Romanos 7:13

¿LUEGO LO QUE ES BUENO, VINO A SER MUERTE PARA MÍ? EN NINGUNA MANERA; SINO QUE EL PECADO, PARA MOSTRARSE PECADO, PRODUJO EN MÍ LA MUERTE POR MEDIO DE LO QUE ES BUENO, A FIN DE QUE POR EL MANDAMIENTO EL PECADO LLEGASE A SER SOBREMANERA PECAMINOSO. ¿SE HIZO ENTONCES LO QUE ES BUENO , [ gegonen ( G1096 )] - 'Entonces se ha convertido lo que es bueno'. Pero la lectura verdadera evidentemente es: '¿Entonces lo que es bueno se convirtió en' [ egeneto ( G1096 )] ¿MUERTE PARA MÍ? DIOS NO LO QUIERA - '¿Recae entonces la culpa de mi muerte en la buena ley? ¡Lejos de mí tal pensamiento!' PERO EL PECADO (SE CONVIRTIÓ EN MUERTE PARA MÍ) (HASTA EL FINAL), PARA QUE PUDIERA PARECER PECADO - una expresión rara y elocuente, que signific

13. Tiene lo que es bueno, etc. Hasta ahora había defendido la ley de las calumnias, pero de tal manera, que aún seguía siendo dudoso si era causa de la muerte; no, las mentes de los hombres estaban perplejas en este punto: ¿cómo podría ser que nada más que la muerte se obtuviera de un don tan singular de Dios? A esta objeción entonces él ahora da una respuesta; y él niega que la muerte provenga de la ley, aunque la muerte a través de sus medios es traída sobre nosotros por el pecado. Y aunque esta respuesta parece ir en contra de lo que había dicho antes: que había encontrado que el mandamiento, que fue dado de por vida, era hasta la muerte, todavía no hay contrariedad. De hecho, había dicho antes, que es a través de nuestra maldad que la ley se convierte en nuestra destrucción, y eso es contrario a su propio carácter; pero aquí él niega, que es en tal sentido la causa de la muerte, qu...

7-13 No hay manera de llegar al conocimiento del pecado, que es necesario para el arrepentimiento, y por lo tanto para la paz y el perdón, sino probando nuestros corazones y vidas por la ley. En su propio caso, el apóstol no habría conocido la pecaminosidad de sus pensamientos, motivos y acciones, sino por la ley. Esa norma perfecta mostró cuán equivocados estaban su corazón y su vida, demostrando que sus pecados eran más numerosos de lo que había pensado antes, pero no contenía ninguna disposición de misericordia o gracia para su alivio. Es ignorante de la naturaleza humana y de la perversidad de su propio corazón, quien no percibe en sí mismo la disposición a imaginar que hay algo deseable en lo que está fuera de su alcance. Podemos percibir esto en nuestros hijos, aunque el amor propio nos hace ciegos a ello en nosotros mismos. Cuanto más humilde y espiritual sea un cristiano, más cla...

Verso Romanos 7:13 . _¿ENTONCES LO QUE ES BUENO ME FUE HECHO MUERTE?  _Esta es la pregunta del judío, con quien el apóstol parece estar disputando. "¿Permites que la ley sea buena, y sin embargo dices que es la causa de nuestra muerte?". El apóstol responde:-¡Dios no lo quiera! μη γενοιτο, de ninguna manera: no es la ley la causa de vuestra muerte, sino el pecado; fue el pecado el que nos sometió a la muerte por la ley, amenazando justamente al pecado con la muerte: La ley fue dada para que el pecado apareciera, para que fuera expuesto con sus propios colores; cuando vimos que nos sometía a la muerte por medio de una ley perfectamente santa, justa y buena; para que el pecado, por medio de la ley, fuera representado como lo que realmente es:- καθ' ὑπερβολην ἁμαρτωλος, un mal EXCESIVAMENTE GRANDE y mortal. Así, resulta que el hombre no puede tener una verdadera noción del pecado si

