Cantares de los Cantares 5:2

Yo duermo, pero mi corazón vela: es la voz de mi amado que llama, diciendo: Ábreme, hermana mía, amada mía, paloma mía, inmaculada mía; porque mi cabeza está llena de rocío, y mis cabellos de gotas. de la noche.

Yo duermo, pero mi corazón despierta... (diciendo), Ábreme. Cambio repentino de escena de la tarde a la medianoche, de una fiesta de esponsales a un frío rechazo. Se ha ido sólo de la fiesta: ha llegado la noche. llama a la puerta de su desposada; ella oye, pero en la pereza no se sacude la somnolencia semiconsciente: es decir, el letargo de los discípulos, 'el espíritu queriendo la carne débil' (cf. Romanos 7:15 ). No sueño total. La lámpara ardía junto a la virgen toallita dormida, pero necesitaba ser arreglada ( Mateo 25:5 ). Es su voz la que la despierta.

En lugar de amargos reproches, se dirige a ella con los títulos más entrañables: "hermana mía, amada mía", etc. Compárese con su pensamiento sobre Pedro después de la negación.

Rocío, que cae pesadamente en las noches de verano en Oriente (ver). 

Gotas de la noche. Su muerte no se expresa, como impropio de la alegoría, en un canto de amor y de alegría.se refiere a la escena en el tribunal de Caifás, cuando Jesucristo empleó el canto del gallo y la mirada de amor para despertar la conciencia dormida de Pedro, para que sus "intestinos se conmovieran por" su Señor; ( Cantares de los Cantares 5:5 ), a los discípulos con "mirra", etc..., buscando a Jesucristo en el sepulcro, pero no encontrándolo, porque se ha "retirado" , a las pruebas de los "centinelas" que se extienden durante toda la noche de su retiro, es decir., desde Getsemaní hasta la resurrección. Quitaron el "velo" del disfraz de Pedro; también literalmente la sábana fue quitada del joven, sin duda un discípulo de Jesús. se refiere a la simpatía de los amigos.

Inmaculado, no contaminado por adulterio espiritual.