Romanos 7:8

MAS EL PECADO, TOMANDO OCASIÓN POR EL MANDAMIENTO, PRODUJO EN MÍ TODA CODICIA; PORQUE SIN LA LEY EL PECADO ESTÁ MUERTO. PERO EL PECADO (ES DECIR, MI CORRUPCIÓN INTERIOR), TOMANDO OCASIÓN POR EL MANDAMIENTO, OBRÓ EN MÍ TODA CLASE DE CONCUPISCENCIA , [ epithumian ( G1939 )].Aquí, desafortunadamente, la misma palabra griega se traduce por tres palabras diferentes en inglés: "lust" (deseo sexual), "covet" (codiciar) y "concupiscence" (concupiscencia), lo que oscurece el significado. Al utilizar únicamente la palabra "lust" en el sentido amplio de todo 'deseo irregular' o cualquier salida del corazón hacia algo prohibido, se puede resaltar mejor el sentido de esta manera: 'Porque no habría conocido el deseo irregular si la ley no hubiera dicho: No codiciarás. Pero el pecado, tomando ocasión por el mandamiento (ese mandamiento que lo prohíbe expresamente), obró en mí todo tipo

8. Porque sin la ley, etc. Expresa más claramente el significado de sus palabras anteriores; porque es lo mismo que si hubiera dicho que el conocimiento del pecado sin la ley está enterrado. Es una verdad general, que actualmente aplica a su propio caso. Por lo tanto, me pregunto qué podría haber pasado por la mente de los intérpretes para traducir el pasaje en tiempo pretérmino imperfecto, como si Pablo estuviera hablando de sí mismo; porque es fácil ver que su propósito era comenzar con una proposición general, y luego explicar el tema con su propio ejemplo....

7-13 No hay manera de llegar al conocimiento del pecado, que es necesario para el arrepentimiento, y por lo tanto para la paz y el perdón, sino probando nuestros corazones y vidas por la ley. En su propio caso, el apóstol no habría conocido la pecaminosidad de sus pensamientos, motivos y acciones, sino por la ley. Esa norma perfecta mostró cuán equivocados estaban su corazón y su vida, demostrando que sus pecados eran más numerosos de lo que había pensado antes, pero no contenía ninguna disposición de misericordia o gracia para su alivio. Es ignorante de la naturaleza humana y de la perversidad de su propio corazón, quien no percibe en sí mismo la disposición a imaginar que hay algo deseable en lo que está fuera de su alcance. Podemos percibir esto en nuestros hijos, aunque el amor propio nos hace ciegos a ello en nosotros mismos. Cuanto más humilde y espiritual sea un cristiano, más cla...

Verso Romanos 7:8 . _PECADO, TOMANDO OCASIÓN POR EL MANDAMIENTO..._ Creo que el señalamiento, tanto en este como en el versículo 11, es erróneo: la coma debería ir después de la ocasión, y no después del mandamiento. Pero el pecado, tomando ocasión, produjo en mí por este mandamiento toda clase de concupiscencia. Hay diferentes opiniones sobre el significado de la palabra αφορμη, que aquí traducimos ocasión. El Dr. Waterland traduce la cláusula, Pecado, tomando ventaja. El Dr. Taylor sostiene que todos los comentaristas se han equivocado en el significado de la misma, y que debería traducirse habiendo recibido FUERZA. Para esta aceptación de la palabra no puedo encontrar ninguna autoridad adecuada, excepto en su etimología-απο, de, y ορμη, ímpetu. La palabra parece significar, en general, todo lo que es necesario para la realización o el cumplimiento de cualquier propósito particular. Je...

