Romanos 7:15

PORQUE LO QUE HAGO, NO LO ENTIENDO; PUES NO HAGO LO QUE QUIERO, SINO LO QUE ABORREZCO, ESO HAGO. PORQUE LO QUE HAGO NO LO PERMITO , [ ginooskoo ( G1097 )] - literalmente (como en el margen), 'No conozco'; no lo reconozco, no lo apruebo: Salmo 1:6 ,"El Señor conoce el camino de los justos." 'Al obedecer los impulsos de mi naturaleza carnal, actúo más como esclavo de otra voluntad que como la mía propia como hombre renovado.' POR LO QUE QUISIERA, ESO NO LO HAGO - mejor, 'porque no hago lo que quiero'  [el touto ( G5124 ) aquí se omite según Tischendorf, pero se mantiene según Lachmann y Tregelles]....

15. Por lo que hago no sé, etc. Ahora llega a un caso más particular, el de un hombre ya regenerado; (221) en quien las dos cosas que tenía a la vista aparecen más claramente; y estos fueron, la gran discordia que existe entre la Ley de Dios y el hombre natural, y cómo la ley no produce por sí misma la muerte. Ya que el hombre carnal se precipita al pecado con toda la propensión de su mente, parece pecar con tan libre elección, como si estuviera en su poder gobernarse a sí mismo; para que la opinión más perniciosa haya prevalecido casi entre todos los hombres: ese hombre, por su propia fuerza natural, sin la ayuda de la gracia Divina, puede elegir lo que le plazca. Pero aunque la voluntad de un hombre fiel es llevada al bien por el Espíritu de Dios, en él la corrupción de la naturaleza aparece notablemente; porque obstinadamente resiste y conduce a lo que es contrario. Por lo tanto, el...

14-17 Comparado con la santa regla de conducta de la ley de Dios, el apóstol se encontró tan lejos de la perfección, que parecía carnal; como un hombre que es vendido contra su voluntad a un amo odiado, del cual no puede liberarse. Un verdadero cristiano sirve involuntariamente a este odioso amo, pero no puede deshacerse de la cadena de la horca, hasta que su poderoso y bondadoso Amigo de arriba lo rescata. La maldad restante de su corazón es un obstáculo real y humillante para que sirva a Dios como lo hacen los ángeles y los espíritus de los justos hechos perfectos. Este fuerte lenguaje fue el resultado del gran avance de San Pablo en la santidad, y de la profundidad de su autohumillación y odio al pecado. Si no entendemos este lenguaje, es porque estamos muy por debajo de él en santidad, conocimiento de la espiritualidad de la ley de Dios, y de la maldad de nuestros propios corazones,...

Verso Romanos 7:15 . _PORQUE, LO QUE HAGO, NO LO CONSIENTO... _La primera cláusula de este versículo es una afirmación general sobre el empleo de la persona en cuestión en el estado que el apóstol llama carnal, y vendido bajo el pecado. La palabra griega κατεργαξομαι que aquí se traduce como hago, significa una obra que el agente continúa realizando hasta que se termina, y es utilizada por el apóstol,_ _ Filipenses 2:12 para denotar el empleo continuo de los santos de Dios en su servicio hasta el final de sus vidas. La palabra aquí denota un empleo de un tipo diferente; y por lo tanto, el hombre que ahora siente el dominio de los pecados dice: Lo que estoy trabajando continuamente no lo permito, ου γινωσκω, no reconozco que sea correcto, justo, santo o provechoso. Pero l

POR LO QUE HAGO - Es decir, el mal que hago, el pecado del que soy consciente y que me preocupa. PERMITO NO - No lo apruebo; No lo deseo; la inclinación predominante de mis inclinaciones y propósitos está en contra. Griego: "No sé"; Ver el margen. La palabra "saber", sin embargo, a veces se usa en el sentido de aprobar, Apocalipsis 2:24, "que no han conocido (aprobado) las profundidades de Satanás"; compare Salmo 101:4, no conoceré a una persona malvada ". Jeremias 1:5. POR LO QUE QUISIERA - Lo que apruebo; y cual es mi deseo predominante y establecido. Lo que siempre quisiera hacer. PERO LO QUE ODIO - Lo que desapruebo: lo que...

