Guardarás la fiesta solemne de los panes sin levadura: (comerás los panes sin levadura siete días, como te he mandado, en el tiempo señalado del mes de Abib, porque en él saliste de Egipto, y ninguno se presentará delante de mí con las manos vacías).

Guardarás la fiesta de los panes sin levadura, х ha-Matsowt ( H4682 )] - o Pascua (ver el mandato dado, Éxodo 12:3 ; Éxodo 13:3 ; Éxodo 13:10 ).Se instituyó como un aniversario conmemorativo de la inauguración de su existencia nacional; y en cada regreso de la estación sagrada celebraban el antiguo pacto.

Ninguno aparecerá ante mí vacío , es decir, sin ofrendas de sacrificio ( Números 28:1 ; Números 29:1 ; Deuteronomio 16:16 ), que eran requisitos en todas las fiestas anuales, aunque mencionado sólo en relación con el primero.

Tan estrecha y decidida era la relación que ésta y las otras grandes fiestas de comunión tenían con la tenencia nacional de Canaán, que el pueblo, al acudir a ellas, iba siempre acompañado de regalos de los productos de temporada de la misma, una especie de cuota pagada al señor feudal bajo el cual se tenía la posesión" ("Israel según la carne", p. 51).

El siguiente es el relato de la celebración real de esta fiesta, dado por Josefo ('Antigüedades', b. 3, cap. x., sec.x., sec. 5): El decimocuarto día del mes de Abib (en tiempos posteriores, Nisan, Nehemías 2:1 ; Ester 3:7 ), que es el comienzo de nuestro año, la ley ordenó que cada año deberíamos sacrificar ese sacrificio que era llamado Pascua. La fiesta de los panes sin levadura sucede a la de la Pascua, y cae el día quince del mes, continuando siete días, en los cuales se alimentan de panes sin levadura.

En el segundo día de los panes sin levadura, que es el día 16 del mes, primero participan de los frutos de la tierra; porque antes de ese día no los tocan' (véanse más las notas en Levítico 23:9 ).

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