PERO PECADO - Para ilustrar el efecto de la Ley en la mente, el apóstol en este versículo describe su influencia en la excitación de los malos deseos y propósitos. Quizás en ningún lugar ha demostrado un conocimiento más consumado del corazón humano que aquí. Trae una ilustración que podría haber escapado de la mayoría de las personas, pero que va directamente a establecer su posición de que la Ley es insuficiente para promover la salvación del hombre. El pecado aquí está personificado. Significa que no es una entidad real; no una subsistencia física; no es algo independiente de la mente, que tiene una existencia separada, y alojado en el alma, sino que significa las pasiones, inclinaciones y deseos corruptos de la mente misma. Por lo tanto, decimos que la lujuria arde, y la ambición arrecia, y la envidia corroe la mente, sin que eso signifique que la lujuria, la ambición o la envidia s...

EXPOSICIÓN Romanos 7:1 Aquí viene la tercera ilustración de la obligación moral de los bautizados. Se basa en el principio reconocido de que la muerte cancela las demandas de la ley humana sobre una persona (cf. Romanos 6:7); y esto con especial referencia a la ley del matrimonio, como peculiarmente aplicable al tema a ilustrar, ya que la Iglesia se considera casada con Cristo en otros lugares. Como se ha observado anteriormente, es de la Ley que ahora se dice que los cristianos están emancipados en la muerte de Cristo; no del pecado, como en las secciones anteriores. Por lo tanto, esta sección podría parecer a primera vista introducir una nueva línea de pensamiento. Pero en realidad es una continuación de lo mismo, aunque se ve de manera diferente; porque, en el sentido previsto por San Pablo, estar ba

Pero el pecado tomando ocasión por el mandamiento, ... por "el mandamiento" se entiende, ya sea la ley moral entera, o de ese mandamiento en particular, "no codiciarás", Éxodo 20:17 "Dios, (diga que f,) les causó (los israelitas) escuchen las diez palabras, que concluyó con esta palabra," no codiciarás "; שכולם תלוים בו", porque todos ellos dependen de eso ": y Para íntimo, que quienquiera que mantenga este mandamiento, es como si cumpliera toda la ley, y quien transgrede esto, todo es uno como si transgrediera toda la ley; ''. Y sin duda, pero se refiere a cualquier pensamiento ilegal de, deseo después, e inclinación a cualquier cosa prohibida en los otros mandamientos. Por "pecado" se entiende, no el diablo, como pensaron algunos de los antiguos; Pero la vitalidad y la corrupción de la naturaleza, el pecado permanente, la ley en los miembros que tomaron la "ocasión" por la ley de Dios...

Romanos 7:1. _ Sé que no, hermanos, (porque les hablo que conoce la ley), ¿cómo la ley ha dominio sobre un hombre mientras él liveta? Para la mujer que tiene un marido está obligado por la ley a su esposo mientras vive; Pero si el esposo esté muerto, ella es sacada de la ley de su marido. Entonces, si, mientras su marido vive, ella se casó con otro hombre, se le llamará una adúltera, pero si su esposo esté muerto, está libre de esa ley; para que ella no sea una adúltera, aunque ella se case con otro hombre. _. Él simplemente dice esto como una ilustración. Romanos 7:4. _ por tanto, mis hermanos, ustedes también están muertos a la ley por el cuerpo de Cristo; que deberías estar casado con otro, incluso a él, que se levanta de entre los muertos, que deberíamos traer frutos a Dios. _. Mientras e

SIN SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 5:21). _...

Romanos capítulo 7. No sabéis, hermanos, (porque hablo a los que conocen la ley) ( Romanos 7:1 ) En otras palabras, estoy hablando ahora a los judíos, y cómo la ley se enseñorea del hombre mientras vive. "No se dan cuenta", dijo Pablo, "ustedes que conocen la ley", que la ley se enseñorea de ti mientras vives? ( Romanos 7:1 ) Un ejemplo de la ley que trae para mostrar el punto, Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley al marido mientras él vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. Así que, si viviendo su marido, ella se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido está muerto, ella está libre de esa ley; para que no sea adúltera, aunque esté casada con otro hombre ...