Esta fábula y la anotada en la referencia marginal son las únicas dos de este tipo que se encuentran en las Escrituras. Algo diferentes son las parábolas del Antiguo Testamento, 2 Samuel 12:1 ; 2 Samuel 14:5 ; 1 Reyes 20:39 .

Honrar a Dios y al hombre: en alusión al uso constante de aceite en las ofrendas de carne Levítico 2:1 , y en el ungüento santo Éxodo 30:24 . De la misma manera, la alusión en es a las libaciones de vino.

Véase ; .

La zarza: se dice que es el Rhamnus Paliurus de Linnaeus, también llamado Spina-Christi, o la espina de Cristo, un arbusto con espinas afiladas. La aplicación es obvia. El noble Gedeón y sus dignos hijos habían declinado el reino ofrecido. El vil y vil Abimelec lo había aceptado, y su acto resultaría en la ruina mutua de él y sus súbditos.

Si en la verdad - es decir, consistentemente con la verdad, el honor y la rectitud, como se explica en la interpretación en , .

Que salga fuego... - La propiedad de la imagen se conserva estrictamente, porque incluso las espinas de la zarza inútil podrían encender una llama que quemaría los majestuosos cedros hasta el suelo. Véase .

Jueces 9:16

Estos versos contienen la interpretación de la fábula. En ellos, Jotham señala la vil ingratitud del pueblo al levantar a Abimelec sobre la ruina de la casa de Gedeón, y predice la retribución que caería sobre ambas partes.

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