EXPOSICIÓN Romanos 7:1 Aquí viene la tercera ilustración de la obligación moral de los bautizados. Se basa en el principio reconocido de que la muerte cancela las demandas de la ley humana sobre una persona (cf. Romanos 6:7); y esto con especial referencia a la ley del matrimonio, como peculiarmente aplicable al tema a ilustrar, ya que la Iglesia se considera casada con Cristo en otros lugares. Como se ha observado anteriormente, es de la Ley que ahora se dice que los cristianos están emancipados en la muerte de Cristo; no del pecado, como en las secciones anteriores. Por lo tanto, esta sección podría parecer a primera vista introducir una nueva línea de pensamiento. Pero en realidad es una continuación de lo mismo, aunque se ve de manera diferente; porque, en el sentido previsto por San Pablo, estar ba

Para lo que hago, lo que hago, lo que no puedo, ... el apóstol habiendo aclarado la ley de la acusación de ser la causa de los pecados o de la muerte, y se ha dado la culpa a sí mismo, procede a dar cuenta de la lucha y el combate. Encontró en sí mismo entre la carne y el espíritu; "Lo que hago, lo permito no". Lo que hizo fue malvado, ya que no le permitió no de él; Pero esto debe entenderse no de ningún crimen notorio cometido por él, y repetido una y otra vez; ni de un curso de vida pecaminoso, porque antes de su conversión no era un hombre profano, sino externamente moral; Y después de su conversión, tuvo su conversación en el mundo por la gracia de Dios en la justicia y la santidad; Un curso de vida vicioso que es contrario a la gracia de Dios implantada en él, y las doctrinas de la gracia profesaron por él; Pero de las lujurias internas, el funcionamiento de las corrupciones en su...

Romanos 7:1. _ Sé que no, hermanos, (porque les hablo que conoce la ley), ¿cómo la ley ha dominio sobre un hombre mientras él liveta? Para la mujer que tiene un marido está obligado por la ley a su esposo mientras vive; Pero si el esposo esté muerto, ella es sacada de la ley de su marido. Entonces, si, mientras su marido vive, ella se casó con otro hombre, se le llamará una adúltera, pero si su esposo esté muerto, está libre de esa ley; para que ella no sea una adúltera, aunque ella se case con otro hombre. _. Él simplemente dice esto como una ilustración. Romanos 7:4. _ por tanto, mis hermanos, ustedes también están muertos a la ley por el cuerpo de Cristo; que deberías estar casado con otro, incluso a él, que se levanta de entre los muertos, que deberíamos traer frutos a Dios. _. Mientras e

SÍ NO PERMITO El apóstol personifica la lucha de las dos naturalezas en el creyente, la naturaleza vieja o adánica, y la naturaleza divina recibida a través del nuevo nacimiento (1 Pedro 1:23); (2 Pedro 1:4); (Gálatas 2:20); (Colosenses 1:27). El "yo" que es Saulo de Tarso, y el "yo" que es Pablo el apóstol están en conflicto, y "Pablo" está en derrota. En el capítulo 8, esta contienda es efectivamente asumida en nombre del creyente por el Espíritu Santo; (Romanos 8:2); ...

Romanos capítulo 7. No sabéis, hermanos, (porque hablo a los que conocen la ley) ( Romanos 7:1 ) En otras palabras, estoy hablando ahora a los judíos, y cómo la ley se enseñorea del hombre mientras vive. "No se dan cuenta", dijo Pablo, "ustedes que conocen la ley", que la ley se enseñorea de ti mientras vives? ( Romanos 7:1 ) Un ejemplo de la ley que trae para mostrar el punto, Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley al marido mientras él vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. Así que, si viviendo su marido, ella se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido está muerto, ella está libre de esa ley; para que no sea adúltera, aunque esté casada con otro hombre ...