Daniel 9:21

Sí, mientras yo estaba hablando en oración, incluso el hombre Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando rápidamente, me tocó a la hora de la ofrenda de la tarde.

El varón Gabriel, a quien yo había visto en una visión al principio, es decir, en la primera visión junto al río Ulai ( Daniel 8:1 ; Daniel 8:16 ).

Ser hecho para volar rápidamente, o bien, 'venir con cansancio', es decir, moverse rápidamente, como uno sin aliento y cansado por la carrera rápida (Gesenius). Maurer y otros objetan a la versión inglesa que, excepto los serafines y los querubines, los ángeles generalmente no están representados con alas en el Antiguo Testamento. Pero el hecho de que a los serafines se les asignen seis alas, y a los querubines, cuatro alas, y también la clara mención de un ángel acostado, en Apocalipsis 14:6 , prueba que la versión en inglés es mejor ( Isaías 6:2 ; Ezequiel 1:6 ). [ mu`aap ( H3286 ) es de `uwp ( H5774 ), volar (Buxtorf); y biy`aap ( H3288 ) es probablemente de la misma raíz; de modo que las dos palabras juntas significan 'ser hecho volar rápidamente', literalmente, con un vuelo. Otros toman la última palabra de yaa`ap ( H3286 ), cansancio: así que el margen] Vulgata, Siriaco y Teodoción apoyan la versión en inglés.

Hora de la oblación de la tarde: la hora novena, las tres (cf. 1 Reyes 18:36 ). Como antes, cuando el templo estaba en pie, esta hora se dedicaba a los sacrificios, así ahora a la oración. Daniel, durante todo el cautiverio hasta el final, con piadoso patriotismo, nunca olvidó el culto del templo de Dios, sino que habla de sus ritos, abolidos hace mucho tiempo, como si todavía estuvieran en uso.

La conexión de la respuesta a la oración con el sacrificio de la tarde se señala aquí, para enseñarnos que es solo en virtud del único sacrificio, del cual los sacrificios de la ley eran solo tipos, que Dios escuchará la oración y dará una respuesta de paz.