Jueces 9:37

_Y CUANDO ZEBUL, EL PRÍNCIPE DE LA CIUDAD, OYÓ LAS PALABRAS DE GAAL, HIJO DE EBED, SE ENCENDIÓ SU IRA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

30-49 Abimelec tenía la intención de castigar a los esquechemitas por despreciarlo ahora, pero Dios los castigó por haberlo servido anteriormente en el asesinato de los hijos de Gedeón. Cuando Dios usa a los hombres como instrumentos en su mano para hacer su trabajo, quiere decir una cosa y ellos otra. Eso, que esperaban que hubiera sido por su bienestar, resultó ser una trampa y una trampa, como seguramente encontrarán, quienes corren a los ídolos en busca de refugio; tal será un refugio de mentiras....

Verso 37. _POR LA LLANURA DE MEONENIM. _ Algunos traducen, _por el camino _ _de los robles_ , o robledales; otros, _por el camino de los magos_ , o _respetadores de los tiempos_ , como en nuestro _margen_ . Probablemente era un lugar en el que habitaban augures y adivinos....

LA LLANURA DE MEONENIM - Traducir "el roble de los adivinos" (ver el margen). Algún roble bien conocido, llamado así, pero que no se menciona en otra parte....

EXPOSICIÓN Jueces 9:22 Había reinado. La palabra hebrea aquí utilizada es bastante diferente de la que se usa en Jueces 9:8, Jueces 9:10, Jueces 9:12, Jueces 9:14 y en otro lugar, donde se designa el reinado de un rey. Significa ejercer dominio, ser jefe o capitán de un pueblo. El uso aquí sugiere que, sin embargo, como leemos en Jueces 9:6, los hombres cananeos de Siquem y la casa de Millo lo habían hecho su rey, pero las tribus en general no lo hicieron rey. solo él ejercía una especie de

Y VOLVIÓ A HABLAR DE GAAL, Y DIJO ,. Mirando hacia las montañas, y tomando otra visión de lo que antes fue, para una mayor satisfacción: VER, HAY PERSONAS QUE VIENEN A LA MITAD DE LA TIERRA ; ya sea en el valle entre las dos montañas; O, más bien, aquellos que vio por primera vez en la cima de las montañas ahora bajaron sobre el medio de ellos, llamado en el texto hebreo el ombligo, desde la prominencia de las montañas, o porque el ombligo está en medio del cuerpo, Como esta parte de ellos era el medio en el que los vio. R. Isaías lo interpreta, entre las dos ciudades: Y OTRA COMPAÑÍA VIENE POR LA LLANURA DE MEONENIM ; de los cuales leemos a ningún otro lugar. Montán lo hace, "The Oak of Meonenim"; o de los adivinos; Los robles se habían tenido en gran estima con idólatras para sus oráculos y divinaciones; y quizás este era un lugar, ya sea un roble o, una llanura, donde estas person...

Ahora esto es lo que pasó. Después de la muerte de Gedeón, este Abimelec, que era hijo de su concubina en Siquem. Ya sabes, se decía de los marineros "una moza en cada puerto". Bueno, Gedeón probablemente tenía una concubina en cada ciudad y así en Siquem esta concubina que había dado a luz a este compañero Abimelec. Abimelec vino a los hombres de Siquem y les dijo: "Miren, ¿es mejor que un hombre gobierne sobre ustedes o setenta que los gobiernen sobre ustedes? de los hijos de Jerobaal? ¿Qué es lo mejor? Y así convenció a los hombres de Siquem que debían ir contra los hijos de Gedeón y acabar con todos ellos. Y entonces Abimelec dirigió un grupo de hombres vanidosos y llegaron a las casas de los hijos de Gedeón y los aniquilaron a todos con la excepción de uno solo de sus hijos, Jotam. Pero todos los demás hijos de Gedeón fueron asesinados. Una acción muy reprobable por parte de Jero...

CAPÍTULO 9 ABIMELEC EL REY Y SU MALDAD _1. El asesinato de los hijos de Gedeón ( Jueces 9:1 )_ 2. Parábola de Jotam ( Jueces 9:7 ) 3. Escenas de contienda y destrucción de Siquem ( Jueces 9:22 ) 4. El fin de Abimelec ( Jueces 9:50 ) La historia de Abimelec es intensamente interesante en su significado típico. Abimelec era el hijo de una unión ilegal: el hijo de Gedeón y la concubina en Siquem. Era mitad israelita y mitad cananeo. Abimelec significa "mi padre era rey"; por lo tanto, reclama la supremacía, el señorío sobre el pueblo de Israel sobre la base de la sucesión. Su padre había rechazado ese honor; la

_Medio. En hebreo Tabur, aquí significa "una pequeña colina, o el ombligo", título que se da a los lugares elevados y en el centro del país, Ezequiel xxxviii. 12. (Josefo, Guerras judías iii. 2.) Varro menciona el lago de Cutilia, como el ombligo de Italia. La madera de Enna y Etolia es el ombligo de Sicilia y Grecia, por Cicerón y Livio. (Bonfrere; Calmet) --- Roble, que probablemente se menciona, ver._ _6. (Menochius) --- En hebreo, "otra compañía viene por el roble o la llanura de Mehonenim", que puede significar "de los augures". Septuaginta, "de los que hacen observaciones", apobleponton. (Calmet)_...

Y Gaal habló de nuevo y dijo: Mira, viene gente por el medio de la tierra, y otra compañía viene por la llanura de Meonenim. Ver. 37. _Por la llanura de Meonenim. _] O, de los adivinos. Puede ser traducido por la encina de los adivinos oráculos. La encina fue consagrada a Júpiter: y de la encina de Dodonaean mucho se habla por los poetas: pero ¿qué significaban tales lugares o tales hechos entre el pueblo de Israel, que los prohibió rotundamente? Deuteronomio 18: 9-14...