FUE ENTONCES LO QUE ES BUENO ... - Esta es otra objeción que el apóstol procede a responder. La objeción es esta, "¿puede ser posible que lo que sea admitido para ser bueno y puro, debe cambiarse al mal? ¿Lo que tiende a la vida, se hará de la muerte a un hombre? " En respuesta a esto, el apóstol repite que la falla no estaba en la ley, sino en sí mismo, y en sus propensiones pecaminosas. HECHA DE MUERTE - Romanos 7:8, Romanos 7:10. DIOS PROHÍBE - nota, Romanos 3:4. PERO SIN - Esta es una personificación del pecado como en...

EXPOSICIÓN Romanos 7:1 Aquí viene la tercera ilustración de la obligación moral de los bautizados. Se basa en el principio reconocido de que la muerte cancela las demandas de la ley humana sobre una persona (cf. Romanos 6:7); y esto con especial referencia a la ley del matrimonio, como peculiarmente aplicable al tema a ilustrar, ya que la Iglesia se considera casada con Cristo en otros lugares. Como se ha observado anteriormente, es de la Ley que ahora se dice que los cristianos están emancipados en la muerte de Cristo; no del pecado, como en las secciones anteriores. Por lo tanto, esta sección podría parecer a primera vista introducir una nueva línea de pensamiento. Pero en realidad es una continuación de lo mismo, aunque se ve de manera diferente; porque, en el sentido previsto por San Pablo, estar ba

¿Entonces fue lo que es bueno, me hizo la muerte? .... Se inicia una objeción al último epíteto en elogia de la ley; Y es como si el objetivo debiera decir, si la ley es buena, como dices, ¿cómo se pasa para pasar a la muerte, o es la causa de la muerte para usted? ¿Puede ser bueno, lo que es mortal, o la causa de la muerte? ¿O puede ser la causa de la muerte que es buena? Esta objeción sacada de la boca de otra persona procede sobre un error del significado del apóstol; Porque aunque había dicho que murió cuando llegó el mandamiento, y encontró la experiencia de que era la muerte, sin embargo, no da la menor intimación de que la ley era la causa de su muerte; A lo sumo, que era solo una ocasión, y eso no fue dada por la ley, sino que se tomó por el pecado, que, y no la ley, lo engañó y lo mató. Tampoco es cualquier objeción a la bondad de la ley, que es una ministración de condenación y...

Romanos 7:1. _ Sé que no, hermanos, (porque les hablo que conoce la ley), ¿cómo la ley ha dominio sobre un hombre mientras él liveta? Para la mujer que tiene un marido está obligado por la ley a su esposo mientras vive; Pero si el esposo esté muerto, ella es sacada de la ley de su marido. Entonces, si, mientras su marido vive, ella se casó con otro hombre, se le llamará una adúltera, pero si su esposo esté muerto, está libre de esa ley; para que ella no sea una adúltera, aunque ella se case con otro hombre. _. Él simplemente dice esto como una ilustración. Romanos 7:4. _ por tanto, mis hermanos, ustedes también están muertos a la ley por el cuerpo de Cristo; que deberías estar casado con otro, incluso a él, que se levanta de entre los muertos, que deberíamos traer frutos a Dios. _. Mientras e

PECADO / SINFUL SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 5:21). _...

Romanos capítulo 7. No sabéis, hermanos, (porque hablo a los que conocen la ley) ( Romanos 7:1 ) En otras palabras, estoy hablando ahora a los judíos, y cómo la ley se enseñorea del hombre mientras vive. "No se dan cuenta", dijo Pablo, "ustedes que conocen la ley", que la ley se enseñorea de ti mientras vives? ( Romanos 7:1 ) Un ejemplo de la ley que trae para mostrar el punto, Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley al marido mientras él vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. Así que, si viviendo su marido, ella se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido está muerto, ella está libre de esa ley; para que no sea adúltera, aunque esté casada con otro hombre ...