Génesis 6:10

_Y NOÉ ENGENDRÓ TRES HIJOS, SEM, CAM Y JAFET._ Noé engendró tres hijos. Esta es una recapitulación de (Génesis 5:32 ), introductoria a la narración siguiente, de la cual los tres hijos de Noé forman temas prominentes....

8-11 Noé no encontró favor a los ojos de los hombres; lo odiaban y lo perseguían, porque tanto por su vida como por su predicación condenó al mundo; pero encontró gracia ante los ojos del Señor, y esto lo hizo más verdaderamente honorable que los hombres de renombre. Que este sea nuestro principal deseo, trabajemos para que seamos aceptados de él. Cuando el resto del mundo era malvado, Noé mantuvo su integridad. La buena voluntad de Dios hacia Noé produjo esta buena obra en él. Era un hombre justo, es decir, justificado ante Dios, por fe en la Semilla prometida. Como tal, fue hecho santo y tenía principios correctos; y fue justo en su conversación. No solo era honesto, sino devoto; era su constante cuidado hacer la voluntad de Dios. Dios menosprecia a aquellos con un ojo de favor, que sinceramente lo admiran con un ojo de fe. Es fácil ser religioso cuando la religión está de moda; pero m...

- Sección VI - El Diluvio - XXIII. El arca 9. דור _dôr_ “edad, tiempo desde el nacimiento hasta la muerte”, aplicado a un individuo oa toda la raza contemporánea, en paralelo con algún individuo líder. Por lo tanto, la “raza” o “generación” que vivía durante ese tiempo. 14. תבה _tēbâh_ “cofre, arca”. Se usa solo de este vaso de la construcción de Noé, y del vaso pequeño en el que se puso a Moisés , . La raíz, según Furst, significa “estar hueco”. ” אבה _'ēbeh_ una palabra afín, significa “una caña”; κιβωτός _kibōtos_ Septuaginta. גפר...

§ 4. LAS GENERACIONES DE NOÉ (CH. 6: 9-9: 29). EXPOSICIÓN Génesis 6:9 Estas son las generaciones de Noé. "Novi capitis initium =" haec est historia Noachi (Rosenmüller; cf. Génesis 5:1). Noé (vide Génesis 5:29) era un hombre justo. צַדִּיק: no de inocencia impecable (Knobel); pero recto, honesto, virtuoso, piadoso (vir probus); desde צָדַּק, para ser recto, por lo tanto para ser justo; Piel para hacer justo o justo (Eccl. Lat; justificare), para declarar a cualquiera justo o inocente (Gesenius); mejor "justificado" o declarado justo, derivado de la forma Piel del verbo (Furst). "Evidentemente, la justicia aquí significada es lo que lo representa como justificado en vista del juicio del Diluvio, en razón de su fe,...

Y NOAH ENGENDRÓ A TRES HIJOS, SEM, JAMÓN Y JAFET. cuando tenía quinientos años de edad, y antes de que llegara la inundación sobre la tierra; Y cuando fue tan malvado como se describe a continuación: de estos hijos suyos, y del orden en que se colocan, Génesis 5:32....

Capítulo seis. Aconteció que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas; y tomaron para sí esposas de todas las que escogieron. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, por cuanto él también es carne; mas serán sus días ciento veinte años ( Génesis 6:1-3 ). Así que estamos llegando ahora a un tiempo en el que Dios alterará drásticamente la duración de la vida del hombre. Para cuando tenían novecientos años, se estaban volviendo tan malvados. Dios dice que no los voy a dejar tanto tiempo; reducirlos a ciento veinte años. Alteración tan drástica después de la inundación de la vida del hombre que podría explicarse fácilmente por la pérdida del manto protector alrededor de la tierra, permitiendo una radiación cósmica mucho mayor que caus

IV. LAS GENERACIONES DE NOÉ CAPÍTULO 6: 9-22 Antes del diluvio _1. Noé caminó con Dios ( Génesis 6:9 )_ 2. La tierra llena de violencia ( Génesis 6:11 ) 3. Se ordenó la construcción del arca ( Génesis 6:14 ) 4. La obediencia de Noé ( Génesis 6:22 ) Fue la gracia lo que constituyó a Noé justo y lo capacitó para caminar con Dios. Hebreos 11:7 da una definición completa de la fe de Noé. Se muestran siete cosas con respecto a Noé: Advirtió de Dios - El fundamento de la fe Lo que no se ve - El reino de

Y NOÉ ENGENDRÓ TRES HIJOS. Se dice de Enoc, "caminó con Dios trescientos años, después que engendró a Matusalén y engendró hijos e hijas"; lo mismo en sustancia se afirma de Noé. La vida de celibato no fue necesaria para la perfección de los dos más exaltados santos del mundo primitivo. Los tres hijos de Noé se nombran por primera vez en el cap. 5:22, y nacieron alrededor del año quinientos de la vida de Noé. Cam era el hijo menor ( Génesis 9:24 ); Se supone que Jafet fue el mayor, nacido cuando Noé tenía quinientos años, y Sem cuando Noé tenía quinientos tres años ( Génesis 11:10 ). Este último, nombrado en primer lugar, como antepasado de los judíos y de Cristo, tenía noventa y ocho años en el diluvio. De estos tres hijos surgen tres grandes divisiones de la raza humana....

LA INUNDACIÓN Génesis 5:1 ; Génesis 6:1 ; Génesis 7:1 ; Génesis 8:1 ; Génesis 9:1 El primer gran acontecimiento que se grabó indeleblemente en la memoria del mundo primitivo fue el Diluvio. Hay muchas razones para creer que esta catástrofe fue coextensiva con la población humana del mundo. En cada rama de la familia humana se encuentran las tradiciones del evento. Estas tradiciones no necesitan ser recitadas, aunque algunas de ellas tienen una semejanza notable con la historia bíblica, mientras que otras son muy hermosas en su construcción y sig

Génesis 6-7 Transcurrió un largo período entre el comienzo de la construcción del arca y el diluvio real. Durante ese período notamos: (1) la fuerza de la fe de Noé. Dios le ha hablado de un diluvio del que no hay apariencia; le ha ordenado que construya una nave extraña sin ningún propósito aparente; le ha dicho que deben transcurrir ciento veinte años de trabajo duro antes de que la embarcación pueda serle de alguna utilidad. Y, sin embargo, frente a todas estas dificultades, Noé forma y mantiene su resolución de obedecer a Dios. (2) Fíjense en la recepción con la que probablemente se encontraron la obra y el mensaje de Noé. El primer sentimiento excitado sería de burla y alegría, luego vendría asombro, luego lástima, luego decepción y disgusto, y finalmente, tal vez, un silencioso desprecio. I. El diluvio nos muestra: (1) cuán absoluto es el control de Dios sobre el mundo natural; ...