Deuteronomio 33:8

_Y DE LEVÍ DIJO: SEA TU TUMIM Y TU URIM CON TU SANTO, A QUIEN PROBASTE EN MASAH, Y CON QUIEN PELEASTE EN LAS AGUAS DE MERIBA;_ De Levi dijo. La carga de esta bendición es el nombramiento de los levitas para el oficio digno y sagrado del sacerdocio ( Levítico 10:11 ; Deuteronomio 22:8 ; Deuteronomio 17:8 ); una recompensa por su celo en apoyar la causa de Dios, y su severidad implacable en castigar incluso a sus parientes más cercanos y queridos que habían participado en la idolatría del llamado de fundición ( Éxodo 32:26 : cf. Ma

8 Y de Levi dijo. Esta calificación, o modificación de la sentencia más dura de Jacob se introdujo no solo por el bien de la tribu de Leví, sino por el pueblo entero. Jacob había dicho: “Simeón y Leví son hermanos: instrumentos de crueldad están en sus habitaciones. Oh alma mía, no entres en su secreto; a su asamblea, mi lengua, (313) no estés unido " ( Génesis 49:5.) Seguramente, sus descendientes podrían haberse desanimado, o al menos haber sido considerados con desprecio, cuando un patriarca y el fundador de su raza, los abominaron. Dios, sin embargo, luego consagró esta tribu a Sí mismo, para que su santidad pudiera ser comunicada a las otras tribus; lo cual no podría ser el caso a menos que su oprobio anterior fuera removido. Pero si alguna persona contenciosa se hubiera opuesto a est...

6-23 El orden en el que se bendicen aquí a las tribus no es el mismo que se observa en otros lugares. La bendición de Judá puede referirse a toda la tribu en general, o a David como un tipo de Cristo. Moisés bendice ampliamente a la tribu de Leví. Ser aceptados por Dios es lo que todos deberíamos buscar y desear en todas nuestras devociones, ya sea que los hombres nos acepten o no, como se menciona en 2 Corintios 5:9. Esta oración es una profecía de que Dios mantendrá un ministerio en su iglesia hasta el fin de los tiempos. La tribu de Benjamín tenía su heredad cerca del monte Sión. Estar situados cerca de las ordenanzas es un regalo precioso del Señor, un privilegio que no se debe cambiar por ninguna ventaja o indulgencia mundana. Debemos recibir con gratitud las bendiciones terrenales que nos llegan a través de las estaciones sucesivas. Pero esos dones buenos que descienden del Padre d...

Verso Deuteronomio 33:8 . _DE LEVÍ DIJO:_ Acerca del _Urim_ y _Tumim._ Éxodo 28:30 . _TU SANTO._ Aarón principalmente, quien fue ungido como sumo sacerdote de Dios, y cuyo oficio era el más santo del que podía ser investido el hombre. Por lo tanto, Aarón fue llamado el_ santo_ de Dios , y más especialmente porque él era el tipo del Santísimo y bendito Jesús, de quien se derivan el_ Urim_ , toda_ luz_ y_ sabiduría_ , y_ Tumim_ , toda_ excelencia, plenitud_ y_ perfección_ . _A QUIEN PROBASTE._ Dios contendió con Aarón y con Moisés en las aguas de Meriba, y lo excluyó de la tierra prometida porque no santificó al Señor delante del pueblo. De las palabras de San Pablo,...

TU SANTO, es decir, Leví, considerado como el representante de todo el linaje sacerdotal y levítico que brotó de él. El contraste entre el tono de este pasaje y el de Génesis 49:5 es notable. Aunque la predicción de Jacob con respecto a la dispersión de esta tribu se cumplió, fue anulada hasta el punto de otorgar honor y recompensa. La recuperación del favor de Dios se debe a la fidelidad con la que Moisés y Aarón, que procedían de esta tribu, sirvieron a Dios en sus altos cargos; y al celo y la constancia que las personas conspicuas de la tribu (p. ej., Finees, 11ss), y toda la tribu misma (comparar ), manifestaron en ocasiones críticas al apoyar a los líderes del pueblo. Las mismas razones llevaron a que Levi fuera seleccionado par

EXPOSICIÓN La bendición de Moisés Antes de ascender al Monte Nebo, para tener una vista de la tierra que no se le permitía curar y luego morir, Moisés se despidió de las personas que había guiado y gobernado durante tanto tiempo, diciéndoles una bendición en sus diversas tribus. Esta bendición probablemente se pronunció el mismo día que la canción grabada en el capítulo anterior, y en la misma asamblea. El uno puede ser considerado como el equivalente del otro. En la canción, Moisés se detiene principalmente en las calamidades que le sobrevendrían al pueblo debido a su apostasía; En la bendición, él describe los beneficios que debían ser disfrutados por ellos a través del favor divino. El tono de uno es sombrío y minatorio; El tono del otro es sereno y alegre. Uno presenta el lado más oscuro, el otro el lado más brillante, de la fortuna de Israel. Ambas eran expresiones adecuadas para l...

Y DE LEVI DIJO ,. Es decir, Moisés dijo sobre la tribu de Levi, como ambos targums de Jonathan y Jerusalén: [SEA] TU THYUMIM Y TU URIM [SE] CON TU SANTO ; Con Aaron, ya que los mismos targums lo interpretan, que era de la tribu de Levi, y era un buen hombre santo, un santo del Señor, como se llama, Salmo 106:16; de la urim y Thummim, que estaban con él y con cada sumo sacerdote,. Éxodo 28:30; y aunque no estaban en uso bajo el segundo templo, sin embargo, tuvieron su cumplimiento en Cristo, el antitipo de Aarón, que puede ser principalmente aquí destinado a; Quién está llamado al Santo del Señor, como Él es, tanto como Dios como al hombre, Santo en sus naturales, Divino y Humano, y en su vida y acciones; Y con él son los verdaderos urim y thummim, luces y perfecciones,...

THUMMIM (_ Ver Scofield) - (Éxodo 28:30). _...

Chapter thirty-three, Now this is the blessing, wherewith Moses the man of God blessed the children of Israel just before he died. And he said, The LORD came from Sinai, and rose up from Seir; he shined forth from mount Paran, and he came with ten thousands of saints; Yea, he loved the people; all his saints are in thy hand: and they sat down at thy feet; every one shall receive of thy words. Moses commanded us a law, even the inheritance of the congregation of Jacob. The king in Jeshurun, when the heads of the people and the tribes of Israel were gathered together. Let Reuben live, and not die; and let his men be few (Deuteronomio 33:1-6). The word "not" you notice is in italics, that means it was added. It was really "let his men be few". Now Reuben actually was one of the smaller tribes as they took the land. And it became really sorta scattered among the

3. LA BENDICIÓN DE MOISÉS Capítulo S 32: 44-33: 29 _1. Introducción ( Deuteronomio 32:44 )_ 2. La manifestación de Jehová ( Deuteronomio 33:1 ) 3. La bendición de Rubén, Judá y Leví ( Deuteronomio 33:6 ) 4. La bendición de Benjamín y José ( Deuteronomio 33:12 ) 5. La bendición de Zabulón e Isacar ( Deuteronomio 33:18 ) 6. La bendición de Gad, Dan, Nephtali y Aser ...