y los hijos de Cam; Cus, y Mizraim, y Phut, y Canaán.

Los hijos de Cam: (ver sobre el significado de este nombre, Génesis 6:10 ; Génesis 9:18 ). Su nombre fue dado a Egipto, como aparece tanto en los puntos de vista bíblicos ( Salmo 78:51 ; Salmo 105:23 ; Salmo 106:22) y de la evidencia monumental; porque el nombre antiguo de ese país era Chem o Chemi; y la suposición de que el apelativo se derivó del patriarca se confirma por el hecho de que la gran mayoría de los camitas, con la excepción de Canaán, se establecieron, probablemente, bajo la supervisión personal de Cam en Egipto, de donde las colonias de tiempo en tiempo emigraron para extender África. Su línea familiar se traza más allá que la de Jafet, pues, salvo en un caso, se menciona la segunda generación de todos sus hijos, y la tercera de uno de ellos.

Cus : al ser nombrado primero, se puede suponer que fue el hijo mayor de Cam. Dió su nombre tanto a un pueblo como a un país, cuya situación exacta, sin embargo, ha sido objeto de muchas discusiones. Cus en nuestra versión en inglés se traduce Etiopía, una traducción que está respaldada por la circunstancia de que la mayoría, si no todos los pasajes en los últimos libros del Antiguo Testamento, en los que se traduce así, parecen señalar a esa región africana que se encuentra al sur de Egipto, y que frecuentemente se une con Mizraim, lo que implica contigüidad con ese país.

En las inscripciones monumentales egipcias también se le llama Keesh (el Geez moderno), que es muy parecido a Cus. En todas estas cuentas se ha sostenido enérgicamente que el Cush bíblico se refiere exclusivamente a un país en África. Pero se ha obtenido evidencia concluyente de que la palabra Cus se usaba en la antigüedad en una acepción muy vaga y general, aplicándose tanto a un etíope asiático como a un africano.

El coronel Chesney ('Expedición del Éufrates') descubrió, en sus investigaciones históricas sobre las antigüedades de Babilonia, que una colonia de cusitas se había asentado al norte de Araxes (Jihon), en un distrito llamado por los escritores clásicos Cossoea o Cissia; nombre cuya mención ocurre con frecuencia en relación con el territorio al norte y noreste de ese país, y que aún se conserva en Shus, Sus, Susiana (Chuzistán).

Moisés de Chorene habla de que algunos de los primeros cusitas estaban ubicados al este de Persia propiamente dicha; y el nombre de Chus se le dio a todo el tramo que se extiende entre Chuzistán y el Cáucaso. Otras colonias de los cusitas viajaron hacia el sur y ocuparon los distritos más fértiles de Arabia; e incluso en la actualidad, se pueden descubrir rastros de la población cusita en el distrito llamado Chuzistán (Susiana) en la cabecera del Golfo Pérsico, y a lo largo de las costas, hasta el extremo suroeste de la tierra, donde los hijos de Cam cruzaron a África, por el estrecho de Babel-mandeb, en busca de mayor seguridad y un territorio más extenso.

Más al sur aún, los cusitas tenían asentamientos, porque ellos ( 2 Crónicas 16:8 ) son en la versión siríaca traducidos como indios; y Cus ( Isaías 11:11 ; Sofonías 3:10 ) es tomado por la India tanto por los siríacos como por los caldeos. De acuerdo con esto está la tradición hindú de que Cush (Valmic) fue uno de los hijos de Brahma y progenitor de la raza india (Sir William Jones, 'Origen de las familias y las naciones').

En resumen, los descendientes de Cus fijaron su residencia en lugares muy separados, y por su influencia dieron el carácter de una población cusita a sus diversos asentamientos, tanto que Estrabón describe a los etíopes como un pueblo doble, cuyas posesiones se extendían en un tramo que se extendía desde la salida hasta la puesta del sol. El nombre Cush, como el etíope clásico, llegó a usarse para un territorio cuyos límites eran indeterminados excepto en el norte; y bajo este nombre se comprende toda la extensión del país desde el Indo hasta el Éufrates, entre el Nilo al oeste y el Tigris al este (ver la nota en Génesis 2:1-25 ).

Mizraim. Esto evidentemente indica un pueblo o país, llamado así por el segundo hijo de Cam, cuyo nombre probablemente era Mizr, y quien, acompañado por su padre, generalmente se cree que se estableció en Egipto. Por lo tanto, ese país recibió el nombre de la "tierra de Cam", que Gesenius sugiere que podría ser el nombre local o familiar del país (en los dialectos copto y sahídico, Chemi o Cheme, el nombre que aún le dan los nativos) , y de "Mizraim", una terminación dual, que significa en ambas orillas, o más bien, quizás, el Bajo y el Alto Egipto, los primeros colonizadores de Egipto.

Ese país todavía se conoce generalmente en todo el Este como la tierra de Mizr; pero la palabra Mizraim aún no ha sido descubierta en las inscripciones monumentales. Los asentamientos de Mizraim se extendían desde el territorio filisteo a través de Egipto y a lo largo de la costa norte de África hacia el oeste.

Phut. o, deletreado diversamente como Put, Pul (Septuaginta, Phoud). Se permite por todas partes que el nombre represente a un pueblo africano, que, como dice Josefo, ocupó Mauritania, en la que había un río llamado Phut (Plinio, 'Historia Natural'); pero, según las versiones de la Septuaginta y la Vulgata, se asentaron en los oasis del desierto de Libia; estas versiones traducen la palabra hebrea Phut, Libia, en los varios textos donde aparece ( Isaías 66:19 ; Jeremias 46:9 ; Ezequiel 27:10 ; Ezequiel 30:5 ; Ezequiel 38:5 ; Nahúm 3:9 ).

Los descendientes de Phut, con algunas tribus correlativas, en particular los ludim ( Génesis 10:13 ), se encuentran ubicados en los distritos Foota y Ludamar del río Dhioliba, donde ejercen el comercio de comerciantes ambulantes. Poole ('Smith's Dictionary') duda de estas identificaciones, ya que se basan simplemente en la similitud del sonido, y ha presentado otra hipótesis, que Phut, por la frecuente mención de él en la Biblia como una dependencia de Egipto, puede ser el Set egipcio, "la tierra del arco", es decir, Nubia.

Canaán.  El cuarto hijo de Cam. Este nombre designa el país conocido después como Judea, ahora como Palestina. Pero no se puede determinar si él, como progenitor de los colonos originales, dio esta denominación al país, o si el nombre del país se aplicó al fundador. El significado de la palabra es, deprimido (ver la nota en Génesis 9:18 ), y el nombre Canaán, por lo tanto, es muy descriptivo de la característica más llamativa del país. que es la de ser de baja altitud; pues, exceptuando las colinas centrales, consiste en dos grandes llanuras: la llanura marítima, la Shephela, al oeste, y el valle aún más profundo del Jordán, el Ghor, al este.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad