Y el Tirshatha les dijo que no debían comer de las cosas más santas, hasta que se levantara un sacerdote con Urim y Tumim.

Y el Tirshatha les dijo: х hatirshaataa' ( H8660 )] - un título llevado por los gobernadores persas de Judea (ver también Nehemías 7:65 ; Nehemías 8:9 ; Nehemías 10:1 ). Se deriva de la palabra persa torsh, que significa severo, y es equivalente a 'tu severidad', 'tu horror'.

para que no comieran de las cosas santísimas, hasta que se levantare un sacerdote con Urim y Tumim. Zorobabel, aparentemente perplejo por casos como el de los sacerdotes que no podían probar su descendencia aarónica, aplazó su decisión hasta que a Dios le agradara restaurar el método divinamente instituido y establecido desde hace mucho tiempo para determinar Su voluntad, y mientras tanto los excluyó de realizando sus funciones sagradas. Su lenguaje parece implicar que el Urim y Tumim habían continuado hasta el cautiverio, y el restablecimiento de ese medio de consultar a Dios se esperaba con ansia y confianza.

Pero algunas de las palabras del Tirshatha adoptan un punto de vista muy diferente. Son de la opinión de que, 'como Josué, el sumo sacerdote, ya oficiaba y podría haber sido empleado para la consulta, tal como lo habían sido antes Finees o Abiatar, la referencia en este pasaje no es al pontífice judío, sino al Mesías. , de quien fue un tipo ilustre. Aunque ahora excluidos de toda participación con sus hermanos en los derechos y funciones de su oficio sacerdotal, llegaría el momento en que todas las distinciones ceremoniales deberían ser abrogadas por la introducción de la clara y perfecta dispensación del evangelio, y todos los miembros de la Iglesia estar en igualdad con respecto al goce de sus inmunidades.

Esta interpretación recibe algún grado de apoyo de la declaración de Moisés ( Deuteronomio 33:8 ) (ver Henderson, 'On Inspiration', p. 123).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad