Hechos 7:58

Y lo echaron fuera de la ciudad, y lo apedrearon; y los testigos pusieron sus vestidos a los pies de un joven, que se llamaba Saúl.

Y échalo fuera de la ciudad , como la ley requería que se hiciera en casos de blasfemia ( Levítico 24:14 ; Números 15:35 ; 1 Reyes 21:13 : y ver Hebreos 13:12 ),

Y lo apedrearon , [ elithoboloun ( G3036 )] - más bien, 'procedieron a apedrearlo'; porque el apedreamiento real se registra en el versículo siguiente.

Y los testigos - aquellos cuyas manos fueron requeridas por la ley para estar primero sobre el criminal. Tal disposición probablemente tenía la intención de hacer frente a la reticencia a ser el primero en infligir una pena capital tan dolorosa.

Dejaron sus ropas , [ himatia ( G2440 )] - sus prendas de vestir exteriores sueltas, para que se hicieran cargo de ellos mientras realizaban su obra asesina,

A los pies de un joven, cuyo nombre era Saulo. Tal es la forma tranquila, puramente histórica, pero emocionante, de nuestro historiador de presentar a sus lectores a alguien a quien el cristianismo, ya sea como se desarrolla en el Nuevo Testamento o como se establece en el mundo, y se incorporó al pensamiento religioso y la fraseología de la cristiandad, debe más, tal vez, que a todos los demás apóstoles juntos. Aquí está él, ya con toda probabilidad ocupando un puesto en el Sanedrín, de unos 30 años de edad, un entusiasta participante en el asesinato de uno de los más distinguidos testigos de Cristo.

( Véase la nota en Hechos 8:1), y su propia confesión conmovedora de esto a Jesús mismo, ( Hechos 22:20 ) . Pero, ¿era esto un procedimiento legal? Mirando ( Juan 18:31 ) (ver allí), uno debería decir que no.

Sin embargo, nada parece faltarle excepto la sentencia real de condenación, que puede haber sido pronunciada, aunque no registrada aquí. Ciertamente los procedimientos posteriores contra los cristianos, hasta la prisión y hasta la muerte, con las cartas de autorización emitidas por el sumo sacerdote a como Saulo de Tarso, con miras a prender a todos los que invocaban el nombre de Jesús, implican una gran cantidad de poder sobre las vidas y libertades de los judíos por parte de sus superiores eclesiásticos, ya sea independientemente del gobernador civil, o, lo que es más probable, por un entendimiento tácito de que él no debe interferir.