Romanos 7:19

PORQUE NO HAGO EL BIEN QUE QUIERO, SINO EL MAL QUE NO QUIERO, ESO HAGO. PORQUE EL BIEN QUE QUIERO, NO LO HAGO; MAS EL MAL QUE NO QUIERO, ESO HAGO. No hay nada mejor como comentario sobre este versículo que las siguientes observaciones de Hedge: "Los numerosos pasajes citados por los comentaristas para ilustrar este y los versículos anteriores (ver Grotius y Wetstein), aunque pueden arrojar luz sobre el lenguaje, expresan sentimientos muy diferentes a los del apóstol. Cuando un hombre impenitente dice que se arrepiente de sus pecados, puede expresar el estado real de sus sentimientos; sin embargo, el significado de este lenguaje es muy diferente cuando proviene de un hombre verdaderamente contrito. La palabra "pesar" expresa una multitud de sentimientos muy diferentes. Del mismo modo, cuando los hombres malvados dicen que aprueban lo bueno, mientras persiguen lo malo, su aprobación es al...

19. Se debe tener la misma opinión sobre la expresión que sigue, que no hizo el bien que deseaba, sino, por el contrario, el mal que él no deseaba: para los fieles, por muy justos que puedan ser influenciados, todavía son tan conscientes de su propia enfermedad, que no pueden considerar que ningún trabajo proveniente de ellos sea irreprensible. Como Pablo no trata aquí algunas de las faltas de los santos, sino que delinea en general todo el curso de su vida, concluimos que sus mejores obras siempre están manchadas con algunas manchas de pecado, por lo que no se puede esperar ninguna recompensa. a menos que Dios los perdone. Por fin repite el sentimiento, que, en la medida en que estaba dotado de luz celestial, era un verdadero testigo y suscriptor de la justicia de la ley. Por lo tanto, se deduce que si se hubiera mantenido la integridad pura de nuestra naturaleza, la ley no nos habría...

18-22 Cuanto más puro y santo sea el corazón, más rápido sentirá el pecado que permanece en él. El creyente ve más la belleza de la santidad y la excelencia de la ley. Sus deseos sinceros de obedecer aumentan a medida que crece en la gracia. Pero no hace todo el bien en el que su voluntad está completamente inclinada; el pecado siempre brota en él, a través de la corrupción restante, a menudo hace el mal, aunque en contra de la determinación fija de su voluntad. Los movimientos del pecado en su interior afligieron al apóstol. Si por la lucha de la carne contra el Espíritu, se entendía que no podía hacer o realizar lo que el Espíritu le sugería, así también, por la oposición efectiva del Espíritu, no podía hacer lo que la carne le impulsaba a hacer. Cuán diferente es este caso del de aquellos que se hacen los desentendidos con respecto a las mociones internas de la carne que los impulsan...

Versículo 19. _PORQUE EL BIEN QUE QUISIERA NO LO HAGO..._ Aquí está también la prueba más decisiva de que la voluntad está de parte de Dios y de la verdad. _PERO EL MAL QUE NO QUIERO... _Y aquí hay una prueba igualmente decisiva de que la voluntad está en contra, o se opone al mal. No hay un hombre entre diez millones, que observe cuidadosamente las operaciones de esta facultad, que la encuentre opuesta al bien y obstinadamente apegada al mal, como generalmente se supone. No es la VOLUNTAD la que extravía a los hombres, sino las PASIONES corruptas que se oponen y oprimen a la voluntad. Es verdaderamente asombroso en qué infinitos errores han caído los hombres en este punto, y qué sistemas de divinidad se han construido sobre estos errores. La voluntad, esta casi única amiga de Dios en el alma humana, ha sido calumniada como el peor enemigo de Dios, e incluso por aquellos que tenían el sé...

POR EL BIEN ... - Esto es sustancialmente una repetición de lo que se dice en Romanos 7:15. La repetición muestra cuán llena estaba la mente del apóstol sobre el tema; y cuánto se inclinaba a detenerse en él y colocarlo en cada variedad de formas. Por lo tanto, no es raro que Pablo exprese su intenso interés en un tema, colocándolo en una gran variedad de aspectos, incluso bajo el riesgo de mucha repetición....

EXPOSICIÓN Romanos 7:1 Aquí viene la tercera ilustración de la obligación moral de los bautizados. Se basa en el principio reconocido de que la muerte cancela las demandas de la ley humana sobre una persona (cf. Romanos 6:7); y esto con especial referencia a la ley del matrimonio, como peculiarmente aplicable al tema a ilustrar, ya que la Iglesia se considera casada con Cristo en otros lugares. Como se ha observado anteriormente, es de la Ley que ahora se dice que los cristianos están emancipados en la muerte de Cristo; no del pecado, como en las secciones anteriores. Por lo tanto, esta sección podría parecer a primera vista introducir una nueva línea de pensamiento. Pero en realidad es una continuación de lo mismo, aunque se ve de manera diferente; porque, en el sentido previsto por San Pablo, estar ba

Por lo bueno que lo haría, yo no, ... El apóstol aquí repite lo que había entregado en Romanos 7:15 para fortalecer y confirmar esta parte de su experiencia; que aunque tuvo una voluntad a lo que era bueno, pero quería poder, y no tenía nada de sí mismo para actuar; Y, por lo tanto, a menudo hicieron lo que él no, y lo que él no lo hizo....

Romanos 7:1. _ Sé que no, hermanos, (porque les hablo que conoce la ley), ¿cómo la ley ha dominio sobre un hombre mientras él liveta? Para la mujer que tiene un marido está obligado por la ley a su esposo mientras vive; Pero si el esposo esté muerto, ella es sacada de la ley de su marido. Entonces, si, mientras su marido vive, ella se casó con otro hombre, se le llamará una adúltera, pero si su esposo esté muerto, está libre de esa ley; para que ella no sea una adúltera, aunque ella se case con otro hombre. _. Él simplemente dice esto como una ilustración. Romanos 7:4. _ por tanto, mis hermanos, ustedes también están muertos a la ley por el cuerpo de Cristo; que deberías estar casado con otro, incluso a él, que se levanta de entre los muertos, que deberíamos traer frutos a Dios. _. Mientras e

Romanos capítulo 7. No sabéis, hermanos, (porque hablo a los que conocen la ley) ( Romanos 7:1 ) En otras palabras, estoy hablando ahora a los judíos, y cómo la ley se enseñorea del hombre mientras vive. "No se dan cuenta", dijo Pablo, "ustedes que conocen la ley", que la ley se enseñorea de ti mientras vives? ( Romanos 7:1 ) Un ejemplo de la ley que trae para mostrar el punto, Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley al marido mientras él vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. Así que, si viviendo su marido, ella se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido está muerto, ella está libre de esa ley; para que no sea adúltera, aunque esté casada con otro hombre ...

CAPÍTULO 7 _1. La ley y su dominio. ( Romanos 7:1 .)_ 2. Muerto a la ley y casado con otro. ( Romanos 7:4 .) 3. De la Ley; sus Actividades y Propósito. ( Romanos 7:7 .) 4. La experiencia de un creyente en la esclavitud de la ley. ( Romanos 7:14 .) 5. La nota triunfal de liberación. ( Romanos 7:25 .) Romanos 7:1 La ley se ha adoptado ahora más plenamente. Hemos aprendido antes que por las obras de la ley nadie puede ser jus