He venido a mi jardín, hermana mía, esposa mía: he recogido mi mirra con mi especia; he comido mi panal con mi miel; He bebido mi vino con mi leche: comed, oh amigos; bebe, sí, bebe en abundancia, oh amado.

Cantares de los Cantares 5:1 )

Responde a su oración, mientras ella todavía está hablando.

He venido, ya: su oración había sido, "Deja que mi amado venga" etc... El Amado estaba allí antes de que ella se diera cuenta.

Hermana ... esposa, como la de Adán fue creada de su carne, cortado de su costado abierto, no habiendo ninguno en la tierra al mismo nivel que él; así la novia, del Salvador traspasado ( Efesios 5:30 ).

Han recogido... mirra. Su curso ya estaba completo: la mirra, etc. ( Mateo 26:7 ), los emblemas de la morada del Espíritu Santo que unge ya estaban reunidos. Acompañaron el nacimiento y la muerte de Jesús.

Especia, bálsamo: especias aromáticas.

Han comido, respondiendo a ella "comer".

Panal de miel: se distingue aquí de la "miel" líquida que cae de los árboles. La última Cena, aquí expuesta, es de esponsales, prenda del futuro matrimonio. Las fiestas a menudo tenían lugar en los jardines. A falta de azúcar, entonces desconocido, la miel se usaba más que entre nosotros.

El hecho de que comiera miel con leche indica su naturaleza humana verdadera pero sin mancha, desde la infancia, y después de su resurrección.

Mi vino, copa de ira para Él, de misericordia para nosotros, por la cual la Palabra y la promesa de Dios se vuelven para nosotros "miel" y "leche". "Mi" responde a "Su".

La "mirra" (emblema, por su amargura, del arrepentimiento), la miel y la leche (fe incipiente), el vino (fe fuerte), en referencia a los creyentes, implican que Él acepta todas sus gracias, por diversas que sean en grado.

Come. Él desea hacernos partícipes de su gozo ( Isaías 55:1 ).

Bebe abundantemente, para llenarte ( contraste).

Amigos.

Con respecto a la Iglesia israelita, toda esta Segunda División, desde hasta , expone el pecado del pueblo contra el Salomón celestial, y el juicio con que es visitado. Luego, el arrepentimiento y la reunión con la cooperación de las mismas hijas a las que Jerusalén misma, la madre, había traído antes la salvación: el consiguiente restablecimiento de Sión como centro del reino de Dios en la nueva e inmutable alianza de amor.

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