Daniel 10:21

Pero yo te mostraré lo que está anotado en la Escritura de verdad: y no hay quien discrepe conmigo en estas cosas, sino Miguel vuestro príncipe.

Te mostraré lo que está anotado en la Escritura de la verdad, en el libro secreto de los decretos de Dios; aquellos decretos que son la verdad, es decir, las cosas que más seguramente sucederán, siendo determinadas por Dios (cf."Tu palabra es verdad").

Y no hay quien esté de acuerdo conmigo en estas cosas, sino Miguel, vuestro príncipe; a él solo de los ángeles se le delegó el oficio de proteger a Israel, en concierto con el orador angélico: todas las potencias mundiales estaban contra Israel.

Observaciones:

(1) Hay un mundo espiritual invisible, que está estrechamente relacionado con el mundo de los sentidos que se encuentra con nuestros ojos. Este capítulo descorre el velo y nos permite vislumbrar el mundo de los espíritus, donde vemos los resortes ocultos que gobiernan los movimientos adversos al pueblo de Dios en nuestro mundo, y también la agencia contraria de los ángeles amorosos, quienes, por comisión de Dios, defienden su Iglesia en la tierra.

Cuán solemne es el pensamiento de que no somos sólo un "espectáculo para los ángeles", pero son un tema del más vivo y personal interés para ellos. Si los ángeles de las tinieblas, mucho más poderosos que nosotros, están contra nosotros, bendito sea Dios, los ángeles de la luz, más que capaces de frustrar sus siniestros designios, son nuestros campeones espirituales vestidos de nuestro lado, y frustrarán todos los designios del adversario contra nosotros, si en verdad somos el pueblo del Señor!

(2) En muchas de las revelaciones de Dios a su pueblo puede decirse, como en el caso de la revelación a Daniel, "La cosa es cierta, pero el tiempo señalado es largo". Es la sabia manera del Señor hacer esperar a su pueblo, para probar y disciplinar su fe, su paciencia y su esperanza hasta el fin. Mientras tanto, como Daniel, no podemos sino "llorar" a veces por las pruebas y el estado de depresión de la Iglesia de Cristo.

Mientras que el ayuno ( Daniel 10:2 ) no es obligatorio, ni necesario en general para los cristianos, sin embargo, sin duda, si se puede hacer que consista en esa abstinencia por la cual la carne se somete al espíritu, se convierte en un medio de devoción, humillación y mentalidad espiritual. En todos los casos, el hijo de Dios no debe permitir que su espíritu sea dominado por las delicias de los sentidos y los placeres del apetito.

(3) Cuando el hombre pecaminoso, y por lo tanto débil y temeroso, se pone en estrecho contacto con seres angélicos, su sentimiento instintivo es de alarma y un deseo de huir por miedo. Los hombres que estaban con Daniel, a la primera vista del ángel, se sintieron afectados por un gran temblor, y huyeron para esconderse,. Incluso el profeta mismo perdió toda fuerza y ​​se puso mortalmente pálido, y cayó con su "rostro hacia el suelo".

Este instinto del hombre es un triste testimonio de la realidad de la caída. Las relaciones de santa comunión entre los seres celestiales y el hombre se interrumpen, y el amor y la confianza han dado paso al temor y al temblor culpables.

(4) Pero el ángel volvió a levantar a Daniel para que se pusiera de pie ( Daniel 10:9 ), y le dijo que no temiera ( Daniel 10:11 ). El hijo de Dios puede ceder por un tiempo a los impulsos de su antigua debilidad carnal; pero no tiene una causa real y duradera para temer.

Porque los ángeles no son sus adversarios, sino sus consiervos y hermanos. Todo creyente es "un hombre muy amado" de Dios, como lo fue Daniel; y su Padre celestial quiere que no tiemble, como los demonios, sino tener hacia Él ese amor perfecto que echa fuera el temor servil y atormentador.

(5) Desde el primer día que Daniel dispuso su corazón a entender y a disciplinarse delante de su Dios, sus palabras fueron oídas. ¡Cuán consolador es para nosotros los que oramos, y aparentemente esperamos por mucho tiempo la respuesta, saber que la verdadera oración, que se basa en la promesa de Dios, se escucha de inmediato, y desde el principio, aunque el ángel de la presencia de Dios pueda demora un tiempo en darnos a conocer la respuesta de paz de Dios! La oración retrasada no es oración negada.

Más aún, la oración es respondida más eficazmente si se aplaza hasta el tiempo de Dios y se concede a la manera de Dios, que si se responde en nuestro tiempo y a nuestra manera. Por tanto, aunque la respuesta "tarde, espéralo; porque sin duda vendrá, no tardará". Se puede permitir que los ángeles de las tinieblas, para los sabios propósitos de Dios, retrasen la manifestación de la liberación al pueblo de Dios, pero no pueden impedirla.

Al fin triunfará la causa de los santos; porque su "ayuda" está puesta en uno que es poderoso. Desde el primer día que nos volvemos a Dios en oración, Él se vuelve a nosotros en gracia.

(6) Mientras que el miedo servil debe ser apartado de nosotros en nuestro acercamiento a Dios, nunca debemos perder de vista la majestad de Dios, y la profunda humildad y profunda reverencia que se convierte en nosotros como gusanos del polvo dirigiéndonos al Señor de la gloria. Cuando Daniel puso su rostro hacia el suelo y se quedó mudo, así también nosotros, cuando nos arrodillamos en actitud de suplicantes, debemos ser mudos con respecto a todas las palabras de autojustificación ante Él, abrumados con un sentido de nuestra propia nada, y con temor reverencial por su inefable santidad. Entonces, como en el caso de Daniel, el mismo Dios glorioso que nos ha enmudecido nos dará "palabra" espiritual para que "abramos nuestra boca con denuedo como debemos hablar" ( Efesios 6:19 ).

Y como nuestra debilidad, necesita un suministro continuamente fresco de fuerza espiritual, el mismo Dios que fortaleció a Daniel con un toque por segunda vez, permitirá a los que esperan en Él ir "de fuerza en fuerza" hasta que, habiendo pasado nuestra peregrinación terrenal, nos presentemos ante Dios en la Sion celestial.

(7) Todo hijo de Dios puede animarse tomando para sí mismo las palabras dirigidas a Daniel: "No temas; la paz sea contigo; sé fuerte, sí, sé fuerte". Justificado por la fe, tiene paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; y esta paz, acompañada del "gozo en Dios", es el secreto de la "fortaleza" espiritual.

(8) Cuando una prueba a la Iglesia pasa, otra tiene éxito. Cuando las dificultades surgidas de las influencias satánicas que actuaban a través de la corte persa contra Israel habían sido contrarrestadas por el ministerio de los ángeles enviados por Dios, surgió un nuevo enemigo en la persona del príncipe de Grecia, quien también era un arma en la mano de Satanás, empuñada contra el pueblo de Dios. Pero el nuevo enemigo, también, finalmente debe dar paso al gran poder ejercido por el ángel-príncipe tutelar de Israel, Miguel en defensa de Israel ( Daniel 10:20 ).

En este mundo malo los santos deben esperar tribulación, porque Satanás, su enemigo, es su príncipe. Pero aunque nadie más los "sostiene" en la tierra, tienen de su parte las innumerables huestes celestiales del Señor Dios de Sabaoth: sobre todo, tienen a Cristo mismo, quien dice: "Tened buen ánimo, he vencido al mundo". Por tanto, tomemos ánimo, recordando que "la Escritura de la verdad", ha dicho: "Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?"