En el tabernáculo de reunión, fuera del velo, que está delante del testimonio, Aarón y sus hijos lo ordenarán desde la tarde hasta la mañana delante de Jehová; será un estatuto perpetuo para sus generaciones en favor de los hijos de Israel.

Aarón y sus hijos, debían encargarse de encenderlo en todos los tiempos venideros. Está claro que estas normas se refieren únicamente a Aarón y a sus hijos, que actuaban como sacerdotes en la época de Moisés. Tal y como están aquí, no podrían tener una referencia inmediata al servicio posterior del templo, sino que sólo podrían referirse a él por medio de una interpretación adaptada, que también requeriría definir más exactamente cuánto de esto era aplicable al sumo sacerdote, y cuánto a los otros sacerdotes; porque ninguno de estos puntos está aquí claramente definido' (Bleek, citado por Havernick, 'Introduction to the Pentateuch', p. 290).

Lo ordenará desde la tarde hasta la mañana. Como el tabernáculo no tenía ventanas, las lámparas debían estar encendidas durante el día. Josefo dice que en su tiempo sólo se encendían tres; pero los suyos eran tiempos degenerados, y no hay autoridad bíblica para esta limitación. Pero aunque los sacerdotes estaban obligados por necesidad a encenderlas durante el día, podrían haberlas dejado apagar por la noche, si no fuera por esta ordenanza expresa.

Será estatuto perpetuo. Esta expresión, que aparece con mucha frecuencia en los libros mosaicos ( Éxodo 30:21 ; Levítico 3:17 ; Levítico 6:8 ; Levítico 7:36 ; Levítico 10:9 ; Levítico 17:7 ; Levítico 23:14 ; Levítico 23:21 ; Levítico 23:31 ; Levítico 23:41 23:41 ), no debe tomarse literalmente, como si denotara una ley irrevocable fijada permanentemente, sino sólo una ordenanza que estaba destinada a continuar en vigor hasta que el curso del tiempo exigiera su modificación o abrogación.

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