Deuteronomio 13:1

Si se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te diere señal o prodigio,

Si se levanta entre vosotros un profeta. Los consejos especiales que siguen surgieron del precepto general contenido en los últimos tres versículos del capítulo anterior; y su propósito es que todo intento de seducir a otros del curso del deber que prescribe la norma divina de fe y culto no sólo debe ser resistido enérgicamente, sino que el seductor debe ser castigado por la ley del país. Esto se ejemplifica en tres casos de incitación a la idolatría.

"Un profeta" х naabiy' ( H5030 )] ( Génesis 20:7 ; Éxodo 7:1 ; Éxodo 15:20 ; Núm. 40:2-9; Jueces 4:41; Jueces 6:8 ; 1 Samuel 2:29 ), es decir, alguna persona notable que reclama el carácter y la autoridad del oficio profético ( Números 12:6 ; 1 Samuel 10:6 ), realizando hazañas de destreza o poder en apoyo de sus pretensiones, o incluso prediciendo eventos que ocurrieron como él predijo; como, por ejemplo, un eclipse, que un conocimiento de la ciencia natural podría permitirle anticipar (o, como Caifás, Juan 18:14 ).

Es evidente que la señal o prodigio que se suponía no era un milagro verdadero y genuino, sino alguna apariencia falsificada de poder sobrenatural, que el artificio humano o la agencia diabólica podrían ser suficientes para producir. Si el objetivo de tal persona es seducir a la gente de la adoración del verdadero Dios, es un impostor y debe ser condenado a muerte. Este mandato a Israel estaba dirigido contra los profetas de las naciones cananeas que pudieran quedar entre ellos, o contra los profetas israelitas que pudieran estar deseosos de seducir a sus compatriotas al servicio de dioses extraños en Siria (ver la nota en Deuteronomio 18:13 , etc.)

La evidencia más demostrativa que cualquier profeta o soñador de sueños debía producir no tenía valor, si el objeto para el cual se exhibía era atraer al pueblo a la idolatría, y apartarlo del Dios que lo sacó de Egipto.

La conducta seguida era una prueba inequívoca de que la señal o el prodigio no procedían de Dios. Ningún prodigio, por maravilloso que fuera, ninguna autoridad humana, por grande que fuera, debía permitirse hacer tambalear su creencia en el carácter divino, o en la verdad de una religión tan solemnemente enseñada y tan terriblemente atestiguada (cf. Gálatas 1:8 ). Los judíos modernos apelan a este pasaje para justificar su rechazo a Jesucristo. Pero Él poseía todas las características de un verdadero profeta, y estaba tan lejos de alejar al pueblo de Dios y de su culto, que el gran objetivo de su ministerio era conducir a una obediencia más pura, espiritual y perfecta de la ley.