobernadores que Dios ha designado. aunque estos últimos estén dotados de la gracia del Espíritu Santo y de todas las virtudes representadas por el olivo y otros árboles frutales._ Prefieren la zarza, o las peores disposiciones, como Nemrod, Mahoma, Anticristo, etc., quienes, después de perseguir a los virtuosos y a los católicos por un tiempo, 2 Tesalonicenses ii.), Al final, probarán su ruina, aunque ellos ellos mismos estar involucrados en la dest...

Jueces 9:8 I. De la respuesta del olivo aprendemos que la utilidad es mejor que el honor. La utilidad, si es de un tipo superior, se logra mediante un largo crecimiento y un largo esfuerzo. Pero cuando se alcanza, cuando hay una utilidad normal regulada que fluye constantemente de la vida de un hombre, cuando sirve a Dios y al hombre donde está y por lo que es, la oferta de promoción debe llevar consigo una fuerte y clara. refuerzos para inducirlo a pensar en la aceptación. II. Note, a continuación, la respuesta de la higuera. La dulzura es la única cualidad que la higuera sintió que poseía. Hay en algunas almas humanas una dulzura que imparte un sabor a higuera a toda la vida. Cuando conozca a alguien que posee este don moviéndose entre personas y caminos rudos, considere que ve algo mucho más que simplemente agradable, algo de valor superior para el mundo. III. La vid solo pu