Génesis 6:20

_Y DE TODO LO QUE VIVE, DE TODA CARNE, DOS DE CADA ESPECIE METERÁS EN EL ARCA, PARA QUE TENGAN VIDA CONTIGO; SERÁN MACHO Y HEMBRA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

12-21 Dios le dijo a Noé su propósito de destruir al mundo malvado por agua. El secreto del Señor está con los que le temen, Salmo 25:14. Es con todos los creyentes, permitiéndoles comprender y aplicar las declaraciones y advertencias de la palabra escrita. Dios eligió hacerlo por una inundación de aguas, que debería ahogar al mundo. Cuando elige la vara con la que corrige a sus hijos, elige la espada con la que corta a sus enemigos. Dios estableció su pacto con Noé. Este es el primer lugar en la Biblia donde se encuentra la palabra 'pacto'; parece significar, 1. El pacto de la providencia; que el curso de la naturaleza continuará hasta el final de los tiempos. 2. El pacto de gracia; que Dios sería un Dios para Noé, y que de su descendencia Dios tomaría para sí un pueblo. Dios ordenó a Noé que construyera un arca. Esta arca era como el casco de un barco, preparada para flotar sobre la

- Sección VI - El Diluvio - XXIII. El arca 9. דור _dôr_ “edad, tiempo desde el nacimiento hasta la muerte”, aplicado a un individuo oa toda la raza contemporánea, en paralelo con algún individuo líder. Por lo tanto, la “raza” o “generación” que vivía durante ese tiempo. 14. תבה _tēbâh_ “cofre, arca”. Se usa solo de este vaso de la construcción de Noé, y del vaso pequeño en el que se puso a Moisés , . La raíz, según Furst, significa “estar hueco”. ” אבה _'ēbeh_ una palabra afín, significa “una caña”; κιβωτός _kibōtos_ Septuaginta. גפר...

§ 4. LAS GENERACIONES DE NOÉ (CH. 6: 9-9: 29). EXPOSICIÓN Génesis 6:9 Estas son las generaciones de Noé. "Novi capitis initium =" haec est historia Noachi (Rosenmüller; cf. Génesis 5:1). Noé (vide Génesis 5:29) era un hombre justo. צַדִּיק: no de inocencia impecable (Knobel); pero recto, honesto, virtuoso, piadoso (vir probus); desde צָדַּק, para ser recto, por lo tanto para ser justo; Piel para hacer justo o justo (Eccl. Lat; justificare), para declarar a cualquiera justo o inocente (Gesenius); mejor "justificado" o declarado justo, derivado de la forma Piel del verbo (Furst). "Evidentemente, la justicia aquí significada es lo que lo representa como justificado en vista del juicio del Diluvio, en razón de su fe,...

DE AVES DESPUÉS DE SU TIPO, Y DE GANADO DESPUÉS DE SU TIPO, DE CADA COSA QUE SE ARRASTRA DE LA TIERRA DESPUÉS DE SU TIPO ,. Lo que antes se expresa generalmente por "todo lo vivo", se explica especialmente de cada tipo de ellos; Y de la orden de ellos, algunos han pensado que de la misma manera que estaban dispuestos en el Arca, las aves en la primera historia, el ganado en la siguiente, y las cosas que se arrastran en la parte más baja: pero otras las colocan en una diferente. manera, Génesis 6:16 Las raíces y el grano en la historia inferior, las criaturas vivientes de todo tipo en el segundo, y su heno y la basura en el tercero: el segundo historial es trescientos codos. Largo, y cincuenta amplios, contenidos en todos los quince mil codos, que se supone que se dividen en ciento cincuenta habitaciones iguales; Así que el Targum de Jonathan en...

Capítulo seis. Aconteció que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas; y tomaron para sí esposas de todas las que escogieron. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, por cuanto él también es carne; mas serán sus días ciento veinte años ( Génesis 6:1-3 ). Así que estamos llegando ahora a un tiempo en el que Dios alterará drásticamente la duración de la vida del hombre. Para cuando tenían novecientos años, se estaban volviendo tan malvados. Dios dice que no los voy a dejar tanto tiempo; reducirlos a ciento veinte años. Alteración tan drástica después de la inundación de la vida del hombre que podría explicarse fácilmente por la pérdida del manto protector alrededor de la tierra, permitiendo una radiación cósmica mucho mayor que caus

IV. LAS GENERACIONES DE NOÉ CAPÍTULO 6: 9-22 Antes del diluvio _1. Noé caminó con Dios ( Génesis 6:9 )_ 2. La tierra llena de violencia ( Génesis 6:11 ) 3. Se ordenó la construcción del arca ( Génesis 6:14 ) 4. La obediencia de Noé ( Génesis 6:22 ) Fue la gracia lo que constituyó a Noé justo y lo capacitó para caminar con Dios. Hebreos 11:7 da una definición completa de la fe de Noé. Se muestran siete cosas con respecto a Noé: Advirtió de Dios - El fundamento de la fe Lo que no se ve - El reino de

TODO SER VIVO... DOS DE CADA TIPO. Todos los animales terrestres, machos y hembras, debían ser preservados en el arca junto con Noé, sus hijos y sus esposas. De los animales limpios, los que usaban los judíos para sacrificio o alimento, debía tomar siete, evidentemente para alimento o para propósitos de sacrificio. Si el diluvio se limitaba a la porción de la tierra habitada por el hombre, los animales de esa región se refiere a....

LA INUNDACIÓN Génesis 5:1 ; Génesis 6:1 ; Génesis 7:1 ; Génesis 8:1 ; Génesis 9:1 El primer gran acontecimiento que se grabó indeleblemente en la memoria del mundo primitivo fue el Diluvio. Hay muchas razones para creer que esta catástrofe fue coextensiva con la población humana del mundo. En cada rama de la familia humana se encuentran las tradiciones del evento. Estas tradiciones no necesitan ser recitadas, aunque algunas de ellas tienen una semejanza notable con la historia bíblica, mientras que otras son muy hermosas en su construcción y sig

Génesis 6-7 Transcurrió un largo período entre el comienzo de la construcción del arca y el diluvio real. Durante ese período notamos: (1) la fuerza de la fe de Noé. Dios le ha hablado de un diluvio del que no hay apariencia; le ha ordenado que construya una nave extraña sin ningún propósito aparente; le ha dicho que deben transcurrir ciento veinte años de trabajo duro antes de que la embarcación pueda serle de alguna utilidad. Y, sin embargo, frente a todas estas dificultades, Noé forma y mantiene su resolución de obedecer a Dios. (2) Fíjense en la recepción con la que probablemente se encontraron la obra y el mensaje de Noé. El primer sentimiento excitado sería de burla y alegría, luego vendría asombro, luego lástima, luego decepción y disgusto, y finalmente, tal vez, un silencioso desprecio. I. El diluvio nos muestra: (1) cuán absoluto es el control de Dios sobre el mundo natural; ...