Jueces 9:46

_Y CUANDO TODOS LOS HOMBRES DE LA TORRE DE SIQUEM LO OYERON, ENTRARON EN UNA BODEGA DE LA CASA DEL DIOS BERIT._ Entraron en una bodega..., literalmente, en la torre de la casa del dios Berit, que era lo suficientemente amplia como para admitir a más de mil personas. Entre los paganos, los templos y lugares de culto se construían comúnmente en montañas o lugares altos, ya sea en forma de fortalezas o con torres adosadas....

30-49 Abimelec tenía la intención de castigar a los esquechemitas por despreciarlo ahora, pero Dios los castigó por haberlo servido anteriormente en el asesinato de los hijos de Gedeón. Cuando Dios usa a los hombres como instrumentos en su mano para hacer su trabajo, quiere decir una cosa y ellos otra. Eso, que esperaban que hubiera sido por su bienestar, resultó ser una trampa y una trampa, como seguramente encontrarán, quienes corren a los ídolos en busca de refugio; tal será un refugio de mentiras....

Versículo Jueces 9:46 . _UNA BODEGA DE LA CASA DEL DIOS BERITH. _ Esto debe significar el _recinto_ del templo, ya que encontramos que había mil hombres y mujeres juntos en ese lugar....

UNA FORTALEZA DE LA CASA DEL DIOS BERITH - Como la combinación de las ventajas de un "santuario" (comparar ) y una fortaleza. La palabra traducida “retener” aparece en otra parte solo en , donde se traduce “lugar alto”. Su significado exacto es incierto....

EXPOSICIÓN Jueces 9:22 Había reinado. La palabra hebrea aquí utilizada es bastante diferente de la que se usa en Jueces 9:8, Jueces 9:10, Jueces 9:12, Jueces 9:14 y en otro lugar, donde se designa el reinado de un rey. Significa ejercer dominio, ser jefe o capitán de un pueblo. El uso aquí sugiere que, sin embargo, como leemos en Jueces 9:6, los hombres cananeos de Siquem y la casa de Millo lo habían hecho su rey, pero las tribus en general no lo hicieron rey. solo él ejercía una especie de

Y CUANDO TODOS LOS HOMBRES DE LA TORRE DE SHECHEM ESCUCHARON QUE ,. Que se tomó la ciudad de Shechem, los habitantes de ella se estrenan, la ciudad golpeó y sembró con sal; por el cual parece que esta torre no estaba dentro de la ciudad, porque entonces los hombres hubieran visto lo que se hizo, y no se decía solo para escucharlo; aunque no estaba lejos de ello, y poseído por Siquemitas, y donde algunos de los principales habitantes habían huido por seguridad; Tal vez sea lo mismo con la casa de Milo, y de modo que parte de la maldición de Jotham, que respetó eso, tenía ahora su logro, de lo contrario, no se le da ninguna cuenta: ENTRARON EN UNA RETENCIÓN DE LA CASA DEL DIOS BERITH ; no pensando en lo suficiente en la torre, se apostaron al templo de Baalberith su dios, ver Jueces 9:4 que era un lugar fortificado fuerte, ya que los templos eran a menudo; o, sin em...

Ahora esto es lo que pasó. Después de la muerte de Gedeón, este Abimelec, que era hijo de su concubina en Siquem. Ya sabes, se decía de los marineros "una moza en cada puerto". Bueno, Gedeón probablemente tenía una concubina en cada ciudad y así en Siquem esta concubina que había dado a luz a este compañero Abimelec. Abimelec vino a los hombres de Siquem y les dijo: "Miren, ¿es mejor que un hombre gobierne sobre ustedes o setenta que los gobiernen sobre ustedes? de los hijos de Jerobaal? ¿Qué es lo mejor? Y así convenció a los hombres de Siquem que debían ir contra los hijos de Gedeón y acabar con todos ellos. Y entonces Abimelec dirigió un grupo de hombres vanidosos y llegaron a las casas de los hijos de Gedeón y los aniquilaron a todos con la excepción de uno solo de sus hijos, Jotam. Pero todos los demás hijos de Gedeón fueron asesinados. Una acción muy reprobable por parte de Jero...

CAPÍTULO 9 ABIMELEC EL REY Y SU MALDAD _1. El asesinato de los hijos de Gedeón ( Jueces 9:1 )_ 2. Parábola de Jotam ( Jueces 9:7 ) 3. Escenas de contienda y destrucción de Siquem ( Jueces 9:22 ) 4. El fin de Abimelec ( Jueces 9:50 ) La historia de Abimelec es intensamente interesante en su significado típico. Abimelec era el hijo de una unión ilegal: el hijo de Gedeón y la concubina en Siquem. Era mitad israelita y mitad cananeo. Abimelec significa "mi padre era rey"; por lo tanto, reclama la supremacía, el señorío sobre el pueblo de Israel sobre la base de la sucesión. Su padre había rechazado ese honor; la

_Torre. Serarius cree que era la casa de Mello, fuera de la ciudad, ver. 6. (Menochius) --- Era la ciudadela, lo suficientemente grande para contener 1000 soldados. Sin embargo, no se atrevieron a detenerse aquí para encontrarse con Abimelec, sino que se retiraron al templo, ya sea porque era aún más fuerte y más alto, o con la esperanza de estar seguros, debido a la veneración (Calmet) a la que tenía derecho el lugar. entre los idólatras._ _--- Berith. Protestantes, "entraron en una bodega de la casa del dios Berith". Septuaginta, "del pacto". (Haydock) --- Donde, etc., se agrega a modo de explicación, (Calmet) excepto la palabra fuerte, que la Septuaginta traduce ochuroma, "una fortaleza". La torre y el templo parecen haber estado contiguos, ya que Abimelec, al prender fuego a la torre, destruyó a estas personas al mismo tiempo, ver. 49. (Haydock)_...

Y cuando todos los hombres de la torre de Siquem oyeron [eso], entraron en una fortaleza de la casa del dios Berith. Ver. 46. _En una bodega de la casa del dios Berith. _] Esto era como si un hombre corriera hacia una pila de paja o un barril de pólvora, para protegerse de un fuego furioso. Su pacto con Baal, esa imagen de celos, Eze 8: 3 fue la causa de su ruina. Consideraron esta fortaleza como una fortaleza y un santuario; pero no los salvó....